独昏闷:八字命理金舆与驿马同时出现非常好吗?

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独昏闷,专注于周易,八字命理!

金舆与驿马同时出现是好的么?

《滴天髓 知命章》:妄谈人命,贻误不浅,混看奇格异局,一切神杀,荒唐取用,桃花咸池,专论女命邪淫,受责鬼神;金锁铁蛇,谬指小儿关煞,忧人父母;不论日主之衰旺,总以财官为喜,伤杀为憎,定人终身;不管日主之强弱,尽以食印为福,枭劫为殃,不知财官等名,为六亲取用而列,竟认作财可养命,官可荣身,何其愚也!如财可养命,则财多身弱者,不为富屋贫人,而成巨富;官可荣身,则身衰官重者,不至夭贱,而成显贵。

余详考古书,子平之法,全在四柱五行。察其衰旺,究其顺悖,审其进退,论其喜忌,是谓理会。至于奇格异局,神煞纳音诸名目,乃好事妄造,非关命理休咎。若据此论命,必至以正为谬,以是为非,讹以传讹,遂使吉凶之理,昏昧难明矣。书云:“用之为财不可劫,用之为官不可伤,用之印绶不可坏,用之食神不可夺。” 此四句原有至理, 其要在一“用 ”字。无知学命者,不究“用”字根源,专以财官为重,不知

不用财星尽可劫,不用官星尽可伤,不用印绶尽可坏,不用食神尽可夺。顺悖之机不理会,与聋聩何异岂能论吉凶,辩贤否,而有功於世哉!反误世惑人者多矣!

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【神煞论命】庚辰重叠应入日德格魁罡格或金白水清何格?

《滴天髓》:其余外格多端,余备考群书,俱不从五行正理,尽属谬谈;至于《兰台妙选》,所定一切奇格异局,纳音诸法,尤属不经,不待辩而知其荒唐也。 自唐宋以来,作者甚多,皆虚妄之论; 更有吉凶神煞,不知起自何人,作此险语,往往全无应验,诚意伯《千金赋》云:“吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理”。一言以蔽之矣,即如壬辰日为“壬骑龙背”,壬寅日为“壬骑虎背”,何不再取壬午、壬申、壬戌、壬子,谓骑猴马犬鼠之背乎?又如六辛日逢子时,谓“六阴朝阳”,夫五阴皆阴,何独辛金可朝阳,余干不可朝阳乎?且子乃体阳用阴,子中癸水,六阴之至,何谓阳也?又如六乙日逢子时,谓“鼠贵格”,夫鼠者,耗也,何以为贵?且十干之贵,时支皆有之者,岂余干不可贵乎?不待辩而知其谬也。其余谬格甚多,支离无当,学者宜细详正理五行之格,弗以谬书为惑也。

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《子平真诠》: 八字格局, 专以月令配四柱, 至于星辰好歹, 既不能为生克之用,又何以操

成败之权? 况于局有碍,即财官美物, 尚不能济, 何论吉星?于局有用,即七煞伤官,何谓凶神乎?是以格局既成,即使满盘孤辰入煞,何损其贵? 格局既破,即使満盘天德贵人, 何以为功? 今人不知轻重, 见是吉星,遂致拋却用神, 不管四柱, 妄论贵贱, 谬谈祸福, 甚可笑也。

独昏闷:八字命理金舆与驿马同时出现非常好吗?

今天跟一个朋友聊天,她问我,你看过这么多人的“命运”那你看透人生了么?我说我永远看不透,也不想看透。把人生看透,其实就会缺少很多人生当中的有意思的事情了。

这两年成长倒是挺快的,看到了不一样的自己,跟着运势一同前进,偶尔抗争一下。

有时候很痛,就是会有事情打你的脸,打完脸之后很爽,明明白白。

成长是一个过程,你会在深夜痛哭,哭其实是一个很好的发泄方式,看到过gai的一个访问,他说有事情哭出来,哭出来之后想事情会想得更清楚,即便改变不了现实,但是自己的一个想法观念会有一个变化。我觉得这个特别对。

好像现在一切云淡风轻的表面,但是还是会有自己追求的东西,表面一定要波澜不惊。

不再很在意别人怎么想,做自己,不要让别人的眼光束缚自己。

想做的事情就一定要去做啊,有时候都不是你自己能力不够,而是不敢去做,以为自己能力不够。

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