当前社会，机关事业单位稳定的收入、较高的社会地位吸引着无数的年轻学子为之奋斗。而“国考”又是其中最高级别的选拔考试，近日2018年国考成绩已发布，有喜有忧，2018年各地市事业编、省考大幕也缓缓的拉开，每年上千万的考生去争取仅仅几万个岗位，既有幸运儿，也有失败者，很多人抱怨竞争的残酷，那么我们古代的前辈们，又经历了怎么样的"国考"。
1、夏、商、周时代：
这时的选官制度叫"世卿世禄制"，也就是说这个时代血缘关系至关重要，国家在选拔人才，包括军事将领时，实行"亲亲尊尊"路线，即通过家族血缘关系来确定，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。哪怕你再有本事，哪怕你获得再多军功，不好意思，那都是奴隶主的。这个时候想当官只能祈祷投胎到奴隶主家。
2、秦国：
对于普通老百姓来说，第一次有机会当官应属于秦的按军功授爵。"官爵之迁与斩首之功相称"杀敌越多，军功越高，决定了将士"尊卑爵秩等级"的高低。但是还有赏罚并行，立功有赏，无功者罚，赏罚分明的原则。即自己队伍之中如有一人战死，自己也要获罪。将功折罪的唯一方法是杀敌：死一人杀一人。所以想得到"斩一首爵一级"的奖赏，必须是在斩杀敌人的数量中扣除了己方死亡人数后，方能获得。当时的历史条件下，可想而知难度多大。
3、两汉：
汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，有察举制和征辟制。察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性，但后期宦官把持用人大权，出现"举秀才，不知书；察孝廉，父别居"的腐朽局面。征辟是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。虽说首次打破了拼血缘或者比军功的选人，但对于普通老百姓来说，当官依然遥不可及，因为仅有的推举名额还是牢牢把握在各大士族之间。
4、魏晋南北朝时期：
实行九品中正制，既保留了汉代乡闾评议的传统，又改变了汉末名士请议左右乡议和地方大族操纵选举的局面，把品评与选官的权力收归中央。但实际因大小中正官均被各个州郡的"著姓士族"所垄断，他们在评定品级时，偏袒士族人物，后期已经背离了"不计门第"的原则。此后的三百年间，出现了"上品无寒门，下品无世族"的门阀士族垄断政权的局面，而九品中正制更是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。
5、隋炀帝以后至清末（清末新政）
这时的老百姓真正的第一次有了公平的机会，通过"国考"可以上朝为官。这里我们以清为例，清朝科举基本承袭明制。想通过"国考"入朝为官，需要通过由国家举行的四级科考：童试、乡试、会试、殿试。
童试
取得"入学"的资格考试。有两个途径，一是通过称为童试的县、府、院三级考试。另一方法是进入国子监，成为监生。这里我们主要说第一种，童试分为"县试"、"府试"及"院试"三个阶段。"县试"在各县进行，由知县主持（正七品，俗称"七品芝麻官"），一般在每年二月举行，连考五场。通过后进行由知府（相当于现今一个地级市的市委书记兼任市长）主持的"府试"，在四月举行，连考三场。通过县、府试的便可以称为"童生"，参加由各省学政或学道主持的"院试"，每三年举行两次，由皇帝任命的学政（由翰林院或进士出身的官员担任）到各地主考。辰、戌、丑、未年的称为岁试；寅、申、巳、亥年，称为科试。院试得到第一名的称为"案首"，通过院试的童生都被称为"生员"，俗称"秀才"，算是有了"功名"，进入士大夫阶层，有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。有些读书人要多次尝试才能通过最基本的县、府试成为童生，亦有人得到童生的身份后，院试多次落第，到了白发苍苍仍称"童生"者大不乏人，清朝时期经过童试成为生员，录取比率10%左右。清道光年间广东曾经多次有百岁童生参加院试的纪录（吕秀才就是典型）。再看现在我们普及了义务教育，好像过关率100%（为祖国感到骄傲）。
乡试
成为了生员，就是正式的学生，可以参加接下来的"国考"，乡试就是"国考"的第一关。按规定每三年一科，在子、卯、午、酉年举行，遇上皇帝喜庆亦会下诏加开，称为"恩科"。乡试于八月在两京及各省省城的贡院内举行，亦称"秋闱"。考官是由翰林及进士出身的官员临时担任。乡试每次连考三场，每场三天。开考前，每名考生获分配贡院内一间独立考屋，称为"号舍"。开考时，考生提着考篮进入贡院，篮内放各种用品，经检查后对号入座。然后贡院大门关上，三天考期完结前不得离开，吃、喝、睡都得在号舍内。每次各省乡试取录的名额不一，按各地文风、人口而定。清朝时，以直隶、江浙取录最多，贵州最少。乡试发的称为"乙榜"，又称"桂榜"。考中的称为"举人"，头名举人称"解元"。这时期的乡试录取比例一般是20比1，也就是说老百姓成为举人只有0.5%的机会，这仅仅是具备了做官的资格。
会试
通过乡试的举人，可于次年三月参加在京师的会试和殿试。会试由礼部在京城贡院举行，亦称"春闱"，同样是连考三场，每场三天，由翰林或内阁大学士主考。会试发的榜称为"杏榜"，取中者称为"贡士"，贡士首名称"会元"。这时期会试录取比率在20～30比1不等，不过如果有幸成为这0.25%，那么说明已经是官了，只是"国考"还有最后一关。
殿试
"国考"的最后一步，得到贡士资格者可以参加同年四月的殿试。殿试由皇帝主持和出题，亦由皇帝钦定前十名的次序（这时候体现了皇帝的绝对权威，看谁顺眼谁上）。殿试只考一题，考的是对策，为期一天。录取名单称为"甲榜"，又称"金榜"；分为三甲：一甲只有三人，第一名状元、第二名榜眼、第三名探花，赐"进士及第"。二甲多人，赐"进士出身"。三甲则赐"同进士出身"。二、三甲第一名一般称为"传胪"。殿试只用来定出名次，能参加的贡士通常都能成为进士，不会再有落第的情况。能够一身兼解元、会元、状元的，就是"三元及第"。中国古代的科举制度中，仅有13人能够三元及第，在唐朝有二人、宋朝有五人，在元代只有王崇哲一人；明代三百年间的八十九位状元中，只有商辂一人，清代则有钱綮、陈继昌两人（另有三元及第的武状元王玉鐾）。
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