天剛亮，太原師範學院賀美芳博士（左二）就帶著研究生和張峪村村民一道開始走訪測量。
8月7日，太原師範學院設計系主任郝巍東教授帶領設計系7名碩導、教師與天津大學曹鐵娃副教授，以及太原師範學院設計系9名同學坐了7個小時大巴，來到黃河岸邊的平陸縣張村鎮張峪村。他們此行目的是讓“設計下鄉——助力鄉村振興”。14時30分，地表溫度達到極值，腳下如同火爐，頭頂太陽曬得人皮膚疼。17時，待高溫剛剛退去，太原師範學院副主任賀美芳博士便開始安排研究生們如何調查、測量，準備下一步開展工作。19時，此行所有人員與村委會成員以及村裡上年紀的老人進行了座談。
一場關於家園未來建設和發展的藍圖徐徐展開。
8月8日8時，平陸縣張村鎮張峪村村委會的大喇叭裡播報天氣預報：“今日最低氣溫26℃，最高氣溫37℃。”清晨5時就出門調查村容村貌的太原師範學院師生們淌著汗，跨進了村委會。之後的4天裡，他們將詳細走訪測量張峪村，為老鄉們心中的美好藍圖做好基礎工作。
黃河邊的古老村莊
古老的黃河岸邊，每寸土地都蘊含著故事。運城市平陸縣張村鎮張峪村緊挨黃河，歷史上“唇亡齒寒”的故事發生在虞國，虞國便在今平陸地區，張峪村在那時是虞國的澗口、谷口；到了戰國時期的晉，這裡是太陽邑的張谷裡；到西漢時，這裡是河北縣的張谷村；唐開鑿運河時得到一把有古篆的鐵犁，上書“平陸”，公元744年，河北縣改名平陸，張谷村又改為張峪村，一直到現在。屈指算來，在史料中這個村莊的存在已近3000年，人類在此居住的歷史從未間斷。山河也會變道，張峪村人卻幾乎一直都在這片土地上繁衍生息著。只有在上世紀60年代因建三門峽大壩，村民移民他鄉，但到上世紀70年代初，張峪村人又遷回故地。
平陸縣是國家級貧困縣，張峪村位於平陸縣西25公里處的黃河岸畔，屬張村鎮西南部最大的一個行政村。全村祖祖輩輩耕讀傳家，土地不足、沒有產業支撐，很難擺脫貧困狀態。太原師範學院幫扶工作隊、鎮包村幹部和支村兩委經過全面調查分析，認為張峪村貧困戶產生的原因主要有六大方面——因病、因殘、因學、缺資金、缺土地、缺勞力等。根據致貧原因，分類施策，結對幫扶，經過4年多努力，終於在2017年底實現了整村脫貧。
整村脫貧的張峪村明白，脫貧是開始，不是目標，要讓村民不再返貧，都能過上好日子，就要規劃出村子未來的發展方向，而這需要科學的方法和手段，設計出切實可行的發展藍圖。
曾經的樓房夢“戛然而止”
6年前，張峪村就曾嘗試過對村容村貌做個改變，最先的想法是蓋兩棟樓房，讓祖祖輩輩住窯洞、平房的村民能享受一下“樓上樓下、電燈電話”的現代化生活。建房地址選好了，樓房設計圖都貼進了村委會會議室的牆上，一時間小村莊沸騰了，會議室裡村民們來來往往，參觀那張貼在牆上的規劃設計圖。村民終於覺得，自家村外黃河對岸三門峽市的那些高樓大廈一點都不值得羨慕了。不是都說，金窩銀窩不如自己草窩，更何況馬上要換成樓房了，當然是自己的樓更稱心如意。
計劃建造的兩棟樓大約能容納居民120戶，短短几天，報名要樓房的村民就超過70戶。村民奔走相告，村委會也熱情高漲，把準備蓋房的地都整好了。可是樓房沒按照計劃修建，戛然而止了。
“當時為啥停了？”
“不能胡建，不能毀了這個村。”張峪村黨支部書記、村委會主任趙愛社告訴山西晚報記者。
一個尚處於貧困狀態的黃河岸邊的小村，在建設新農村時卻想到了未來的美麗家園，需要規劃設計，不能亂幹、蠻幹。
誰說貧窮限制了他們的想象，分明熱愛讓他們充滿智慧。他們期盼把古老的村子規劃出個模樣，把歷史留住，又能與時代銜接。
這是一個有故事的村子
有歷史的村莊，自然不缺少人文景觀。張峪村原有廟宇20多座，69間，獻殿10間，戲臺8座。大王廟、玉清觀、山神廟、魁星樓、觀音堂、文昌廟及家廟十餘座，這些文字都記載在《張峪村村志》裡，卻很難從如今的村莊找到太多遺蹟。在當地有句流傳至今的俗語：“張峪是‘神發’”，這句話的意思是說，張峪村廟多，供神的名頭多，這些被供奉的神們“發”了。
除了這些人文景觀，張峪村還有一段歷史故事，被編寫為戲曲廣為流傳。蒲劇《櫃中緣》的故事原型就發生在張峪村，村志中講述了發生在明末清初的這段歷史，曾為明末督察員右都御史的李虞夔反清復明被滿門抄斬，其曾孫尚在襁褓，被奶媽帶入張峪村山溝中艱難養大，這條溝後來被喚為“李避溝”。被養大的李公子後被追殺，在張峪村躲入農家，藏入櫃中得救。這段歷史後來被演繹為岳飛之子岳雲的故事，成為戲曲名段《櫃中緣》。
晉南是中國農耕文明的發源地，自古耕讀傳家，張峪村也歷來重視文化教育。村中曾有私塾、村塾、李氏家廟、下園小祠堂、李避溝張氏家廟等都是孩子們讀書的地方。在清代，張峪村更是出了兩名“進士”，村口豎起了“雙旗杆”，舉人、庠生、監生、廣生也不少，村裡老話說：“三鬥三升芝麻官”，張峪村一時風光無限。而今，讀書求學依然是張峪村的傳統，村子不過兩千多口人，卻培養出博士多名。重視教育的傳統讓張峪村人在對未來村莊發展的規劃中，首先想到的也是教育問題。8月7日晚上的座談會上，趙愛社說了自己的想法，他想建一所漂亮的能承擔九年制義務教育的學校，他想讓村裡以及周圍的孩子們都能就近讀書，再不用跑到20多公里外的縣城去。
兩代人為之奮鬥的規劃
為張峪村下一步的發展做一個有前瞻性的規劃，是太原師範學院設計系此行的目的。
在與支村兩委幹部和老人們座談時，郝巍東教授說：“這次所做的方案要對村子未來的發展有指導意義，要有前瞻性，要充分考慮村民的參與度。一個貧困村想要發展，單單靠自己的力量很難實現，要藉助一定的外部力量。規劃就是合理的設想，跟村幹部和村裡的老先生們座談，就是要知道大家對村裡的發展有啥想法，參與意識有多高，我們把大家的想法，做成可視的、成文的、深思熟慮的設計方案，要代表大家意向，雖然不是當下馬上就可以實現的，但應該是切實可行的。”
為了完成這樣的一個任務，賀美芳博士讓學生們從張峪村的建村建制、家譜姓氏、非物質文化遺存、歷史大事、名人軼事、民間故事和傳說等歷史文化方面做深入瞭解；對當地生態、物產及其景觀、文脈做細緻的登記；對村莊道路、周邊環境、水文流向以及天際線等都要測量與記錄；對村子公共空間、環境要素、道路現狀、基礎設施、院落與建築做全面調查。在調查現狀和了解歷史的基礎上，圍繞平陸縣以及張村鎮整體規劃，為張峪村設計一個美好的未來藍圖。
“咱這一代人幹不完，下一代繼續。”趙愛社在座談會上這句擲地有聲的話是張峪村人的共識。聽上去頗有當年愚公“子又生孫，孫又生子，子子孫孫無窮匱也”的豪邁之氣。一位86歲高齡的老人說：“這個規劃要最少超前50年，要靠兩代人去完成。”老當益壯的豪情，發展家鄉的堅定之心讓人動容。人窮志不短，張峪村人有的是雄心壯志。
村民心中的未來藍圖
談及未來藍圖，張峪村的老先生們把心中早已描繪了很多遍的美好願景徐徐展開。張峪村人口多，人均土地少，村民還希望以後把平房改為二三層的樓房，這樣可以節約更多的土地出來。
村黨支部副書記趙定科，更是把心裡規劃的每一處角落都細細說了一遍。張峪村村域被一條澗壕分為了東西兩部分，337國道穿村而過，將村子分為南北兩端，這樣就形成了4個板塊。趙定科的規劃就是對這4個板塊進行詳細設計。首先把澗壕隨意傾倒的垃圾清理掉，旱季這裡小溪淙淙，雨季河流潺潺，這些水最終向南匯入黃河，讓昔日的垃圾溝變成風景區，還能起到防洪作用。河上建橋，溝通南北，方便往來。被壕溝和國道分割的4大板塊，根據地形地貌分別設計出功能不同的居住區、商業服務區以及生產區。
對於這些區域的未來模樣，村民們說，居住區要美觀舒適，生產區要便捷高效，服務區要設施齊全。趙定科說，雖然運城地區是蘋果主產區，但是張峪村不適合種植蘋果，這裡溫度適宜玉露香梨、桃、杏、梅子的生長。趙定科甚至還在村子的西北角給村民們構想出一塊區域建游泳池。
座談會上，對未來的暢想激發著村裡老先生們的熱情，你一言我一句，甚至迫不及待地打斷別人，各種對家鄉建設的想法滔滔不絕，晚上快11時了，還意猶未盡。
設計將讓鄉村變得更宜居
今年的7月4日，省旅發委表示，未來3年山西省將聚焦“黃河、長城、太行”三大板塊貧困地區，打造旅遊扶貧重點村，全面推進貧困地區旅遊產業發展，有效帶動貧困地區旅遊產業發展，要用3年時間建成300個旅遊扶貧示範村。
太原師範學院扶貧工作隊的高宇、李少樺老師說，去年張峪村就提出想給村裡做個科學規劃。太原師範學院也與張峪村進行過多次探討，大家都覺得，張峪村地理條件薄弱，發展農業不佔優勢，在發展鄉村旅遊上倒是潛力不小。張峪村南臨黃河，大約一公里外便是黃河岸邊，風平公路和沿黃扶貧旅遊公路穿境而過。可以把目光對準黃河對岸的河南省三門峽市，這裡距離三門峽市車程30分鐘，如果有了橋，20分鐘就可以到達。張峪村可以考慮發展成為三門峽市的“後花園”，成為城裡人放鬆休閒、度週末的好去處。
郝巍東說，校黨委這次派設計系來張峪村，就是要以科學的方式方法為鄉村發展做規劃設計，對於鄉村振興，可以說恰逢其時。設計下鄉不僅僅是技術操作層面的問題，更是文化傳承和發展的問題，山西黃河文化底蘊深厚、內涵豐富，在歷史流變中雖然有變化，卻始終圍繞一種精神凝聚著人心，也就是所謂的黃河魂。在這次設計下鄉中，老師和學生們對當地歷史文化的調查和走訪非常重視，就是要從這些細碎散落的點中找到這其中的關鍵點，在設計中呈現出區域文化特色，喚起人們的文化記憶，讓設計起到催化劑的作用，讓政策、村民、機構和資本都能得到聚焦，為鄉村構建起良好的生態系統。
在對張峪村的前期瞭解中，老師和同學們已經看到這裡所蘊含的文化資源，在對各方面的數據進行測量和彙總之後，設計系將為張峪村設計一套符合其未來50年發展的方案，為鄉村構建一處美麗家園，不僅是眼裡的，還是心中的。
本版採寫/攝影：山西晚報記者 李雅麗
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