婚姻是人類文明發展到一定程度之後的產物，在遠古，人類社會繁衍後代處於一個非常混亂的局面，很多新生兒都不知道生父是誰。這也和當時的社會制度有關，母系社會，男性會更加專注於在外打獵，而女性則負責帶孩子和日常生產。
到了後來，人類步入文明社會，逐漸出現了婚姻這種制度。確定了夫妻之間的緊密關係，在大度數人的印象中，古代婚姻的一夫多妻制已經是最讓人難以接受的了，但其實還有一個國家，那裡也曾出現過一個婚姻制度，曾經存在過上千年之久，這個制度就是“訪妻婚”，來自日本的一種奇葩婚俗。
這種婚俗的最讓人難以接受之處在於，它顛覆了人們傳統觀念中的結婚對象選擇，反而採取了“多對多”這種特點。
在古代日本，人們對於婚姻這種事看的沒有那麼嚴謹。事實上那時的男女結婚後，如果分居了，男方則可以與各自同母的兄弟姐妹居住。這種居住關係，演變成為一種變相的近親通婚。比如，男子和女方同居了幾日或更久，離開後女子生下的孩子仍然會跟隨母親生活，而撫養生活費方面，則有男方承當。也就是說，男方只需承當一些經濟支出，其他的並沒有特別的責任。
這還沒完，除了男方可以和多個有血緣關係的女性同居之外，女性也可以和多個有血緣關係的男性兄弟同居。已婚女子的丈夫長期在外，也可以受其他男子上門拜訪，從而同居在一起。日本歷史上有不少這類現象的記載，比如比較知名的《源氏物語》中就有不少記載，裡邊的主角光源氏就曾經夜訪一些已婚女子，並且和她們同居併發送關係。
除了日本民間流行這種奇葩婚俗之外，歷代的天皇也曾經做過表率。比如敏達天皇就曾經和自己的妹妹通婚，並且這個妹妹後來成為了繼他之後的天皇，這便是日本歷史上第一個女性天皇，推古天皇。還有一個天皇叫做藤原不比等，這人在日本歷史上頗有些地位，而且他也娶了自己的同父異母妹妹，一個叫做中臣五百重孃的女子，作為自己妻室的一個擴充。
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