首先說三清，這個大家比較熟悉，三清分別是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。其中道德天尊也就是人們常提起的太上老君。
其實根據道教典籍記載，道教最先只有一位神靈，那就是李老君。李老君和太上老君還不太一樣。根據《唐僧取經念詞寶卷》記載：李老君揮動開山鉞開天闢地，後來伏羲、女媧撒尿和泥造人，其實首先造的是神，其中三清就是女媧和伏羲造出來的。
書中說女媧和伏羲造出來三清之後呈給李老君看，由於是撒尿和泥造的，因此撲鼻一股子尿騷味。李老君受不了就打了一個噴嚏，這一個噴嚏就是一口清氣，於是這三個泥人成為清清蕩蕩的神仙體，位居眾仙之首登上太虛仙境，成為三清。這個典故叫一氣吹三清。後來造的神就不行了，都是泥胎，靠的都是修行。
因此往最原始的出處說，李老君是天地間第一神靈，下面才是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。而人們往往把李老君和太上老君攪混到一起，慢慢的大家都習慣了。
再說這四御，原來其實是六御。哪六御呢？玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝 、東極青華大帝、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。咱一個一個說。
首先說玉皇大帝，玉皇大帝升官當了皇帝，順手帶走了一個神，東極青華大帝，這個東極青華大帝其實就是《西遊記》當中的太乙真人。座下九頭獅曾經給唐僧師徒造過一難，稱為九頭元聖。這個太乙真人是玉帝的兩個左膀右臂之一，還有一位就是南極長生大帝。
六御去掉玉皇大帝和太乙真人只剩下四御了，先說南極長生大帝，他和南極仙翁不是一個人，大家不要搞混。南極長生大帝主管雷部，雷公電母是他的手下。
接著介紹紫微大帝 ，紫薇大帝主管星辰，是個非常重要的角色。他手底下有北極四聖，《西遊記》當中我們比較熟悉的豬八戒，當年是天蓬元帥就屬於紫薇大帝的手下，還有九天蕩魔祖師也就是後來的真武大帝，也是紫薇大帝的手下。
稍微多聊兩句這個九天蕩魔祖師，他在孫悟空大鬧天宮時被玉帝借調到通明殿外當侍衛，職位是佑聖真君，《西遊記》中這樣記載：
他兩個鬥在一處，勝敗未分，早有佑聖真君，又差將佐發文到雷府，調三十六員雷將齊來，把大聖圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。
這個佑聖真君 就是紫薇大帝手底下的真武將軍，也是九天蕩魔祖師，後來因為護駕有功，官升真武大帝。他還需要感謝孫悟空。
勾陳上宮天皇大帝是紫薇大帝的哥哥，主管南極北極繁星，也掌管人間兵革之事，人間的朝代更替歸他管，可以說是管天管地，權利巨大。比紫薇大帝還要厲害。
承天效法后土皇地祇主管大地，而玉帝主管上天。有一句話叫“皇天后土，人神共鑑”，皇天指的是玉帝，后土指的就是后土皇地祗，是個女神。
五老在《西遊記》中指的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。為什麼我說吳承恩喜歡杜撰神靈呢？這個五老就是個很好的證明。其中東方崇恩聖帝最過分，根本沒有這一號神。
在道教典籍中，五老指的是東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。
這當然不是吳承恩第一次杜撰，再舉一例，《西遊記》第五十一回，心猿空用千般計，水火無功難煉魔，這一回講孫悟空去天庭找人降服太上老君的坐騎青牛精，在南天門外碰到了熟人，書上這樣寫：
行者道：“有事哩。”遂辭了廣目並四元帥，徑入南天門裡，直至靈霄殿外，果又見張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟四天師並南斗六司、北斗七元都在殿前迎著行者。
這裡面四天師有講究，其中這個
丘弘濟就是杜撰的，道教根本就沒有這一號人。據我推測，有可能是丘處機，因為盛傳《西遊記》原始版本是丘處機的弟子所寫。更為可笑的是四天師本來是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽。也就是說在《西遊記》當中丘弘濟取代了薩守堅成為四天師之一，而這個薩守堅是南宋時期一個有名的道士，聯想到丘處機也是南宋的有名道士，我想道理不講有些人應該心裡就有結論了，丘處機的嫌疑巨大。
最後總結，《西遊記》中三清指的是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊，四御指的是勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝 、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。五老指的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。
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