瓷器款識是瓷器鑑定中的一個重要品類，下面為大家整理了明各朝中瓷器款識的特點。
“永樂年制”—明成祖朱棣
真正意義上燒製帝王年號款的瓷器，始於永樂一朝，款識為“永樂年制”。也是景德鎮最早的官窯款。“永樂年制”四字為篆書，四字雙豎行，印、刻或書寫於器裡心和底面，以裡心為多，也有個別刻於內壁。款識周圍常圈以各種邊飾。主要有單圈、龍鳳、花邊、輪形、雲紋、橢圓雙圈。邊飾的形式多種多樣，描繪精細，這也是永樂年號款的重要特徵之一。
永樂年號款只有四字篆書一種形式。或用青料書寫，或在胎骨上刻飾，再用透明釉罩蓋，目前所見有暗款及青花款。
“大明宣德年制”—明宣宗朱瞻基
宣德在延續永樂四字篆書款的基礎上，又創新了多種款識寫法，宣德年號款的款式種類之多，為明代歷代款式之最。在形式上，宣德款有楷書也有篆書，其中楷書佔了絕大部分。且宣德落款沒有固定的規範格式形成，常常出現在器身各個地方。古陶瓷鑑定家孫瀛洲先生總結宣德款識，作有歌訣“宣德年款遍器身，楷刻印篆暗陽陰，橫堅花四雙單園，晉唐小楷最出群”。
宣德官窯楷書年款書寫一絲不苟，筆法工正、剛勁、自然，法度謹嚴，點畫巧妙，轉折分明，提按清楚，運筆便捷利落而沉實。這讓我們聯想到宣德皇帝文武兼備，在登基後整肅朝綱、懲治腐敗，愛惜民力，與民生息，達到了“國強民富、賦入盈羨”的繁榮景象，被譽為“仁宣之治”。不禁也有思考，年號款所呈現的狀態是否與其時的社會背景相關？
宣德之後，瓷器發展進入了“空白期”，即正統、景泰、天順時期，沒有署官款的習慣，加上局勢動盪，御窯廠燒瓷也不甚穩定。
大明成化年制”—明憲宗朱見深
過空白期後，隨之而來的是極負盛名的成化瓷，一改永宣時期瓷器的豪放風格，成化瓷以淡雅氣質為主流，其肥厚的釉水與清新俊逸的風格將明瓷推向了一個美學高峰。
成化瓷的款識多以“大明成化年制”為主，其款識字體結構基本上似仿成化皇帝朱見深的字體，如出自一人之手，於成化四年起基本定型使用。
成化時大器的款識多寫在器物口沿空白處自右向左署，為六字橫款，極其少見。小器則多見“大明成化年制”青花楷書豎排雙行外加青花雙框款識，系成化朝首創。
成化年款字體一般不十分工整，六字年款排列也不甚規則，大小亦不勻稱，但其色澤深沉，落筆有力，柔中見剛，看來既挺拔瘦勁又筆道圓潤，字體肥厚，故有“成化款肥”的說法。也正是由於它所體現的這諸多“個性”，後世多有仿製，卻歷代仿寫難及其神韻。
在成化瓷器中還有一種小型鬥彩蓋罐，因罐底書寫青花“天”字而得名，故稱“天字罐”。天字罐是這個時代獨一無二的品種，為成化皇帝本人的御用之物。“天”字款僅限成化一朝，其無邊無框，書寫自然有力，仔細揣摩筆畫，字形挺拔莊重，簡潔、大氣之餘，還給人一種含蓄的內在美感。
“大明弘治年制”—明孝宗朱祐樘
弘治一朝時間較短，素有“成弘一碗水”之說，其款識風格大體延續成化時候的清秀、淡雅之感。
大明正德年制”—明武宗朱厚照
正德一朝處於明代中、晚期交替時期，此時期燒造的瓷器，上承成化、弘治舊制，下啟嘉靖新貌，除全面繼承前代傳統外，還有許多創新之作，加之正德皇帝放蕩不羈，一生喜歡標新立異，故而形成了本朝獨特的藝術風格。
正德官窯款識與前代成化、弘治亦稍有不同，年號款以青花楷書六字雙行“大明正德年制”和四字雙行“正德年制”為主，兩者比較，又以四字雙行佔多，這也是本朝款識特點之一。
此外，正德時期款識較為特殊的是曾用阿拉伯文或者回文等“外語”書寫款識，這在其他時代極為少見。
正德帝一生“放蕩不羈愛自由”，他曾給自己取名朱壽並封大將軍，也曾多次出宮巡遊，甚至在皇宮裡開“皇店”做買賣，在宮外建“豹房”作為自己的享樂之地……由此觀之，在瓷器上寫個“外文”款便也不甚稀奇了。
“大明嘉靖年制”——明世宗朱厚熜
嘉靖與萬曆時期年款，字體都剛勁有力。嘉靖朝早期筆體與正德有相似處，晚期筆體則與萬曆朝有相似處。
“大明萬曆年制”——明神宗朱翊鈞
萬曆朝的款識一般筆力很硬，捺筆較長。
“大明天啟年制”——明熹宗朱由校
到明代晚期，天啟、崇禎年間，大廈將傾的明王朝在內憂外患中風雨飄搖，御窯廠幾近停廢，傳世瓷器已很少，現存世見到的大多是民窯器。
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