又是一年端午節
——端午節中談愛國
對於“愛國”這個主題，是人類發展永恆的主旋律，亙古長存，各個國家對“愛國”的形式多樣，但是對於“愛國”的主體對象，很多人還模糊不清。
有人認為愛國就是歌頌一下祖國多偉大，其他國家多混蛋，吹吹牛逼，抱抱大腿就算完了，其實差多了！
“愛國”，愛的對象是國家，國家是什麼？簡潔的說，國家就是國土+國人+文化。貝加爾湖、海參崴挺好，愛它沒有意義，新加坡人、美國華裔，挺一挺也就夠意思了，愛她她不一定愛你！塔克拉瑪干沙漠，愛它也沒意思，因為沒有人。
所以說，愛國即愛人，也就有了“哀民生之多艱”這樣的愛國詩句！愛國土和國土上的族人，這才叫愛國。讓國人當孫子、裝孫子，這不叫愛國，這叫叛國，和出賣國家領土的賣國一樣可恨！
愛文化，指的是國人祖祖輩輩所傳承的精神和非物質的東西，譬如語言、戲曲、書法等，不單指思想、主義、主張、制度。因為這些具有時限性，狹隘性。一句話來講，愛國的目的是為了使國土或族群壯大，達不到這個目的的行為就不是愛國！尤其是思想、主義、理論、體制制度等，都只能是工具，合適就用，不合時宜了就得扔！什麼都不是一成不變的。看美國曆屆政府，尤其是特朗普，換思想、換主義比換內褲都勤！但唯一不變的是他熱愛他的國家，所有的變化都是為了他的國家利益服務的，這才叫愛國！
愛國不是沉迷在看誰用更多的詞藻來讚揚國家多偉大，而不敢去直面自己國家目前面臨的缺陷和困難，而在於你是否愛國人，愛世人，敢於將國人放在心中，千錘百煉也不動搖。
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