快樂的時候能自自在在，痛苦的時候更要自自在在，這就說明你念佛念得有點作用了。如果你在這個時候早就忘記念佛了，甚至心裡頭還有些不舒服——為啥唸佛成這個樣子了？人家不念佛比我們還好呢？這就是在考驗你平時念佛有沒有用功，和佛有沒有緣。沒信心的時候，“唉！我這個唸佛的還不如人家不念的人。”這就叫怨天怨地——不怨自己沒念好，怨自己沒選擇好。在這個時候要能提得起，能用得上，現在去做是種現在的因，得未來的果。 現在唸佛就是去做未來的工作，你現在唸佛也不一定有多好的感受，可是要念到自在的時候，當時就能感受到，念得不自在的時候，只是勉強去做。這就和學習一樣，一開頭是勉強去學習，等到學進去了，就是一種享受。你現在只是一種感受，有痛苦的感受，也有不痛苦的感受，腿疼、心煩、心煩意亂，甚至坐不下去了。要是一直念下去，和水一樣流通了，就正常了，正常就叫自在了。你現在不自在，就和水還沒有形成通道一樣，所謂水到渠成，水還沒到呢，哪能渠成？
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