《西遊記》作為我國四大古典名著之一,深受廣大人民群眾的歡迎。但是其中一些寓含的哲理和所反映的社會現實也值得我們去探討、研究。
《西遊記》乃是明代小說家吳承恩所著，取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。其中唐僧就是以玄奘法師為原型的。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，其中最主要還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。該書作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。其中有很多值得人們思考社會現實和哲理。
西遊記中妖怪的結局？
我們從影視劇中得知，每當孫悟空要殺死妖怪的時候，自然有人出面救妖怪（這個用的是救字），而這些妖怪活了下來並各司其職，完全像沒發生此事一樣。並且救他們的後臺都是大人物！那麼問題來了，自家有什麼東西不見了會不知道？像青牛怪本是太上老君的坐騎，後因看管不力逃下界來成為唐僧師徒西天取經路上的一難，結局是被太上老君救了（這就是有背景有後臺的妖怪）。
沒背景沒後臺的妖怪在《西遊記》中也只有那麼一個，那就是白骨精，她的結局可以說是西遊記中最慘的一個沒有之一。在孫悟空殺她時沒有一個人來救她，最後只能葬送性命（這就是沒有後臺的妖怪）。
從而我們可以得出一個結論：西遊記中有背景有後臺的妖怪一個都沒死，沒背景沒後臺的妖怪基本都被打死。
我們看一部作品不僅僅為了看而是去思考？這部作品講的是什麼要想我們表達什麼？作品不像文章一樣羞澀難懂，我們要透過現象看本質。
《西遊記》中還有很多的社會現實。
沙僧為什麼打破琉璃盞會被貶下凡？
為什麼六耳獼猴手裡金箍棒和孫悟空一模一樣？等等社會現實和哲理。看這類作品時我們要聯繫作者所在的時代和時代背景。
在這裡小編給大家提一點建議：以後我們在面對文章和作品時要“知人識事”。
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