宋江犯法时，被刺配江州，归戴宗管。
宋江没给戴宗好处，戴宗不干了，就过来要。
宋江还是不给他，问：我有什么短处落你手里了？凭什么要我的好处？
戴宗很生气：敢问我凭什么？你这斯犯在我手里，咳嗽一声都是罪！你这斯只是俺手里的一个行货。
戴宗的意思是，宋江只是一个货物，还是一个低等货物，货物就得有身为货物的觉悟。而宋江没有，得提醒提醒他。
看到这个故事时，王二只有12岁，从此就有了一种根深蒂固的行货感，这种感觉相当悲惨。
最悲惨的是成为货物这一不幸的事实。
既然是货物：人家拿你干了什么或对你有任何一种评价，都无须向你解释或征得你的同意。
这方面，王二是有经历的。
王二17岁时，被装上了绿皮火车，长途跋涉的去了云南，身上贴着屯垦戍边的标签。这时，王二心里的行货感油然而生。
古埃及人认为，地球是圆的，现在我们当然知道了，这是个事实。
古希腊人认为，地球是平的，在一个大鲸鱼的背上，鲸鱼漂在海里。鲸鱼会痒，一痒就会乱蹭，然后就会闹地震。但，这不是事实。
罗素说，不能因此认为埃及人聪明，希腊人笨。
埃及人住在空旷的地方，登上金字塔，往四周一看，呃，地球可不就是圆的嘛。
希腊人住在金山、多地震的海边，也难怪会想到大海、鲸鱼。
这就是说，生活环境不同会有不同的见识。
如果人生为行货，一定和货主见识大为不同。
十九（桃十九，出现这个数字，就是指作者本人）生活在二十一世纪，但总感觉到自己并没有完全摆脱行货的标签。
想想，我上小学、中学、大学，好像还真是父母手里的一个行货。
只不过，父母是想着法儿，想把货物卖个好价钱，至于货物自己怎么想，他们可不在乎。
你出生了，还不会说话，渴了饿了只能是哭，哭了，有时候还得不到安慰，因为即使到现在，还有不少父母认为，孩子哭了应该不哄不抱，然后自己就不哭了。
这些父母做这样的决定，当然不需要你的同意，也不用给一个不会说话的小孩解释。
后来，你会走路了，会说话了，能表达自己了。
但，你饿不饿、渴不渴、冷不冷、热不热。。。。这些可不是你说了算。那得父母、爷爷、奶奶、姥爷、姥姥，反正一群人围着你呢。
你说不冷，不要穿衣服，他们却以为冷，硬要你穿衣服，不管他们自己感觉冷不冷，反正他们感觉你冷。
你说不饿，不想吃东西，他们却以为你饿，一顿不吃就不行，就得去看医生，然后就给你吃药。也没经过你的同意。也许，那天你只是玩疯了，不想让吃饭这样的事，耽误你玩的兴致。
你上小学、中学了，父母以为你不懂怎么学习，要教你，学校以为你没有自制力，要监督你。这些都无需你自己同意。
好不容易成年了，你以为，终于可以自由了，终于可自己决定干点儿什么了。
可是也不是，你的工作，很多也是父母安排好了的，父母也会帮你安排相亲，这些都没有经过你的同意，只是他们以为他们安排的工作比你自己做的好，以为到了一定年龄就该结婚。
可别以为，结了婚就完了，刚结婚，他们就会催你要孩子，要了一个就会催你要第二个。
还好，十九生活在二十一世界，虽然周围有许多人想把我当成一个东西，但我可以自己选择。
比如，自己选择干什么事，什么时候结婚，跟谁结婚，要不要孩子，要几个孩子。。。。。
这些，我们都可以自己选择。
从这方面说，十九比王二自由多了，王二被装上火车，自己可没得选。
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