在《雪中悍刀行》中，有這樣一句語錄：人生天地間，當頂天立地，才算真逍遙！不知大家是否記住過這句話，又或者說讀了這句話有什麼感受呢？說這句話的人是《雪中悍刀行》北涼大將鬱鸞刀，或許這只是鬱鸞刀的一句無心之語，可是烽火戲諸侯卻是借鬱鸞刀之口，告訴了我們很多道理。
無論任何人，這一生孜孜不倦去追求，去奮鬥，所求者無非都是以後的“逍遙”二字。可何謂逍遙呢？有的人認為，所謂逍遙，就是生活不受羈絆，可以自自在在，無憂無慮。可是這樣看的話，那就太膚淺了。筆者認為，所謂逍遙，當如《雪中悍刀行》這句語錄中所言，人生天地間，當頂天立地，那才是真逍遙。
何為頂天立地？所謂頂天立地，那就是要實現自己心中抱負，堂堂正正為人，無愧於己，無愧於人，無愧於天地。在《雪中悍刀行》中，有著這樣太多的真豪傑、真英雄，就如老劍神李淳罡，一生痴迷劍道，被人頌之為“天不生我李淳罡，劍道萬古如長夜”，一柄木馬牛挑戰天下劍客無數，終成一代劍神。可因比武誤殺自己的愛人綠袍兒，黯然神傷，選擇在劍道巔峰之時退出了江湖。而在畫地為牢，沉寂於聽潮閣底的二十年中，這位老劍神卻是在為當年誤殺綠袍兒的事而悔恨，可這二十年的閉關思過卻足以抵償他認為的罪孽，再入江湖後，李淳罡一路所思所想仍是綠袍兒，而非劍道，可是也正因為對綠袍兒的思念，老劍神可以在江山鬼門關一劍劈江兩百丈，嚇退敢一竿攔江的青衫龍王吳六鼎；大雪坪可一聲“劍來”，令萬千劍雨過徽山；東海武帝城可借劍萬柄，一劍開天門，大戰王仙芝；那廣陵江畔更是輝煌，一劍破甲兩千六，血染廣陵可漂櫓，從此天下只有一個劍神。所以，老劍神李淳罡可謂頂天立地，他實現了自己的抱負，無愧於任何人，他的逍遙，是真逍遙！
還有木劍溫華，那個浪跡江湖的遊俠兒，或許他經常連飯都吃不飽，可是他有自己的抱負，那就是成為天下一等一的劍客，追求屬於自己的劍道。可以說，他是幸運的，因為他遊歷江湖，能夠遇到徐鳳年這個好兄弟；可話又說回來，他又是不幸的，因為春秋三甲的黃龍士在教給他兩劍之後，卻要他去殺自己的好兄弟，溫華雖然落魄，可是有志氣，他沒有答應黃龍士，自斷一臂一腿，算是還了黃龍士兩劍之恩，折斷木劍，退出江湖，算是對自己一生抱負的最終結局。他退出了江湖，可他還有兄弟，他溫華對得住兄弟！當徐鳳年手執木劍，對不可一世的拓跋菩薩大聲高呼，“拓跋菩薩，我徐鳳年有一劍，學自中原劍客溫華，這一劍請你出城”之時，天下人不知溫華是誰，可是他的好兄弟告訴世人，我兄弟是中原劍客，名叫溫華，我徐鳳年天下第一，可這一劍學自溫華，這一劍令北莽武神的拓跋菩薩出了城，溫華，你這一生的抱負你兄弟徐鳳年為你實現了，你無愧於兄弟，無愧於天地，你是頂天立地的真漢子，真豪傑，你的逍遙自是真逍遙！
是啊！人生天地間，自當頂天立地，方為真逍遙！當時光荏苒，歲月流梭，多少年過後，人們再提起那些真正的豪傑，真漢子，自會挑起大拇指，就如對老劍神李淳罡，他臨終那兩願：李淳罡願世間心誠劍士人人會兩袖青蛇，李淳罡願天下驚豔后輩人人可劍開天門！人們會說，這是頂天立地的真正的劍神，真正的前輩英雄，即便他已逝去，卻有後人真正的敬仰。還有木劍溫華，他曾經為兄弟付出了那麼多，人們也會挑起大拇指，溫華不為名利左右，對得住兄弟，是真英雄，或許他沒成為頂尖的劍客，可是木劍溫不勝的名頭終將被人們記住！《雪中悍刀行》中，李淳罡和溫華，生於天地間，頂天立地，他們的逍遙是真逍遙！
人生天地間，當頂天立地，才算真逍遙！讀過這句話，你又有怎樣的感想呢？一名真漢子，一名大丈夫，自當頂天立地，無愧天地人生，去實現自己的抱負，這算不算真逍遙呢？好了，筆者就寫到這裡，謝謝大家，再見！
閱讀更多 趣讀net 的文章
