《妖猫传》改编自日本奇幻文学小说家——梦枕貘的作品《沙门空海之大唐鬼宴》，书与电影之间所描绘的相差还是很多，毕竟百万字小说改编多少是要删减的，因为没看过小说，这边也就单独聊下电影。
一、大唐盛世的幻像
电影看下来可谓是实切的感觉到了画面的优美精细，对于我这类于史不熟但感兴趣的观众来说，看到这样一个大唐，那也是颇为激动了，但美中也有不足，这里描绘出的唐朝盛世，终究也只是个幻术。
说是幻术，其实还是跟讲述故事的方式有关，故事因为是跟随两个主角——白居易和空海的言行举止去推进的。而大唐盛像是在二人寻秘的过程中走马观花侧面展现在眼前，你无法兼顾背景与画面中的旁白或对白。而片中纯对大唐的开明进行描述的镜头太少，大唐盛世，可惜这里只展示了景和人，对那时真正的开明大度没怎么展现。但这多少也是受限的，毕竟影片时长2小时，才堪堪将故事说完整。
但不得不说，电影回看时能感受到其中的服化道十分精美，毕竟陈导也是真真的参与做了一座"唐城"。
或许是实景过于逼真，部分幻术的特效看上去显得格格不入，若是不知电影为奇幻小说改编，那这幻术存在于这现实的大唐看来可就真的是尴尬了。
二、妖猫由来——杨玉环
再说人，古往今来谈唐都会记得杨玉环这样一个人物，如今的脸谱化便是给电影所述的那般象征化提供了足够空间。
强盛时，她是帝国的象征；危难时，大唐将不再需要她。
安禄山起义便是一场危难，而此时也需要她死，我不知史实，但在这部影片中，杨玉环是一个可怜之人。
玄宗以拥她为权势的象征，享极乐之乐。己身如同傀儡，爱慕她的人千万，可说到底，爱的究竟是她本人或是大唐亦或其他，就像阿部没说出口的话，白龙所未表达的情感。
直至最后入棺，死去，她的一世也活的像个幻象，都说人活一世，她却未必活过一时，李白的诗不为她所写，玄宗的爱也不为她所留，阿部到头来连句爱慕的话都未能说出口，却偏偏是自己慰籍过几句的白龙将她放入心中，视为亲友。
白龙对贵妃，说是爱，却也太快了，在电影里，我更喜欢将其归纳为另一种情感——惜。而后变为怜悯，由怜生爱，最后由仇恨成为活下去的理由。
我从小就没有父母，是在叔父家长大的，寄人篱下，反倒让我对别人的好，一点一滴都想报答，你也一样，对吧。
在全片二人对话也不过是在"极乐之宴"上的相遇，但二人出身相似，白龙看贵妃，恐怕是看见了自己，所以哪怕冒着被杀也要大喝阻断"尸解大法"，虽无法改变结局，但在那一刻，能说出贵妃心声的恐怕也只有他了，贵妃也知道无法改变，选择了相信"尸解大法"。
最后白龙面对贵妃的尸体，他也选择了相信，直至附身御猫，听闻贵妃棺中哭喊无助，感同身受，由此引出妖猫。
三、猫与人
说是妖猫作祟，我们也可以看到实际上还是人。
都说无人敢承担杀害贵妃的罪名，却偏偏都参与了杀害贵妃。而玄宗在杀害贵妃后面对的是将士又怎可将贵妃再从墓中掘出，这条早早商量好的欺骗贵妃的策略却在阴错阳差下导致本该安稳死于尸体状态的"尸解酒"的贵妃被活埋，经历的痛苦更是难以想象。
白龙是直至丹龙说出才知真相，然后为保尸体以肉身为引，引出蛊虫，而后附身御猫进行复仇，为了心中那屈死的贵妃。
（这里感觉有个bug啊，既然是尸体状态蛊虫无法活动，为何在山洞蛊虫却又活动了起来，那这时贵妃岂不是没死？）
你对娘娘不该说谎，我爹赌钱赌输了，把我卖给师父了。
猫与人，不过是人与人，幻术欺骗的是人的眼睛，谎言欺骗的是人心。
四、无上密
最后再说两位主角吧，白居易为确认《长恨歌》所述是否为真，空海为寻求无上密，而后从最开始对黑猫感兴趣到走入黑猫的计划开始对杨贵妃的死因进行探寻。
虽说是主角，但全片完后我脑海中留下的却是杨贵妃于棺木中的无奈，所以说从这点来看，个人认为对二人刻画的还是没那么深刻，倒也符合二者作为旁观者的身份。
至于无上密，可以说是留下的一个念想吧，白居易说无上密存于他诗中，空海说在杨玉环生死中了解到了无上密。
或许这是个哲学，每人理解都不一样，若真要说些什么，无上密大致就是破解幻术的一种方法吧，毕竟人生的各种情绪欲望，本来也是伴随着一定的虚幻。
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