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（诉问）道德是什么
许多年来，我一直困惑：
为什么道家推崇无神论与个人人权的道德观，会被某些人扭曲？
为什么儒家保护老少的孝悌道德观，会成为某些人独裁的工具？
为什么法律法规制定的基本正当人权，常常被某些人说不道德？
为什么道德二字，会成为某些人泛滥不休地侵犯人权的理由？
为什么道德二字，会成为某些人脱罪的借口？
为什么道德二字，会成为某些人为了逃脱自己的罪行，而反倒加罪于人的依据？
后来我推断，大概是因为古代王朝的政治独裁渗透到宗教，然后渗透到家庭，家庭独裁渗透到每一个角落，这样封建制度才能长久。
今天我终于知道，最重要最直接的原因是，清朝将宗教道德主义作为绑架的工具，对普遍的民众进行控制。同时，族长权力也因政权的支持而变得牢固，结果就是朝廷的独裁专制与宗教的独裁专制连成一气。
革除在风俗习惯中的宗教专制，要比打败一个王朝复杂、艰难得多。所以，虽然中国封建主义已经被推翻一百多年，但是封建思想与封建风气仍然根深蒂固。
在道德与法制的漫长辩论里，正是道德至高无上、高于法律的观念，导致许多泛滥不休的身心暴力出现。道德本是一种宽容，法制便是这种宽容的保障。但是，现实中，道德常常只是一种肆意妄为、逃脱罪责的工具，而漠视忍受内心暴力的人。
那些秉持道德肆意妄为、加罪于人的人，哪里体现了道德？连自己的罪责都不敢承担，只会拿道德作为借口，反倒制裁与加罪于人，甚至企图超越法律、打破法律的最底线，这样的道德是否过于虚伪。
道德的作用，不仅是防止暴行，也是给有罪的人一个机会。受害者的伤害不应该被忽视，施害者悔悟所忍受的苦楚也不可忽视。但是，忽略受害者的伤害，一味的用道德作为借口，强调施害者超越法律的至高权力，不仅破坏了法制，更体现了这种道德的虚伪。
纵观中国古今，这种道德观念不仅严重迫害许多人的身心健康，压制许多人的身心与精神发展，更导致专权恶习的口口相传、代代相传。直到今日，虽然封建主义专制已经被推翻一个世纪，但是这种本末倒置、是非不分的道德观，仍然无处不有、无时不有。
从古至今，道家与儒家很大程度上是对立的，法家与儒家在很大程度上也是对立的。道家把儒家的道德观念称为狭隘，法家把儒家的道德观念称为虚伪。其实，问题并不在于道德的存在，而在于道德宽容的本质和初衷被曲扭、被利用。
而这一曲扭，最严重的，就是清朝统治者在广阔的社会上，赋予宗族族长专制的政权，企图用道德作为工具，对社会的每一个角落、每一个人进行专制。清朝统治者认为，有了道德的这种制约，就不会有人反叛。
如果为了控制他人的精神、思想、心理和行为，以满足自己的心理或目的，而不惜以道德为工具和借口，那么何必要做一个有道德的人,沦陷在那虚伪、可笑、邪恶的道德主义里？历史的发展变迁，是一个思想对抗、言语对抗和武力对抗的过程，在道德统治与追求真我之间，一直都需要一较高下。
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