中西方文學中妓女人設差異!

我對古裝特別感興趣,總覺得古代的女子嫻靜如水,這種溫婉,哀怨在文學裡總是特別浪漫動人。我對古代的妓女,更為佩服,琴棋書畫樣樣精通,而且善度人心。

我想象中的古代中國的妓女,應該是嫵媚動人,曲線優美,聲音熱情奔放,笑容肆無忌憚。站在大紅燈籠,紅燭高照的怡紅院門口,紅妝豔麗,明眸皓齒,穿著輕紗,隨風而舞,青絲飛揚中,眼神勾人的拿著手帕,漏半截玉臂,在月光下輕輕招手,口中婉轉的說著“來呀”,讓路上的公子,少年,在顧盼神飛間,不知覺地握住那柔荑,就隨之進了那燈紅酒綠的大堂。欣賞歌舞,喝酒談心,作詩幾首,博美人一笑,上樓作息,芙蓉帳中度春宵。

當然這是我的想象。所以總覺得,中國的妓女,多一些浪漫情懷,而西方妓女多一些現實主義。

當讀到一些著作的時候,還是覺得有些不同。中國歷史上的名妓更是數不勝數。秦淮河畔,揚州瘦馬,琴聲悠揚中翩若驚鴻的一瞥,有些人被載入史冊成為皇室女子,有些人被名臣將相引為知己。還有一些投資路過的考生,為後世傳頌。“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,什麼花呢?解語花唄。更不要講,“衝冠一怒為紅顏”這個古老的但有載入史冊的故事。

青樓是古代最具有創造力的地方。無論是詩,還是人。鬱郁不得志的人,流連煙花柳巷,還是一件讓人有榮譽感的事情。但是就青樓女子本身,《杜十娘怒沉百寶箱》,算是一個代表。

杜十娘,雅豔而動人,富公子李甲,為其傾家蕩產,表現實在真心。杜十娘被打動而拿出自己的積蓄,讓他把自己贖回去結為夫妻,不想李甲辜負了情義,將杜十娘轉賣他人。杜十娘心生悲涼,為了區區銀兩,被拋棄,一生休。隨身嫁妝,百寶箱,怒沉河水,而後投河自盡。一片痴心錯付,隨流水,恩愛絕。

杜十娘還是沒有選對人,李甲本性流連煙花,為何傾心於她?美色當前而已。以色侍人,色衰而愛弛。縱有一瞬真心,也不過是為了炫耀的資本。

說起來,也許知之者甚少,陳三兩,也是一個經典。她本官宦女,最終流落青樓。賣藝不賣身,梅花小篆,雙手寫字。遇一書生,陳奎,資助其求學,得為狀元,遂得善待。

也有其他妓女形象,愛而不得,或者愛情遭到家人反對等,悲慘遭遇。

影視化的妓女文學,可能大多都被禁了。中國古代妓女,我看到青樓十二房,有追求愛情新入門的妓女,也有經受苦難,最終熬過來的大姐頭,還有為了姐妹自我犧牲的精神,但這些我都沒有留下太深印象,反倒是最後一個畫面,她最終躺在床上,說這樣挺好的。那麼多的花樣,最終她流連的不過是安穩的一張床。

說起來,都體現了無奈的命運,努力的抗爭,嚮往著穩定。這種顛沛流離,已然是主流。

西方的文化,讀過的茶花女和羊脂球。

初中讀過茶花女,只記得當時的印象阿爾芒是壞人,為此犧牲不值得。初中也讀過羊脂球,覺得世界充滿了罪惡,都是壞人。小時候讀東西,好簡單,主角一定是好人,對她不好的都是壞人,讀完這兩本,還覺得原來妓女也有好人的感覺。

近期剛再次讀了一遍茶花女,讀完有些悲愴,感覺錢真的好重要。阿爾芒要是有足夠的錢,是不是就能讓世人眼中看到茶花女是他的情婦,雖然還是兩人相愛,但世人就不會如此逼迫他們到達悲劇的收場呢?但是又覺得阿爾芒若足夠有錢,就能包養她,是能讓眾人閉嘴,但這也不是茶花女想要的,我覺得她就是想要以死亡和犧牲獲得聖潔的洗禮,這裡面蘊含的深深自卑以及對純潔愛情的嚮往才是最動人的。為了阿爾芒的妹妹能夠嫁給自己的幸福,她要保護他們家的名譽,而選擇犧牲自己的幸福,甚至背上阿爾芒的報復,這種精神的昇華,讓這部名著與眾不同。

羊脂球,最近沒讀,就精神而言,異曲同工。

當時讀完覺得,好像只有妓女是純潔的精神,善良的化身。頗有些世界以痛問我,我卻報之以歌的基督獻身精神。

影視化的看過印象深刻的,魂斷藍橋。女子很美,戰亂年代,將士出發前的一見鍾情,最終卻受到了一封假情報,以為他戰死了,最終女子做了賣笑的生意。命運的無奈,人生的妥協,現實的生存戰勝了對愛情的懷念。最終他戰勝回國,在人群中一眼看到她。她一瞬間的欣喜萬分,而另一瞬間又無所適從。最終她看著他準備婚禮,看著他欣喜若狂,女子無法承受這種期待,和自己是妓女的罪惡感,在最初他們相遇的橋邊,自殺身亡。優美的曲子,友誼天長地久,這分明是一曲輓歌。

不知道為什麼,總覺得中國的妓女,體現的都是對愛情的嚮往,或者為愛人辛苦支撐,這種支撐也是物質方面的。或者反應社會的壓迫。被心愛的人利用的悲慘,相愛後遭到家人反對的苦痛,或者久等不來的,自己毀約的背叛,對現實的妥協,但是這種自我犧牲的精神卻很少。而外國文學中的妓女確是有無奈有嚮往,卻願意為了這個烏托邦粉身碎骨。

只不過在我的這種感覺中,總覺得中國的文學不敢把妓女推到那麼神聖的位置,所以還是對這項職業有些深深的厭惡或者自卑,卻又站在道德制高點不缺少這種對她們的憐愛或者同情,就精神而言,骨子裡還是不夠昇華。好像是我可以歌頌你,只能歌頌到你是一個正常的人,有著正常人的情感訴求以及為愛付出。

而西方文學,會將這一歌頌更進一步,我歌頌你,歌頌純潔的你,甚至社會道貌岸然,唯有你純潔無暇,天真可愛。茶花女,和羊脂球,簡直是將她們的可愛,推倒了可敬的地步。甚至有某種意義上的偉大。我總覺得在我們的文學中是很少見的。

中國的自由,還需要進一步開放,除了金瓶梅的性解放,還要有一些思想解放,至於解放到什麼程度,這個我不知道,只是潛意思裡覺得,思想還是沒有解放。文學是語言的一種,電影也是,若我們只接受讚美,不去審視是否真的有問題,可能思想就不能前進了。我希望起碼可以昇華,昇華到妓女也能為聖人的地步。若普通的正常職業者,都在生而為人,我很抱歉,那這妓女不要說為聖了,豈不是不死不足以平民憤。

生而為人,我很遺憾,遺憾要吃飽穿暖,要有所有的物質羈絆。下一世,我做孟婆,渡鬼。有什麼不開心,喝一口自己做的湯就忘了。


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