少爷在之前关于戛纳影史最招人恨的影片一文中提到了几部戛纳电影节史上最招人讨厌的几部影片，其中提到一部《极乐大餐》，少爷今天就来着重讨论一下这部影片。

《极乐大餐》是马可·费雷里于1973年执导的影片，影片在当年戛纳上获得了费比西奖，相当于今年戛纳《燃烧》的待遇。该片故事很简单，四个中产阶级因对生活失去眷恋封闭在一栋别墅中不分昼夜地进食，最终四人以不同方式的快感中死去。

片中的各种进食混杂着纵欲，屁声、排泄交汇在一起让戛纳的评委和观众大惊失色，主演马塞罗·马斯楚安尼的女友看过片后与他打了一周冷战。可见该片的画面有多么的不堪入目，但是这样一部得了费比西奖的影片就这么招人恨？其实不然，在令人反胃的表象下的深处，《极乐大餐》有着相当深刻的含义。

影迷们一定都知道皮埃尔·保罗·帕索里尼执导的《索多玛120天》，该片改编自萨德侯爵的同名作品。而《极乐大餐》则深受萨德主义的影响，拥有着《索多玛120天》的表象。只不过弱化了其中的骄奢淫逸，添加了饕餮暴食，《极乐大餐》对萨德的学习停留在了表象，而深层则留给了超现实主义。

片中除了主角四人还出现了三个妓女和一个小学女教师，任三个妓女如何相劝主角四人也不停止进食，就是不饿也要吃，最终妓女忍无可忍。死人一心求死，他们无法停止对食物的摄入，正如布努埃尔《泯灭天使》中那群无论如何也无法从别墅中找到出路的贵族，亦或是《资产阶级的审慎魅力》中那些无论如何也达不到目的的资产阶级。而那个只会用性解决事情的小学教师则将四人更快的推向死亡。

在很多欧洲导演眼中，资产阶级都有着天然的屏障，在《极乐大餐》中这个屏障就是性和物化的食物，这要比《泯灭天使》更好理解。不过《泯灭天使》中的资产阶级打破了屏障最终逃了出去，而《极乐大餐》则没有打破而是置于死地的悲剧结局。

片中的乌戈在做好一个蛋糕后说道“如果我到外面给人做饭，我不出一个月就能成为百万富翁，但是他们不知道他们错过了什么”，显然身为资产阶级的乌戈瞧不起无产阶级的品味，认为他们除了吃就不能体会出其中的“艺术价值”，而最终乌戈还是秉承着这份“艺术精神”将自己吃死。影片结尾上好的肉却被抛弃在院子里与狗做伴也是给资产阶级的最后一击。