這座位於青海省同仁縣的博物館，館藏有大量的唐卡與泥塑，花半天的時間去逛逛，驚喜不斷。
同仁，不是銅仁
或許是距離了鳳凰古城比較近的緣故，說起同仁，很多人會先想到貴州同仁。
這裡說的是：青海黃南藏族自治州的州府，同仁縣。
在藏區劃分中，這裡屬於青海安多藏區。
同仁縣縣政府駐地，位於隆務鎮，這裡距離青海省會西寧，大約有3小時車程（長途大巴）。
同仁縣，熱貢藝術的發源地
熱貢藝術，是藏傳佛教藝術的重要組成部分，從十五世紀開始，發祥於青海省黃南藏族自治州同仁縣境內隆務河流域。
數百年來，這裡有大批藝人從事民間佛教繪塑藝術，被稱為“藏族畫家之鄉。
同仁地區在藏語中稱為“熱貢”
這些藝術承襲上古多神信仰，吸納西藏苯教的遺風，在藏傳密教的環境裡發揚光大。
熱貢藝術博物館，在哪裡
同仁縣城不大，以熱貢橋-中山路為界，分為新、老兩個城區。
熱貢藝術博物館，就在新城區。夜晚的博物館，散發著耀眼的光芒。
博物館周邊，有一些政府部門和機構，博物館前的廣場，是當地居民娛樂活動的場所。
夜幕時分，伴隨著很嗨的藏族音樂，當地居民跳起了獨具特色的廣場舞。
走近博物館 · 免費開放
博物館是免費開放的（2017年年底），共有6個展廳，分為民俗、醫典、藝術傳承等。
大量的塑像與唐卡，都被封存在展廳厚厚的保險門後。
Tips
▷ 博物館的講解員不少，但只為人數多的遊客團體講解，當遊客數量少時，講解員是不講解的！
▷ 下面關於展品的介紹並不多，如此深奧的熱貢藝術，在沒有專業講解與大量時間研學的前提下，是不能隨意做介紹的。
▷ 以下展品名稱的註解，均來自博物館展品旁的說明卡片。
▷ 館內是允許拍照的！
第一展廳，熱貢民俗與節日
熱貢地區全年民俗眾多，其中的“六月會”，已經有四百多年的歷史。
在每年農曆六月十五定期舉辦，主要活動有：祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬龍杆、打龍鼓，最後是法師"開山"。
"上口扦"、"上背扦"和"開山"
上口扦
法師為自願的年輕人在左右腮幫扎入鋼針，也稱為"鎖口"，據說此舉可防止病從口入。
上背扦
是將10--20根鋼針紮在脊背上，舞者赤裸上身，右手持鼓，左手擊鼓，邊敲邊舞。
開山
法師用刀劃破自己的頭頂，把鮮血撒向四面八方，這是一種古樸奇特的祭天方式。
據說， 無論是上口扦、上背扦，當事人被鋼針刺穿身體時，並不覺得疼痛，傷口處也不會流很多血，傷口痊癒的也很快。
第一展廳內，有大量的帶有濃郁藏族風俗的塑像。進門就被這個塑像震撼了雙眼。
面具：救怙主
當你真對著塑像時，覺得塑像在看著你，當你來達到塑像的左邊，感覺塑像在斜視著右邊的大幅照片。
面具：遊學僧（男·上/女·下）
怎樣分別男/女呢？髮型、面容、頭飾，都幾乎一樣， 是憑藉著面部顏色來區分男女嗎？
面具：財神
面具：烏頭
對，卡片上寫著烏頭，不是鳥頭
面具：布袋和尚
泥塑：阿尼夏瓊
出於對神的敬仰，安多藏人在叫某某神的時候，前面往往要加“阿尼”。
泥塑：二郎神
漢地將領，成為藏區守護者
二郎神是道教中的重要神祇之一，但二郎神的傳說和信仰很早就傳播到熱貢地區。
民間傳說：文殊菩薩的化身，大明皇帝把二郎提任為將領。有一次二郎神擅自調兵與外界交戰，結果慘遭失敗，被髮配到藏地安多熱貢守邊。
他年邁故去後，其幽魂遊蕩空中，無惡不作。後被第一世賽倉活佛收服，指定為保安城尤其是尕澤東村的守護神。
以上來源：中國社會科學在線，熱貢·卡爾澤傑
泥塑：阿尼年欽
泥塑：阿尼瑪沁
面具：黃財神
經書：大般若經
經書：正中位置，最下方
面具：吉祥天母
這個，應該是法器了
民俗活動中的著裝
法器，各種法器 ，但沒有講解，不知道如何使用。
法器：救怙主食修魔法扎喜那布
法器：八教誨華青修食
各種法器
兩個碩大的杯，是放大版的酥油燈杯嗎？
如何到達同仁？
蘭州中川機場（中川機場高鐵站） → 蘭州西站 → 西寧火車站 → 西寧汽車客運中心 → 同仁縣城
蘭州，中川機場高鐵站
中川機場-蘭州西站
到達蘭州西站
通過換乘通道，進入候車室
候車室，檢票再次站臺
蘭州西站-西寧站
到達西寧站
西寧站出站，左側是西寧汽車客運中心
汽車站內，自助售票/取票機，都不能使用
汽車站內，候車室
西寧-同仁縣
途中會路過黃河，河水驚人的清澈
到達同仁縣
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