祛災辟邪求生育_上巳節
上已節是一個古老的節日,它最早以繁衍求子為主題,後來又糅合了文人的雅緻,亦俗亦雅。著名的《蘭亭序》就誕生在這一節日之中。
所謂上已,就是指農曆三月的第一個已日。這個日期本來並不固定,為方便記憶,自魏晉以後就被定在了三月初三。
上已節最早起源於周代的水濱祓禊(fuxi)之俗,祓禊是古代的一種巫術,就是到水邊用香薰草藥沐浴,以除垢祛災,祈求生育。上已節的主祭之神是高煤,即管理婚姻和生育之神。古人以為婦女不育是鬼神作祟,所以要在上巳節沐浴來治療。這樣,上已沐浴便成為習俗流傳下來。現在雲南有些地方在初春舉行洗腳大會,可能就是上巳沐浴習俗的殘留。
提到上已節,人們往往會想到曲水流觴,進而想到天下第一行書—《蘭亭序》。的確,曲水流觴是上巳節的重要遊樂項目。文人雅士沿溪而坐,在上游用杯(觴)盛酒投放水中,任其順流而下,杯在誰面前迴旋打轉,誰就取杯飲酒,並賦詩一首。曲水流觴妙趣橫生,意興超然。然而如此雅緻的活動,其源頭卻是求子的巫術——臨水浮卵,最初順流而下的是象徵生育的雞蛋,後來演變為棗,最後才演變為酒杯。歷史上最有名的一次曲水流觴就是東晉永和九年上已節時,王羲之、謝安等人的蘭亭修禊活動,王羲之將會上的詩作記錄成集,併為之作序,從而誕生了天下第一行書。
上已節還有一個重要活動就是會男女,即男女野合,但隨著封建倫理觀念的日漸發展,此種活動逐漸絕跡,而在少數民族地區則有一定的存留,成為當地的情人節。
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