上古文明傳承至今
中華遠古文明傳下來的天書《易》，揭示了宇宙萬物產生的原理：原初宇宙有邊有界而非有界無邊有邊無界；原初宇宙只有空間沒有時間；萬物各自出現在原初宇宙，但由於萬物出現的過多而使宇宙空間內產生超強的反作用力，以至於壓縮萬物各自以超光速的速率在等比內向縮小。這種內縮直至把萬物縮小到能量級別；這種內向縮小是萬物各自所在空間的由大到小的運動，因此而產生萬物各自的時間，而且時間只能是單向的，從過去到現在未來無法逆轉。有了時間進而產生各自體系內的生命及智慧生命。
萬物各自以超光速內向等比縮小
萬物先後出現在原初宇宙加上各自內縮速率不同，產生不同維度的無限多個宇宙。只有內縮速率相同的才會在同一個宇宙進而被對方看見，快一點和慢一點的都進入高低維度宇宙而無法觸及到。萬物等比內縮至能量級別只是瞬間完成，但對於各自體系內的智慧生命就是永恆，會感到萬物永遠趨向於能量趨向於無。由於智慧生命也在等比內向縮小，在他們各自眼中會錯誤的看到：他們所在宇宙的萬物及所在的空間在膨脹，就好像發生過宇宙爆炸。不同維度宇宙可以觀測計算出不同的爆炸起始時間，而這個所謂爆炸的起始時間就是各自內縮的起始時間。
《易》從遠古時代傳到上古時代，傳到夏朝經過先賢們結合當時實際改良成《連山易》，到商朝改制成《歸藏易》，再到周朝聖人先賢們制禮作樂，修訂出今天我們見到的《周易》。而幾經更改的《周易》不見得全面繼承了《易》的原有核心思想。道家和儒家都把《周易》作為各自的經典。老子由陰入《易》講柔弱勝剛強，主張的看淡放下，講求真實，強調總體觀念，由此創立了道家思想；孔子有陽入《易》，講陽剛強調積極進取，從全人類的高度，講求真誠，由此創立儒家。他們只是解讀《周易》陰陽的一面就各自影響中國後世幾千年。德國大數學家萊布尼茨研究過《周易》後，發明二進位制並獲得當年的諾貝爾獎。而二進位制成為計算機的編程基礎，換句話說電腦的如此複雜精確變化來源於《周易》八卦六十四卦變化原理。由此看來《周易》乃至《易》確有未為開發的上古真理。今天的我們已經無法瞭解真實的遠古之易，只能從儒道為主的各派陰陽理論家典籍中尋覓。小編今天斗膽重新解讀《易》所揭示的宇宙生成變化規律。
《道德經》第二十五章說：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰“道”，強為之名曰“大”。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。這裡的“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天地母。”即可看出原初宇宙沒有萬物沒有時間只有空間，萬物均為後來者。
八卦揭示出的萬物運動變化原理
《太極圖說》：無極而太極，太極動而生陽，陽極而靜，靜而生陰，兩宜立焉。這裡太極動而生陽是指萬物各自出現在宇宙最初的那一刻，而後這幾句是說萬物數量過多紛紛出現，進而產生極強反作用力就是陰，由於這種反作用力壓力超高以至於壓縮萬物各自等比內向縮小。《周易》的宇宙觀認為宇宙生成是“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演六十四卦，六十四卦演世間萬物”結合另外一句“天下萬物生於有，有生於無”“一不能外生，只能從內部一分為二”從象上可以看出：宇宙陰陽生成後，只是八卦的第一層，進而生四象，由於是內分，這四象中的每一象由二分之一變成原來的四分之一大小，再內分產生八卦，每一卦的爻就更小到原來的八分之一，到六十四卦就小到六十四分之一....直至演化出萬物各自就更小。整個從無極到演出世間萬物的規律就是：越來越小，從數量上看就越來越多。我們所在宇宙的萬物運動變化過程根本就在於各自的恆定內向縮小。這就足以說明萬物必須不斷縮小才會產生萬物所在宇宙的時間，因為這種縮小的速率是超光速的，不同於長寬高方向的運動，而是長寬高所在的這個座標系與萬物一起同步等比內縮。我們人類之所以無法感知自身在內向縮小也是因為與萬物同步等比內縮。
萬物內向縮小
經典力學及相對論都忽略了萬物內向縮小這一項，如果加上這一項數值就完善了。至於量子力學是研究微觀世界的，不同於宏觀世界的是，各自超光速的內縮速率會造成我們觀測宏觀世界數據虛幻，而微觀世界則是同一參照物內縮下的真實觀測。
閱讀更多 紅樑網絡 的文章
