高麗允
美女，你這樣做看起來很不錯，其實，你是大錯特錯。孝順是永遠不會錯的，就像愛你的孩子一樣。但愛的方式不對，就可能成了溺愛。孝也一樣。你不管婆家如何，堅持自己，你以後會痛苦的，我從四個角度分析一下：
第一：婆家買房子正是用錢的時候，而你在關鍵時候去拿錢回自己家裡，這個是不合時宜。你不從你的父母那裡借錢就不說了，你還要給錢。你要真正明白婆家和孃家的關係。
第二：你在關鍵時候，不幫孃家。那麼婆家人就會認為你根本心裡就沒有婆家人，你以後的日子會很痛苦，你的丈夫，婆家會給你很多不自在。對你處處設防，處處給你添堵。你到時是如何被氣瘋的你都不知道。
第三：你給孃家的錢，需要和你丈夫商量吧，因為婚後的收入屬於夫妻共同財產。你擅自做主是不對的。無論這個錢是用來幹什麼。
第四：處理孃家和婆家的關係是一門學問，你要慢慢悟，一根筋是自討苦吃。
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自哲學
婆婆家買房子，在這個關鍵的時候，你卻給自己的孃家2000塊錢，我覺得這種時候真的不合適，因為作為一個兒媳婦兒。婆婆是你的家人與你的孃家人也是一樣的。人家在這種買房子需要錢的時候你卻把自己的工資拿出2000塊錢給自己的孃家人。你這種做事的方式真的很不好。其實即使婆家人不挑你的理，但是你覺得你這樣做好嗎？不要把婆家人不放在眼裡。做什麼事都要公平，公道千萬不要傷了婆家人的心。如果你現在醒悟到自己做的事情不合乎道理的話，那麼你現在趁早也給婆婆2000塊錢。我想這樣大家都公平，也就會。不在意你的這種做法了。要不就會影響家庭和諧，激發家庭矛盾的。所以說還是別再做這些傻事兒了。
伊春美食美客
你當然沒錯，錯的是你愛人瞎了眼。這麼做，你把你自己的家庭放在哪裡，把你丈夫，孩子又放在哪裡？從題主的表述看來，月薪5000並不是大富大貴的人，而且還把40%倒貼回了孃家，這種行為是孝順嗎？既然如此，如果題主的婆家要買車，開公司，或者有個紅白喜事，題主是不是都要以孝順的名義贈送？
1.什麼是孝順？這是儒家提倡的做人標準，但是，這也是有前提的，禮制不止是講禮貌，而且社會階級不同，每個人都有自己的行為規範。並不是任何事情任何人都要講禮貌。比如顏回去世了，他的父親顏無繇因家裡窮，就請求孔子把車子賣了來幫他安葬。
如果題主是孔子，自己最喜歡的徒弟去世了，肯定會照做。可是呢？
孔子認為不妥，說：“顏回和孔鯉雖有才與不才的分別。但對我們來說，也都是自己的兒子呀!孔鯉死的時候，也只有一層棺而沒有外槨。我總不能徒步走路而把車子賣了替他買槨，因為我曾經位居人大的行列，照禮是不可以步行的。”
實際上，孔子是拒絕的。孔子明白愛不是亂愛，不是放飛自我，無所顧忌的愛。愛，也是要看人的。如果，愛一個人不合規矩，不合禮數，那就應該拒絕。
所以題主覺得自己比孔子偉大嗎？雖然時過境遷，題主這件事幹的肯定不合規矩。
2.或許題主會說，孔子和顏回是師徒關係，不是父子關係，其實孔子說過：材不材,亦各言其子也。一個有才華，一個沒才華，但各自都是自己的孩子。
那麼孔子為什麼拒絕呢？因為已經是有身份的人，出門不能沒車。
因此，對於孔子而言，做事行善首先要擺正位置，其次要名正言順，最後要量力而行。
多問一句請問題主的車買了嗎？家裡有多少套房子了？題主那麼大氣肯定有幾個億資產吧，否則幾千塊根本不放在眼裡？
3.題主問自己是不是很孝順？這的確很孝順。為了讓世人知道題主孝順，為什麼不把與丈夫的所有財產全部轉獻給父母呢？你想你把家裡房子和存摺全部給婆家，才會被人歌頌，才能得到誇獎。
這還不夠，題主應該把婆家的所有家產也想方設法撈給婆家，方顯大氣。
可是，題主很顯然不知道，不管在傳統社會，還是現代社會，公婆也是爸媽，也是要盡孝的。
題主一言不合就對孃家盡孝，那對婆家豈不就是不孝嗎？其實生活中有很多人喜歡以道德的名義，孝順的名義為非作歹，給自己樹立個道德的理由，行著假仁假義，不仁不義的事情。不以為恥，反以為榮，時刻以道德楷模自居：
我有錯嗎？我那麼道德，那麼孝順，是你們的錯。
題主長點心吧，管好自家人，看好自家門。
3.最後，我們來普普法。結婚前直系親屬是父母？但是結婚後，第一關係人是配偶。結婚後的收入屬於夫妻雙方的共有財產。
比如財產的繼承權，第一順序：配偶、子女、父母。 第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
也就是說，題主的父母想要得到題主的財產，要排在丈夫和孩子以後，甚至在婆家的後面。
所以，題主是孝順嗎？是的，這是自己偏心眼的理由。題主有錯嗎？一個道德聖母怎麼會有錯呢？
盡孝可以，但是一定要有度，有立場。如果連自己都過不好，這種孝順只是一種愚蠢。
題主可以離婚，然後全心全意的回家盡孝。到時候，你會看到很多有趣的現實。
讓愛回家，這個家不只是孃家，也是婆家。不只是父母，還有丈夫孩子。
中華鬼谷子智囊團
這娘們，這問題問得，氣勢兇兇，惡意滿滿。
說老實話，我要是你男人，我都想揍你，你造不？你這做媳婦兒的，說個話都是十二分的挑釁，明顯欠揍好不？
首先，“我孝順有錯嗎”？就是典型的政治正確，與道德高地。掂住一個孝順，就以為自己擁有了迫擊炮，可以居高臨下地轟所有的人了。孝順固然沒錯，但孝順也講個法理情的。中國二十四孝，都是孝順。你告訴我錯不？不說其它了，只說我們安陽林州的那則郭巨埋兒：漢郭巨，家貧。有子三歲，奶奶經常跟孩子分吃東西，於是郭巨跟老婆說，光娘都不夠吃呢，這孩子天天跟娘分吃，不如埋了他。老婆哭了，不捨得。這個當爹的比你還理直氣壯，說，兒可再有，母不可復得。
用現在的術語來講，母親是絕版，而兒子可以有很多備份。你說他說得有錯不？你學他不？你現在有娃了沒？
這故事直接把魯迅嚇傻了，小時候看《二十四孝圖》，最怕郭巨埋兒。一是自己再不敢做孝子，二是老擔心他爹做孝子，特別是他們家境越來越不好，常聽到父母愁柴米，而祖母又老了……
郭巨的時代，埋子可能不犯法，因為漢朝天天舉孝廉呢。但是我們現在的時代，埋子可是犯法的。所以，你不要以為打著一個孝順的高帽，就可以為所欲為，不講法了。
其次，我給你普普法吧。站在法的角度，你結婚了，你與夫的財產，就是你們共同的家庭財產，它是受法律保護的。你的工資，你的夫有份，夫的工資，你有份。不管是他，還是你，處分自己的工資，都得經對方同意好不？你這法盲的樣子，叫人瞅著都嘔！巨同情你老公！
第三，你瞅瞅你的態度，絕對是賤人欠打。你看看你炫的，房子是婆家買的，你一分錢不用分擔；然後你工資的一少半，以挑釁的姿態倒貼回孃家。你想炫什麼呢？炫婆家都怕你呢，還是炫自己賣價高，夫家既得全款給你買房，且每月還得固定給你娘二千賣女錢？我一個網友移民外國了，他前幾年給我打電話，說中國女人移民了，也依然不是世界文明人。平時說話，必男女平等，啥便宜都得佔；可是一說結婚買房，她馬上改男女不平等了，說，買房養家，不都是男人的事兒麼？甚至做飯，她都不做，說現在都是男人做飯。那你做啥？你整個氣勢，就是告訴我們，你老公家活該冤大頭，而你給了孃家錢，還賺了孝順。雙方老人都是老人，你只孝順一邊，叫什麼孝順呀？你那叫偏心好不？
第四，中國是講人情的，法經常被當垃圾，扔得沒影沒影兒的，但這不是你無法無天的理由。我經常強調，凡事要講法理情。法理情能三合一，更好，不能三合一，通籌安排。你給孃家錢，必得丈夫同意。丈夫不同意，他站的是法律；丈夫同意，他站的是情。至於理，你也說了，婆家不滿。為嘛不滿呢？那就是在理上，你沒有說服他們唄。怎麼說服呢，那就要具體情況具體分析了。如果雙方家庭情況一樣，那麼，給孃家兩千，也得給婆家兩千。如果雙方家庭不一樣，那麼，適當的傾斜下相對貧窮的那一方，也是可以的，但雙方是好說好商量，都是你好我也好才成；至於贍養老人，如果老人沒有生活來源，法律規定，子女有贍養老人的義務，那麼，你老公就不能攔你給孃家錢，但是，站在法律的角度，贍養費應該是多少，是有數目的，也不是你說給多少就給多少的。兩口子離婚，一方給孩子的撫養費，還是有算法的，是不？你看看你的提問，沒提孃家經濟狀況，沒提婆家經濟狀況，沒提是贍養，還是額外補貼，沒提丈夫是否同意，沒提這個婆家不滿意中的婆家，是否包括丈夫本人。我的感覺，你就是個二百五。這個提問的架勢與語氣，既夠打你，也夠休你了。
第五，幸福是一種能力。感覺你在這方面，無能之至。難道你就不能既給孃家拿了錢，婆家又沒有什麼不滿嗎？你對婆家足夠好，法理情又都佔，那麼他們能有什麼不滿？
世上一直不乏一種女人，嫁了人都不知道自己與夫組成了新的家，而是把自己整成潛伏在婆家的孃家派來的臥底。不是往孃家偷東西，就是往孃家送錢。你娘養了個薛蟠兒子需要你來供養呢，還是你想學《歡樂頌》裡的潘勝美，兜不住自己卻想兜住整個孃家呢？
《禮記•大戴禮》曰：“婦有七去。不順父母，去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；盜竊，去。”這就是民間所謂的七出，也就是七種休妻的理由。原先我一直不明白，古時候的女人，大門不出，二門不邁，她如何盜竊。現在終於明白了，原來是針對你這種女人的。
傻冒一個，嫁個婆家，把自己整成日本鬼子一般，婆家對你同仇敵愾，自己生活明顯打理不好，還如此耀武揚威。
好好提升一下自己吧。祝你幸福！
端木賜香
很簡單，你丈夫每個月也拿2000給婆婆，你樂意嗎？你肯定覺得這日子沒法過了，丈夫心不在這個家。
一樣的道理，你給人的感覺就是吃裡爬外，沒打算好好過日子，心不在這個家。婆家買房子，那是婆家的事，說的難聽點，你只有住的權利。如果不給你買房子，你自己就不買房了？就不攢錢了？
就算你不買房，你自己的小家要不要存錢過日子。要不要為突發事情做準備？錢都給你孃家了，自己小家過的緊巴巴的，出了啥事，等著婆婆出養老錢？
女兒嫁出去了，就要多為自己的小家考慮，給孃家錢，是非常忌諱的。一次兩次問題不大，次數多了，你這個小家還能維持多久都是個問題。你也別埋怨你丈夫不體貼你，你自己心都不在這個家。
如果說，孃家沒有收入來源，你可以偶爾接濟。但是，時間久了，你讓婆家怎麼想？婆家就該給你小兩口擦屁股補貼你們的家用？你們就不該一視同仁給婆家也每個月打錢？你非說婆家有錢，那你房子也別要了，小兩口自己搬出去自己租房子，那是你婆婆的房子，沒有義務免費給你住。
孃家和婆家的關係，一直非常微妙。你這樣做，就是把你丈夫夾在中間受氣。這日子久了，你自己也做好離婚的準備。原因你自己也懂。這個問題是個火藥桶，導火索，現在沒問題，可是一旦和其他問題交織在一起，可以炸幾百裡的那種。
最好的辦法，說了，還是兩邊分居，一視同仁。你給孃家2000，就得給婆家2000，沒錢自己熬著。只給孃家，這個東西，沒人不會多想，你可以說你只是孝順，問題是，你只能說你自己說，你不可能不讓人多想。很多事情，一旦多想了，那恐怕是完了哦。
你想這麼孝順，又不想熬著緊巴巴過日子，那沒得辦法了，週一民政局見吧，離婚這個印章這是遲早的。
最後說句討厭話，你這種人我見過人多。在小縣城，很多男方娶了農村的女孩子，男方家長省吃儉用把自己的房子賣了給小兩口買了一套大房子，準備結婚後和小兩口住在一起。結果結婚後，孃家爹媽來探親，就跑到人家爹媽的房間裡賴著不走。男方爹媽沒辦法了，大晚上有家回不了，在外面打旅館，到後面女方家長直接就住下了，男方父母沒地方住了到處租房子。自己把養老的錢都投進去買房了，結果自己到最後還要狗一樣到處租房子。孃家媽啥事沒幹分錢沒出，還在家裡耀武揚威，把婆家追的雞飛狗跳，一個人來了不說，還把自己的孫子孫女侄女都帶來了。房子到底是婆家給小兩口買的婚房還是給你孃家媽買的養老託兒所？
別不服氣，你給我的感覺就是這樣。你不是孝順，只是溫情的想把婆家養老的錢掏空，敲骨吸髓而已。
泛亞中心見習翻譯員
你一共就5000元，每個月要給孃家2000元，你自己的日子還過不過？為何要給孃家2000元？不管是什麼原因，都不合適，大多數男人肯定都有想法，心理會默默地說：你回孃家，過你老孃過去吧！
在這裡，想要說明幾點：
第一、為何要給孃家2000元，得弄明白啥原因。這裡可能有很多種情況，一是純粹是為了樓主所謂的“孝敬”，每個月給孃家一點錢，表示自己沒有忘記父母，感恩父母，如果是這樣，那是愚昧、愚蠢的孝敬。孝敬、孝順父母，不是用金錢來衡量的，多打電話、多陪伴，才是最好的孝順，你以為每個月按時給2000元就是孝順了？
二是家裡確實有困難，需要自己幫忙，按時打錢過去。如家裡父母生病，沒錢治療。或者說，每個月需要幾千元的治療費，父母是農民沒有收入，自己又是獨生子女，沒有人能幫助得了，必須需要自己幫助，不然父母就沒法治病了。
如果是這樣，情有可原，但必須跟丈夫商量清楚，經過丈夫同意，我想，大多數通情達理的老公，都會同意的。但這樣確實會給自己家庭帶來生活壓力，尤其是在二線以上城市，你老公如果又是企業普通職工，不是做生意的，收入有限，如果還要養孩子、養車、還房貸，那壓力非常大。因為你的收入3000元（5000元減去2000元）只夠養活自己，所有養孩子、車子、房貸壓力全壓在你老公身上，他的壓力可想而知，如果僅僅是企業普通職員或者政府系統普通公務員，根本就養不活這個家。
第二、有小家才有大家，通情達理的父母不需要金錢孝順。作為做父母的，都希望子女幸福，在金錢方面，他們不希望給子女增加任何負擔，即便是給你帶孩子，如果自己有退休工資，也不會向子女要錢，甚至自己掏錢買家用日常東西，或者扶持困難子女。因為他們知道，只有小家幸福了，大家庭才會幸福，一家人才會才會快樂。
我想，你的父母，只有確實出現困難，需要資助，才拿這個錢。如果沒有困難，卻理所當然的要收取你的2000元錢，只能說，這樣的父母，也是夠奇葩的，絕對不是通情達理的人，絕對時金錢至上父母，
3、給錢和買房、孝順沒有任何關係。婆婆家出錢買房，那是大多數男方理所當然要出的，因為女方可能會出裝修錢、買車子、辦理嫁妝。當然了，如果女方家庭條件好，為了結婚後婚姻地位對等、有底氣，少部分女方也會出錢一塊購房。總之，無論是什麼情況，每個月拿出2000元給孃家，還振振有詞地說是婆家買房，自己孝順父母，那是愚蠢的說法，沒有腦子的說法。婆家買房跟你給孃家人民幣有啥關係？跟你的孝順又有什麼關係？你考慮過老公的感受嗎？考慮家庭的支出嗎？
4、必須清楚，結婚是兩家人事情，但過日子是一家人的事情。雖然說，結婚是涉及到男女方兩個家庭的事情，但一旦結婚後，就組建了一個家庭，家庭婚姻怎麼經營、家庭收入如何分配、支出，那就是你們的事情，夫妻說了算，父母最多隻是建議，僅做參考。你們的家庭收入和支出，需要兩個人一塊規劃、計算，而不是自己說了算，也不是自己想幹嘛就幹嘛，想給孃家就給孃家，如果你老公也把錢給婆家，你願意嗎？如果收入各過各的，不管家庭開銷、支出，不管房貸、養車養孩子，那這個家庭就沒有存在的意義了，婚姻也就名存實亡了。所以，幹什麼事，都商商量量，共同協商解決，家庭才會和睦，才會幸福。
尤其是在收入、金錢的支出方面，必須雙方溝通解決。因為，你們結婚了，父母也管不了，需要共同去經營。
5、不要以為你老公沒意見，估計跟你離婚的想法都有了。任何老公，如果孃家沒有困難，每個月老婆給丈母孃岳父家裡2000元，肯定都有想法。即便他不說，只是陰在肚子裡，當哪天忍受不了後，就會爆發。尤其是這種給錢沒有經過老公同意，自作主張。或者悄悄給，不讓老公知道。
不管事那種情況，老公都是有想法的，即便你現在悄悄給，他不知道，一旦知道，就會引發婚姻家庭危機。
所以，如果父母家沒有困難，趕緊打住，因為接收了你的錢的父母，估計也不咋樣，極有可能是把你的錢給其他子女買房買車，這樣的家庭，多的很，特別是重男輕女的父母，女兒嫁出去後面，還向女兒要錢，把錢拿來給沒有出息的弟弟花銷。我身邊就有，這樣的父母，是偏心和有偏見的，教育子女是有很大問題的，如果是這樣，就沒有必要給錢了。
烏魯木齊那些事兒
99隨便語：這是新舊兩種婚戀觀的衝突。要我說，妻子願意拿錢給自己父母，要有意見也是她老公有意見，關婆傢什麼事？
咱不說孝順不孝順，其實這個事兒，就是小家庭與婆家，孃家的關係問題。
從老一代人的觀念講，女人嫁到夫家，從此就是夫家的人，叫作”嫁出去的姑娘潑出去的水“，自己爹媽雖然還是爹媽，但也僅是情分而已。
作為大家庭裡兒媳婦，她的收入當然是屬於夫家的。
更甚至於，她的人也是夫家的！
在這種情況下，兒媳婦拿”自己的收入“給自己父母，說嚴重點也叫”偷“，是嚴重損害夫家利益的事情，這要放在古代肯定是不小的罪名。
第一，二十一世紀的現代，有些觀念應當改一改。
比如說，現在已經是現代社會，傳統的大家庭觀念，已經被小家庭所取代，作為小家庭的主人，就是丈夫和妻子，哪裡還有”父母掌管一切“？
婚姻法規定，夫妻財產才是共有的，小夫妻的財產與父母的財產，不能混同。
小夫妻的財產如何使用，婆家無權干涉。
第二，兒媳婦願意給孃家錢，婆家憑什麼不滿？
嚴格說來，題目中設定的情節，邏輯上有問題，似乎想表達一個意思：由於婆家想買房，需要用到小夫妻的積蓄，但兒媳婦把錢給了孃家，於是耽誤了婆家買房，於是婆家不滿。
很沒道理。
假如婆家需要買房，那是婆家自己的事，難道要把小夫妻的錢，看作自己的錢嗎？
第三，有權對妻子不滿的人，只能是丈夫。
妻子將自己40%的收入，給了自己父母，這種行為是否恰當，要根據小夫妻倆的實際情況而定，但肯定與婆家沒關係。
就拿我自己來說，我是70後，我們家的錢一直由妻子管理。
假如我妻子把錢”孝順“給她的父母，我有意見嗎？
沒意見。
只要我妻子認為有必要，我肯定不會有意見，因為在我看來，我們夫妻自從結婚之後，就是一個整體，我們的利益是高度一致的。
結束語：別拿什麼”孝順“壓人，也別用什麼”孝順“找理由。小夫妻的財產就應當獨立，有錢沒錢，怎麼花，那是小夫妻自己的事，哪怕父母也無權過問。
99隨便
孝順沒錯，錯的是你用錯了方法，我們孝順也要量力而為，而不是沒有原則的不要底線的孝順。
你一個月賺5000元，要拿2000元去孝順，那麼請問，你自己的日子怎麼過？你還過不過？你這不是孝順，而是分心，也是沒想好好過日子。
你自己理直氣壯的認為拿自己薪水的的40%給孃家是孝順，那麼再請問，你會允許你老公也拿40%給他的父母嗎？你要孝順，他也要孝順呀，如果你們都這樣做，你們的日子還過個毛呀。
結婚組成家庭，就意味著是夫妻兩人共同經營這個家庭，你們的薪水主要是為這個家庭做貢獻的，包括未來的孩子，和你們夫妻二人，而不是主要的部分全給父母，你也這樣孝順，他也這樣孝順，你們家就亂了。
我們是要孝順父母，我再問一下，你沒結婚的時候，會把薪水的40%交給父母嗎？恐怕捨不得吧，而結婚了，為什麼要這麼做？沒結婚時就不需要孝順了嗎？
父母有父母的家庭，你們有你們的家庭，父母需要孝順，但要根據你們的經濟水平，有能力多給點，你一個月5000元，自己還不夠用，還要給父母2000元，這不是孝順，而是不想過了。
韓東言
特意評論第一個歷史達人“端木賜香”，因為評論有字數限制，所以就在這裡發了！
看您頭像，是個女性，還很像高知女性的樣子，但是為何在您心中，女性地位這麼低呢？
讀了這麼多書，學了這麼多歷史知識，為何在您心中沒有一點女性的尊嚴呢？
一開口就稱題主為“這娘們”，這種稱呼多少有點不尊重別人的意思吧？是什麼給了你這麼大優越感呢？
你文章開頭說題主言語中有對丈夫的挑釁意味，該打！如果您是題主男人，您就打她！請問一下，難道女人抱怨一下就該打？女人但凡有一點不對就應該被丈夫暴打？
照您這個邏輯看來，家暴是可以被默認，甚至是是可以被鼓勵支持的嘍？女人是不是就沒有發言權啊！
您這種說法就是很明顯的不尊重女性，正是有您這種思想在作怪，婚內家暴才這麼觸目驚心，您可以去了解一下，每年有多少女性死於家暴！又有多少家暴直接導致了離婚！
也正是託你們這些人的福，我們年青一代的女性已經對結婚沒有什麼興趣了！在家是寶貝呢，嫁過去一言不合就要捱打？這是什麼霸王邏輯？
後面您又說題主是法盲，請問您不斷給題主扣帽子，貼標籤，甚至是給題主汙名化，有意思嗎？（如果不知道汙名化是啥意思，自行百度）
按照妻共同財產來說，題主老公也有收入啊，平時難道用在婆家的家用不多嗎？
而且現在獨生子女這麼多，女孩嫁出去如果真的是潑出去的水，那麼獨生女父母怎麼辦呢？
社會在變化，具體問題具體分析，不要拿古代那一套來衡量現在的問題！
後面您又舉例孝順的問題，又舉例古代不讓女性出門的問題，說就是為了防止樊勝美這類的女人，呵呵！
即使她的原生家庭多麼糟糕，也給了她生命，給了她活下來的一些幫助，沒有發生在你身上，不要用您高高在上那一套來說。
而且古代女子無才便是德，女性多數不能上學堂，長大一點就是家裡的傭人了，各種家務天天做，嫁出去只是換個地方做傭人。
所以重男輕女才這麼嚴重啊，因為養女兒沒用啊！嫁出去的女兒潑出去的水，父母老了老無所依，所以女性的糟糕處境一直無限循環！
而現在呢？女孩一樣是父母的寶貝，各種教育開支和男孩一樣，原生家庭為女孩付出多少？所以女孩憑什麼不孝順父母？
每一個男性都想要娶到一個儀態大方，涵養不錯的女性做妻子，但是一個女孩的素質內涵，是父母花時間花錢花精力培養出來的。
而且古代女性什麼地位？拋開經濟基礎講權利和義務，就是耍流氓！
現在女性和男性一樣受教育，一樣從事各行各業的工作，一樣為社會發展做出了貢獻！所以現在女性為社會盡了和男性一樣多的義務，自然可以享受和男性一樣多的權利！
中間您還提到了幸福力，也就是想要生活幸福，孃家婆家都要處理好，這個無置可否，但是你卻把不能讓婆家滿意完全歸結於題主做得不好，我就好奇了，您作為一個女人，怎麼就對女人這麼狠呢？
作為心理學90後學生，我告訴你，一個家庭和諧，是夫妻雙方和雙方父母共同努力的結果，丈夫在婆媳關係中起著至關重要的作用，不要什麼都賴在女人身上。
您這篇問答引起了好多男性的共鳴，引起了好多男性的思想高潮，甚至很多人在下面大呼過癮，但是這些男性在生活中多數是失敗者吧？
中國新一代的女性已經坐上了高鐵，那些坐著K字開頭的男性註定是要光棍的，高潮什麼？
還整天幻想著男權主義！甚至說什麼恢復三綱五常，這種男性怕是大清穿越來的吧？
經濟基礎決定家庭地位，現在女人結婚只是為了共建美好生活，並不是必需品，而原生家庭對女兒的付出也不比兒子少，所以女性就算嫁人了，照顧父母也是可以的。
再說說婚姻法，男方買的房子，女方以後拿不到，所以女人們多個心眼，自己的錢自己看著點，男性婚內出軌率百分之七八十，這是有數據在的！
女人啊，還是好好工作多賺錢最實際！別聽那些什麼三綱五常，你在家做得再好，離婚了依舊是一無所有，握在手裡的經濟，人脈，才是你的資本！
男性也是一樣的，放下直男癌那一套，將心比心，否則沒有哪個獨立女性會想要毀掉自己的美好生活，想不通去和你結婚！
我身邊有智慧的男性都有女朋友，或者已經結婚了，而那些又沒本事又直男癌的，還在天天說女生拜金！！！
老阿姨的少女心
按道理來說，你是沒有錯的，姑娘孝順自己孃家人，給點錢哪有錯，但是你忘記了，你已經結婚了，結婚了你組建了另外一個家庭，你就得也要顧及這個新家庭成員的感受，畢竟你要和這個家庭的成員生活一輩子。
雖然現在很多女人說，自己賺的錢想咋花咋花，愛給誰給誰，男人留幹嘛用的等之類類似於女權主義者的豪論，也引起了廣大的反響和支持。但是回過頭來，我們也不妨想想自己已經有家庭，而這個家庭是不是也有自己一半的責任在裡面。那個由這性子的公主，已經為人婦了。
我說說我身邊的例子，你可能就明白了。
我一個朋友，女的，現在都快40了，沒有結婚，人呢長得也算漂亮，學歷也還不錯，而且這個人挺上進的，可惜自己父親死的早，家裡就沒了支撐，姐姐出嫁的早，還有一個弟弟正在上學，還有一個病懨懨的母親，所以整個家庭的重擔就全壓在她一個人身上了。前後談了好幾個男朋友也都因為接受不了她的家庭而宣佈告終。我來說說原因，她一個月也就五千多塊，她大姐得了糖尿病，家裡的男人不管，隔幾天就要打胰島素，她給補貼，他弟弟上學，全花得是她的錢，她媽媽頭疼腦熱，也全是她照顧。她弟弟結婚，她把攢的家底全花了，還要幫她弟弟帶孩子。誰能接受這樣一個家庭，把一個人給死裡坑，孝順換來什麼，一輩子光棍，你能說這不孝順嗎？能劃分為蠢嗎？
第二個是我自己家的事情，我爸媽結婚的時候，家徒四壁，連像樣的被褥都沒有，後來兩個人齊心協力，生活慢慢的過上來了，但是，事情就來了，我外公有五個孩子，我媽為老大，下面是四個弟弟，這四個弟弟都不爭氣，可以說都很窮，要結婚，要養孩子，光靠我外公那點工資是遠遠不夠的。那麼手就伸到我家裡來了。結婚借錢支持、蓋房節前支撐、置辦農用拖拉機幾乎把我家掏空了，後來我外婆說我媽賺的錢就應該給他家一半。我爸媽那個時候勢單力薄，我外公家家族大，爸媽又是老好人，所以基本也沒怎麼拒絕，但是想想要是幾個舅舅爭氣，我外公外婆能體諒一下，我們家早都過上好日子了，何必要我到了高中才感覺日子不那麼苦了，才能買得起100元以上的鞋了。我爸媽也不用天天上班騎一輛騎了十幾年的自行車。想想都來氣。
第三個就是我妹妹，我妹結婚前經常補貼家用，我一直在外面，說起來也慚愧，我妹人大方，花錢手腳也大，基本家裡那段時間的東西包括爸媽的日常用品都是她買的，後來結婚了，也是經常買東西回來，當然現在生活條件好了，我爸媽也沒覺得什麼，有時候也會補貼，但是我堅決反對，有幾次跟我爸媽談，都嫁出去了，就不要再問我妹要錢了，家裡的東西，咱自己置辦，不要再花她的錢了。並不是嫁出去就覺得她已經是別人家的人了，而是她有了屬於自己的家庭，要為自己的小家多考慮，多孝順對方老人，多攢點錢她才能過的更好。
還有一個就是我們街道有個女的，結婚後，基本不幹活，吃好的、穿好的，天天麻將館，隔三差五就給孃家背東西，男人呢在工地上打工，累一天了，回來沒有口熱飯吃，還得把飯做好，端到麻將館，還挑三揀四，自己的孩子沒人管，整天野在外面。沒幾年，男的就得白血病死了，我們街道誰不知道是被累死的，如果這個女的會過日子，幫助男的扶持家裡，男的會這樣嗎？最後留下一個沒爸的孩子和無助的她，整天忽悠混。
錢不是衡量孝順的唯一標準，婚姻也講究平衡，孝順固然沒有錯，但是也要看看現在家庭的經濟狀況，我想你的父母也會理解，實際老人不需要太多的錢，多關心和陪伴就好了。
在某些方面，你也多為你老公想想，多為自己的孩子想想。
建議不周之處，還請諒解！
