“世界的張騫，漢中的驕傲。”生於漢中城固、最後又歸葬於故里的張騫，是眾多張騫後人心目中的大英雄，更是漢中人心中最本土的驕傲。
走進城固縣城，就會看到當地人對張騫表達敬意的多樣形式：高速路口有仿古張騫亭，縣城裡有以張騫為名的馬路，有“張騫通西域”的群雕廣場，在博望村，至今依然保留有張騫祠堂，還有以“張騫”冠名的張騫牌漢中仙毫、張騫禮酒、張騫絲綢等產品，甚至居民樓院牆上也展示有關於張騫故事的牆面......
可以說，在城固，無論是不是張騫的後人，卻人人因張騫而自豪和驕傲。
眾所周知，張騫是西漢時期傑出的外交家、旅行家、探險家，他敢為天下先，一生兩次出使西域，冒著生命危險，開鑿了連接歐亞大陸的絲綢之路。他因此被漢武帝封為“博望侯”，更被後人譽為中華文明第一位使者。
話說1937年，抗日戰爭爆發，西北聯大為教學安全考慮，於1938年春將校址遷到陝西漢中城固。
該校歷史系考古委員會得知張騫墓近在咫尺，而東側土層已被擾動，墓道凌亂，陵前的石獸也埋在了叢雜的草木中，若不加以修理，妥為保護，這個先賢名跡即將衰敗。於是便開始組織師生進行考古發掘。
只是這次考古發掘最後中斷了，至於為什麼中斷，從目前出版的書籍和發表的文章來看，原因主要有兩種：一種認為發掘中斷的原因是張氏後裔的阻攔；另一種觀點認為是經費和天氣的原因。
持前一種看法的陳顯遠先生，他在《張騫墓發掘始末》一文中這樣描述：“孰料當時人們對考古發掘和科學研究的重要意義茫然不知。而散居墓週數村的張氏後裔，認為祖先墳墓被人發掘，是奇恥大辱。當聯大費時旬日，掘開墓道東耳室時，張氏後裔約集千餘人，胸帶‘張氏後裔’紅布配條，肩扛鋤頭、扁擔，守護陵墓，阻止發掘。聯大恐事態擴大，婉稱本校欲修墓，非掘墓，願停止發掘，封閉墓道口，併為樹碑留念，於是紛爭平息。”而部分張氏後裔也持此觀點，描述起來繪聲繪色，頗具傳奇色彩。
但王壽芝先生在《張騫與張騫墓》一書中認為，發掘停止是經費和遇到地下水湧出的原因，張氏後裔不但沒有阻止，而且參與了發掘清理工作，是參與發掘清理的三方之一。這一觀點在張氏後裔中也有部分人認同。
可見真相到底如何，在張氏後裔中也難以說清。唯有發掘中斷，成為了歷史的真實。
不過值得說明的是，這次發掘，雖然中途停止，全部發掘計劃未能實現，但就已得到的一些古物，如灰陶片、漢磚、五銖錢等來看，已可證明為西漢之墓， 尤其重要是發現了刻有篆書“博望□造（銘）”的封泥一枚，加之結合墓前碑石、漢代石雕等文物，可確認為漢博望侯張騫之墓。
西北聯大為此立一碑文，即“增修漢博望侯張公墓道碑記”。如今碑文依然立於墓前。
西北聯大的發掘，是迄今對張騫墓唯一的一次正式發掘和科學考察，在中外文化交流和“絲綢之路”的研究上均有重要意義。
2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產大會上，張騫墓作為“絲綢之路”陝西省7個遺產點之一，成功入選《世界遺產名錄》，成為漢中市第一處、陝西第二處世界文化遺產。而這成功的背後，離不開西北聯大對張騫墓的那次未完全的考古發掘。
世界文化遺產標識
張騫作為開拓絲綢之路的先行者，其墓葬備受後世關注。當初漢中城固雖有一座饅頭狀的土堆，被傳為張騫墓，但地面殘留文物都是清代人建立的，到底它是不是張騫墓，無法確定。而且這座墓歷史上已被多次盜掘。1938年西北聯大的發掘，在甬道內清理出了那塊刻有“博望□造（銘）”封泥，
而正是這塊封泥等出土物，確認了張騫墓的所在，從而為2014年的申遺提供了強有力的實物證據。
刻有“博望□造（銘）”封泥
申遺初期，不少專家認為張騫墓文物遺存少，墓葬體量小，偏離絲綢之路主線太遠，對其真實性和文化價值表示質疑，入選申遺名單機會不大。
此時，張騫的後人們想到了1938年西北聯大的發掘，為此，城固縣派出專人多次赴西安、北京、烏魯木齊、廣州等地，對1938年西北聯大發掘張騫墓的相關資料及出土文物進行調查取證，從國家博物館找到了“博望”封泥等珍貴實物和圖片資料。又採集、整理與張騫有關的遺址遺蹟、民間傳說、神話典故等，整理了多種資料，消除了專家對張騫墓真實性和文化價值低的質疑，為張騫墓最終入選提供了豐富的檔案資料。
如今，那塊立了大功的比礦泉水瓶蓋還要小的文物——方形封泥，也早已是中國國家博物館的一級文物了，其無與倫比的重要性由此可見。
申遺的成功，很快帶動了城固旅遊業的發展。統計顯示，僅2017年張騫紀念館就接待遊客6萬人次，與2014年相比增長40%以上。全縣旅遊綜合收入近24億元。
看到這些成就，張騫的後人，一定非常感激西北聯大當初的發掘修理工作了。
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