前幾天舉行的第37屆香港電影金像獎頒獎典禮，古仔榮膺影帝稱號，入行20多年，終於在近天命年紀被獎項肯定。入行30多年的茶水蓮姐，則獲得了“專業精神獎”，引起了全場的起立鼓掌。
但是再來細看獲獎名單，我們也能明顯感受到，如今的金像獎，似乎已經大不如前了。
當晚最佳兩岸華語電影獎項，頒給了《大佛普拉斯》。
必須是實至名歸，之前公號已經解析過該片。有一部電影，可能現在推薦有點晚，但真的是2017年最好看的華語片之一！同樣熱門的《血觀音》雖然惜敗，但在去年的金馬獎上已經足夠耀眼。
《血觀音》
The Bold,the Corrupt,and the Beautiful
導演 / 編劇：楊雅喆
主演：惠英紅 / 吳可熙 / 文淇
類型：劇情
上映：2017-10-15（釜山電影節）/ 2017-11-24（臺灣）
7提3中，最佳劇情片、最佳女主角（惠英紅）、最佳女配角（文淇）三個極具分量提名全部獲獎，在金馬影史上也幾乎是史無前例。並且在去年參選的一眾好片中，《血觀音》還獲得觀眾票選最佳影片。
1
導演風格轉向
該片導演楊雅喆憑此第二次入圍金馬最佳導演獎。2012年，他自編自導的《女朋友，男朋友》曾獲得金馬最佳導演提名，並將主演桂綸鎂“送上了”影后寶座。
他笑言自己是「影后製造機」，只是自己卻沒那麼多福氣。他與桂綸鎂的緣分始於16年前的《藍色大門》。這部影片至今被很多影迷奉為臺灣經典青春電影，楊雅喆是該片的副導演。
《囧男孩》(2008)是他真正意義上的第一部劇情長片，呈現出孩童的青春成長，非常清新脫俗。2012年導演的《女朋友 男朋友》，成為臺灣青春片的又一經典。
縱觀楊雅喆之前的作品，基本是臺灣青春電影一以貫之的清新感。
而滿載榮譽的《血觀音》可稱得上是腹黑、懸疑、情色多種重口味類型元素雜糅。
這樣的「大口氣」在某種程度上也為電影帶來一些爭議，因為電影想講的太多。多則雜，多則亂。
2
詭異奇情
《血觀音》從電影類型角度來說，畫風雜糅，稱之為奇情片更合適。開場臺灣國寶大師楊秀卿以「念歌」形式將這一段殘酷往事，用略帶懸疑評判的口吻道出。
「念歌」屬於臺灣本土民俗：由臺灣民間歌謠為基礎，表演時稱念歌，所謂念，自然是接近語言聲調的說；而歌，即是指唱的部分。
影片採用這種形式，區別於《大佛普拉斯》的畫外音，類似小時候看過的故事會，說書人刻意忽高忽低的聲音，不時穿插在電影中，使劇情更添奇情、詭異色彩。
《大佛普拉斯》中卑微底層出身的肚財和菜圃，只能囿於小小值班室中，管窺上流社會的財富與罪惡。與此形成互文的是，《血觀音》將上流社會的金錢與醜陋直接赤裸裸地呈現出來。
整個故事圍繞棠府三個女人的不同個性所終致的不同命運。
棠夫人即棠佘月影（惠英紅 飾），是棠府第一把手，也是故事中的大boss。表面上是上層社會政商之間穿針引線的引介，實則操縱全局，腹黑至極。
為達目的，不惜犧牲自己女兒。正應了《神探狄仁傑之通天帝國》中，武則天（劉嘉玲飾）說的「為成大事，至親亦可殺」。
棠寧（吳可熙 飾）是棠夫人的大女兒，也是其遊仞官場的一枚棋子。表面上縱慾開放、性子冷冽，其實內心深埋秘密，矛盾痛苦，成為了這場鬥爭的犧牲品。
棠真（文淇 飾）對外稱是棠夫人的二女兒，實則是棠寧的私生女。出身已然複雜成謎，小小年紀的她，在棠夫人的培養下，十分懂得察言觀色。
隨著事件的爆發，她的腹黑屬性也步步顯露無遺。扭曲的家庭環境使她最終成為棠夫人一樣的狠角色。
電影主要以棠府好友全家被滅門事件引向故事高潮，隨著謎題一點點被揭開，故事中所有人物的真面目也毫不留情的展現出來。
“有錢人的世界是彩色的”。
這是《大佛普拉斯》中的一句臺詞。
而《血觀音》講述上流社會的骯髒與陰暗，正是赤裸裸呈現了「這份彩色」。
劇本精心籌備了四年，電影置景也是頗為考究。
故事大部分發生在棠府，其府是將軍官邸，加之棠夫人做古董生意，在電影中會看到日式風格、內裡放滿古董傢俱，畫面色彩濃重，多為近景，無形中呈現出肅穆和寒意。
當初導演為了交出更好的劇本，拼命苦啃張愛玲小說。他還要求演員細讀《金鎖記》。
張愛玲的小說，充滿離奇曲折，很多愛情故事滿載寓意和指涉。重要的是，沒有哪一段是瑪麗蘇、毫無意義的情節。這或許與張愛玲“最後的沒落貴族”的複雜身份背景有關，在那樣頹敗的大家庭中，敏感的人更能體會到人性之荒涼和冷漠。
大家族的和諧只是表面，所有表面下的才是真相。導演在結尾貼出「無愛的未來才最可怕」，實際上也是他想傳達的主題。
棠夫人口口聲聲對棠寧說，“我是為你好”，棠寧要帶棠真逃跑的時候也說了同樣的話，反而被棠真嗤笑。
以愛之名行使道德綁架的棠夫人和棠寧，二人並無不同。
柯佳嬿扮演成年後的棠真，儼然成為新一代「棠夫人」
到這裡也就明白了，所有的愛不被體諒，是因為那根本不是愛。
《血觀音》生動刻畫了一個女性群像，上層社會女人之間的勾心鬥角和蠅營狗苟。沒有人是完全無辜的受害者，這也是電影最黑暗的地方。
《血觀音》和《大佛普拉斯》的片名都有著同樣的隱喻指涉，觀音和佛像在影像中以善之名完成對惡之事的體認。原本作為普渡眾生的化身，大佛倒下壓死芸芸眾生；斷臂觀音流轉別家，帶來的卻是災禍。
精神意義上的反轉，讓劇情更具深度和解讀性。充滿鮮血的罪惡和善之化身的觀音結合在一起，光看片名也可以感受到故事的沉重感。
3
道不盡，欲說還休
在文章的開頭我提過，《血觀音》的劇情帶來了一定的爭議性。導演想講的話太多，反而會對電影的理解產生一定的困擾。
家族之鬥、官場政治、滅門慘案、姐妹互妒等等元素應有盡有，開場的說書人又是全知全能視角，之後又從內部人物多重敘事視角展開，在臺詞和故事寓意上，導演想表達的東西很多，最終造成一定程度的敘事混亂。
棠真對翩翩母親洩漏閨蜜與馬伕私交一段，多次運用閃回的手法。雖然交代出棠真性格的陰暗，但一直重複的閃回，對理解敘事結構並無益處，反而更凌亂。
棠寧的痛苦、翩翩和Marco的愛情以及棠真的內心這些敘事線交代的不夠清楚，似乎每個人的行為和命運走向都是為棠夫人“黑吃黑”的大反轉做準備。
「念歌」、「冥婚」、「遊園驚夢」等形式的設置，為劇情添加了不少奇情詭譎的質感，故事像極了人們茶餘飯後的八卦談資，最終越傳越離譜。
電影模糊了背景時代，故事道不盡的欲語還休。與之相比，《大佛普拉斯》的格局調調簡單得多。
但兩部電影都表明了一點：時代越發展，人類早就可以坐太空船去月球，但永遠無法探索別人內心的宇宙。
即使是至親，也不可避免各懷鬼胎。一起走向那可怕無愛的未來。
《血觀音》在當下語境中，對愛、權力、慾望的探索與反思，折射出社會中存在的黑暗面。楊雅喆表示自己的眼光是跟隨臺灣社會發展的，影片在某種程度上，是他對現在臺灣地區所處環境的態度表達。
電影有真實事件的影子，也有虛構的成分。真實與虛構交織在一起，讓人看得驚歎悲傷。敘事的小問題掩蓋不了電影整體呈現的深度，不得不說，《血觀音》真值得一看再看。
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