撒母耳記上下(一):以色列走上坡到大衛王國高峯期的歷史(讀聖經)

撒母耳記跟聖經裡頭其他的書卷比較起來,算是容易讀的,因為都是故事,都在敘述真實的故事。聖經上的敘述部分,我們比較容易理解,不過我們還是有一些問題,就看為什麼要讀這些故事?以及想從中學到什麼?所以我在撒母耳記上下會先看整個故事的輪廓,看這些故事到底是怎麼發展的;然後我們會看可以從這些故事學到什麼?要從什麼層面來讀這些故事。以上就是這兩個單元的重點。

這是以色列民族走上坡直到大衛王國高峰期的150年曆史

撒母耳記上下在希伯來聖經裡其實是同一卷書,我們分成兩卷是因為它有點長。但是它其實是一卷書,瞭解嗎?撒母耳記上下這整卷書總共涵蓋了150年的歷史,你能夠想象用這麼短的篇幅來敘述英國過去150年的歷史嗎?實在很難做到。但這是從上帝的角度寫的歷史,只記錄了上帝所看重的事,祂覺得重要的事,所以有很多事沒有記載。這150年當中發生的事,可能有很多是我們感興趣的,但上帝一點也不感興趣。在舊約希伯來聖經中這兩卷書不叫歷史書,而是叫作先知書,撒母耳記上下和列王紀上下都是屬於“前先知書”,因為這是從先知的角度所記載的歷史,這是先知眼中的歷史,也是上帝眼中的歷史,所以是用主要的先知來取書名,也就是撒母耳,這可能是他寫的。

撒母耳記上下(一):以色列走上坡到大衛王國高峰期的歷史(讀聖經)

我們從其他卷書知道先知會從上帝的角度來記錄歷史,所以他們記錄的都是上帝所看重的事,上帝不看重的事就不會記錄了,這是從先知角度所寫的歷史,所以猶太人稱它為先知書——撒母耳先知書。

這150年是一千年的末了。亞伯拉罕的年代大約是公元前兩千年,大衛則是在公元前一千年作王,1996年的那一年,是大衛在耶路撒冷設都的三千周年紀念,所以那一年在耶路撒冷有很大的慶祝活動。各位!從公元前兩千年到公元前一千前,以色列從一個75歲的老人開始,成為一個家族,再成為一個民族,最後再成為一個有十二支派的國家。在大衛的治理下成為王國,得到了全部的應許之地,這是以色列歷史的高峰,從亞伯拉罕到大衛,有一千年的時間。撒母耳記上下這兩卷書涵蓋最後的150年,漸漸走上坡,最終到達高峰,得享平安和富足,大衛作王時是高峰期,大衛死後,從列王紀可以看到一切開始走下坡,短短500年間失去了一切。

撒母耳記上下(一):以色列走上坡到大衛王國高峰期的歷史(讀聖經)

猶太人直到今天,都把大衛王的時期視為以色列歷史的高峰,當時他們得到上帝所應許的全部土地,享有平安和富足,非利士人已經走進歷史。猶太人到今天還在禱告上帝再給他們一個大衛王,他們稱這個王為彌賽亞——受膏者。猶太人還在切盼大衛的子孫,再度來掌管以色列,這不難了解,因為那是他們的黃金時代。我們要來看他們走上坡直到大衛王國高峰期的150年曆史。

撒母耳和掃羅分別跟三個人和一個民族的互動關係

首先,我們需瞭解整體的架構,然後等一下會再來看相關的圖表。

《撒母耳記上》的前十二章講的是最後一個士師的故事,撒母耳是士師記之後最後一個治理以色列的先知,所以他等於是最後一個士師,他也是最後一個帶領以色列的先知。

撒母耳記上下(一):以色列走上坡到大衛王國高峰期的歷史(讀聖經)

以色列經過了四段500年的時期,每段時期的領導人角色都不一樣。公元前2000到1500年,這500年期間,是由我們所謂的族長帶領,像亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟;第二個500年是由先知帶領,從摩西一直到撒母耳;第三個500年是由君王帶領,從掃羅一直到西底家;第四個500年則是由祭司帶領,從約書亞到亞拿和該亞法,所以以色列有過各種領導人物,有族長、先知、君王和祭司。其實他們需要的領導人物必須是先知、是祭司、也是君王,是永恆的父,同時也是和平君王,這樣的領導人物直到耶穌來了才出現。

撒母耳記上下(一):以色列走上坡到大衛王國高峰期的歷史(讀聖經)

所以這是領導角色的轉換期,要從先知變成君王,撒母耳記上在談以色列的第一個王掃羅,他是人所選出來的王,雖然經過上帝的同意,卻是人用民主方式所選出來的,百姓選出掃羅認為他是最佳人選,上帝同意讓他作王,但他其實並不是上帝的人選,我們都知道掃羅走下坡的悲哀故事,他是以色列的第一個王,從某個角度來看也許是最糟的一個。

大衛的進、出、上、下

《撒母耳記下》講的則是以色列最好的一個王,你可以看出大衛其實是撒母耳記的主角;他不但是撒母耳記下的主角,就連掃羅的故事裡面,其實作者想講的人也是大衛。所以大衛是撒母耳記的主角,他的名字好像具有魔法一樣,大衛、大衛、大衛。

撒母耳記上下(一):以色列走上坡到大衛王國高峰期的歷史(讀聖經)

撒母耳記上主要在講撒母耳和掃羅這兩個人物,他們兩個人各有四個重要的關係,這四個關係是瞭解整個故事的關鍵,前三個是和個人的關係,第四個則是和一個民族的關係,所以撒母耳的四個關係分別是:哈拿、以利,還有掃羅。掃羅這個名字的希伯來發音是“撒烏”,中文翻譯成掃羅。第四個是撒母耳和以色列這個民族的關係。至於掃羅呢?有三個對他的王權有重要的影響,第一是他的兒子約拿單,第二是先知撒母耳,但是兩個人的關係結束得很突然;第三則是進入王宮的年輕人大衛,第四是和非利士人的關係,他和兒子都遭到非利士人殺害。

你可以看出這個故事有一個清楚的輪廓,他們分別跟三個人和一個民族有非常親密的互動關係,從這四種關係可以瞭解他們的為人。

撒母耳記上下(一):以色列走上坡到大衛王國高峰期的歷史(讀聖經)

大衛的一生可以用四章來做總結:進、出、上、下。所謂進和出是發生在掃羅作王期間,上和下則是發生在他自己作王期間,為了記住大衛的故事,我想出這四個詞,他進宮仍後又出宮,他在王宮中升到最高,然後又走下坡,所以進、出、上、下,這四章可以總結大衛的人生。


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