摘自《原本大學微言》 南懷瑾選集第十卷
“定”和“靜”的差別，只好再借用水做譬喻，我們把流動中的濁水，裝到一個容器（玻璃杯子）裡
1）先讓它不再流動了，便似“止”的狀態
2）然後再投入一些明礬，漸漸使水質澄清了，便似“定”的狀態
3）等到水裡所有混濁的泥沙，完全沉到杯底，水淨沙明，玻璃與水，內外通明一色，便似“靜”境的類比了。
好了！聽了不要用心去求靜；一有用心，“君心正鬧在”，早已不靜了。
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摘自《原本大學微言》 南懷瑾選集第十卷
“定”和“靜”的差別，只好再借用水做譬喻，我們把流動中的濁水，裝到一個容器（玻璃杯子）裡
1）先讓它不再流動了，便似“止”的狀態
2）然後再投入一些明礬，漸漸使水質澄清了，便似“定”的狀態
3）等到水裡所有混濁的泥沙，完全沉到杯底，水淨沙明，玻璃與水，內外通明一色，便似“靜”境的類比了。
好了！聽了不要用心去求靜；一有用心，“君心正鬧在”，早已不靜了。
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