二零一七年 “双节”长假的最后一天，我应北教场延安市桥北林业局一位关中老乡邀约，冒雨去他家里喝酒。我们俩喝着、聊着，从古到今，从家庭到社会，想到哪里说到哪里，不知不觉，从上午十一点多喝到了下午三点多，我便起身告辞。
下了单元楼，小雨依然执扭着性子，我撑起伞，为了锻炼，欲步行回家，以在新鲜空气中散散酒气。当走到新建的“开元寺遗址公园”时，乘着酒兴，在公园广场转了一圈，瞻仰了尉迟敬德巨型塑像，然后沿着被雨水冲涮得洁净的水泥路，准备登上西山一游。
这个公园，名称“开元寺遗址公园”，富县居民却习惯唤之“西山公园”。因为公园除了山下的敬德广场和音乐喷泉，主要景点还包括山根平台上的寺庙、山腰的唐代宝塔以及整个西山。此山其实名叫“龟山”，由于坐落县城的西部，人们便习惯称呼为“西山”。当然与之对应的东面山脉也就唤其为“东山”了。
站在山脚下，向上仰视，只见满山轻雾飘渺，浓云紧锁宝塔，一派神秘、庄重和情趣盎然的景象。雨在下着，我似乎根本没有听见雨点敲击伞儿的声音，自顾攀缘而上。说实在话，我虽久居县城，身边的西山自建成公园以后，还真没有上去观光过，只是听朋友讲述过罢了。
虽然雨还在继续，上山的有些路段也很陡，可一路均为整齐的石台阶，两边是漂亮的护栏，却也一点未感到湿滑，反而由于空气新鲜而感到神清气爽，酒劲也去了一小半。
右边的庙宇我没有前去，据说尚未修饰完毕。左边是高耸的开元寺塔，尽管我已浏览过数次，但也许是喜欢文字的原因，促成我对中国古文明的痴迷，由不得脚步，默默地来到了塔前。
凝立在开元寺遗址和宝塔的巨大石基下，再次看见几尊露天佛像没有了头颅，我的心中立时对那些不知哪个年代唯利是图的窃贼，产生了无限的怨愤。古代的开元寺建筑群因旧时战火已不复存在，但雄伟的唐塔尚完好屹立在龟山的腰间，一直以来，是富县历史文化的象征，尽管县域境内拥有十几座象样的古塔，直罗镇芸萝寺宝塔甚至比这座还要漂亮。
带着无穷的遐想和复杂的心境，我离开宝塔，沿着曲回的台阶小径，一步一步地向着山巅攀登。
不一会功夫，我喘着粗气来到了西山的最高端。站在崖畔，俯视，老城区、沙梁商业区、北教场商住区一览无余；我脚下的青山与东山隔城相望，古洲峁下腾鹿广场的神鹿雕像，似乎意欲凌云升空。山下广场周围无数的风景树、花草在雨中显得楚楚动人；河堤上依稀几人举着花伞，缓慢地行走，观赏着洛河流水与河滩大片盛开的格桑花和无数金黄色的秋菊花；彩绘的亭子里，好像有一人在专注地看着手机，有几分尘外净域的模样。
挪了挪地方，再环视周围，到处是葱郁的森林。那茂密的树木，在袅袅升腾的雨雾里，显得既缠绵又清丽。四面山峦都沉浸在朦胧中，那大自然深情和美妙的韵律，俨然向我涌来。洛河两边堤岸那一排排垂柳，在雨中显得是那么的婀娜依人和分外妖娆，给人以雨中佳景而深藏不露和意念转换中的错觉。
放目脚下古韵与现代气息交融的鄜州古城，我依稀看见了唐朝大将尉迟敬德镇守大西北，大都督府设在这里时，为抵御狄胡在此兴建的那宏伟的十二连城；仿佛看到了圣佛夕照的美景和听见了太和山的钟声。近年来当地政府和有关方面，加大了城市人性化建设力度，把绿地设置提高到了相当的水平，城市周围和边缘有可能的地方，都得到或正在得到相应的绿化。我尽情地俯视那城区的一派秀色，不能不让我打心眼里滋生一种对家园亲切、喜爱、依恋的心理。
天色已晚，萦绕在城市上空的白雾更加浓重，我似有不舍地慢慢下山。注视着绿色簇拥的小径，边走边想，倘若不是细雨如丝和大雾遮面，我一定在龟山顶端的林荫下多坐一会，品味一番置身苍林隙间的感觉，用足够的时间去感悟神仙居留的地方，是不是眼前的样子？
我从不怀疑，随着时间的不断推移，也许在明年的此时此刻，鄜州雨雾中的城池，将会更加诱人和令人痴醉。不是我对西山公园和这座高原小城掏心掏肺地情有独钟，或者说是有所贴近和偏爱，你看，就是任何人来到这里，也许对她的挚爱程度比我更加强烈，赞美之辞比我的寥寥数语更加华丽！
作者简介：王世杰，笔名晨钟、高原晨钟，网名葫芦河，陕西富县人。钟爱文学，喜欢在文字的海洋里寻找乐趣。早年曾先后在《人民文学》《解放军报》《诗刊》《延河》等主流媒体发表诗文，因故辍笔多年。由于偏爱重又拾笔，先后在《中国诗歌网》《陕西丝路金融文学网》《新陕网》《洛滨文学》《东南文艺》《鄜州文学》《诗文载道》等网络媒体发表诗歌、散文、评论等近千篇。
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