我不是药神|在生存面前我们始终都是孙子

我不是药神|在生存面前我们始终都是孙子

多年前,我曾有兴在医院见到一位很特别的“陌生人”,而作为生活与工作两者之间都偏向“强人”一类的他。闲聊之中,他无意吐露的一句话语让我至今无法忘怀,那就是“在病魔面前,我把仅仅作为人的那一份卑微演绎的淋漓尽致”。

由此,本期关注的主题为“生存还是生活”,推荐代表佳片为《我不是药神》(2018)。

观影前,我觉得它被高估了。

观影后,我觉得它被低估了。

由文牧野执导,徐峥、王传君、谭卓、章宇、杨新鸣等主演,以真实事件为原型基础上加以改编,讲述了一位因为交不起房租而濒临关门歇业的“印度神油店”老板程勇,在“妻子离婚即将带着儿子远走他乡”、“孩子抚养权归属问题”、“父亲高额治疗费用问题”等现实面前。因为某日重疾患者吕受益的闯入,让程勇在现实面前选择了铤而走险,成为了印度仿制药“格列宁”的独家代理商。

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而由此,他打开了一个有关慢粒白血病患者人群的“潘多拉魔盒”。

说起新锐青年导演文牧野,我们最初能联想到的就是另一位大师级的导演田壮壮。撇开他们之间本有的师徒关系,我们从两位导演的风格和手法上面,很容易就能辨别出那种有反“主流”风格一类的因子,就像2014年拍摄的短片《安魂曲》,在国产影视产业大环境下看来,实属“异类”。

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因为有“真实事件”的附加,让人们对本剧更多感性的偏向对男主所代表的一类人 - “弱者”。而尽管如此,我还是想撇开“GQ中国”的《GQ报道:印度仿制药代购第一人陆勇的红与黑》与“南方周末”的《印度仿制药产业是如何崛起的?》两篇报道,我们来单单谈谈这部剧。

1、人物

刻板印象中,各大医院门口总会出现的“那群游离着的卖药之人”对于我们来说漂浮不定、神秘无比。可当由《我不是药神》深思起来时,你会发现现实中的甲、乙、丙,也有可能就是现实版活生生地吕受益、刘思慧、彭浩,更甚是程勇。

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作为保健品商贩的程勇,从“拿下印度仿制药格列宁的独家代理商”,再到“医患人群中的售药商贩”直接将市井之徒趋利本性展示的一览无遗。可是当“仿制药从两千降到再次卖药时的五百”,我想那可不单单是金额上减少,更意味着程勇这一位平凡的市井之人被拔高甚至“神化”。

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而与之相应的是最初瑞士医药代表的那一份“正义演说”,尖锐的冲突之下,市井平凡百姓也能绽放别样“光芒”。而“法理”与“情理”面前,以曹斌为代表的警察由最初“贩售假药是伤天害理”到最后“我能力有限,这案子我真的办不了”,前后人物情感的明显转变,很大一定程度上印证和拷问着人心 - “

法永远大于情吗”?

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更有意思的是对刘思慧这一人物心理的细腻描写。作为单亲妈妈,从最初为女儿治病不惜委身风尘,到因为需要程勇的仿制低价药和他的有意救场,只得迎合上程勇的情感。可是当再次对上“不计得失自损式贩药”的程勇时,我想此时的刘思慧是真心感激他的,就像面对缓缓前进的囚车,道路两旁的病患不自觉的摘下了寓意自己脆弱生命的“口罩”。

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2、老吕的死亡与救赎

老吕的自杀未遂和与程勇的再次面见,以及到最后病死,导演用一尊从程勇身边路过的毗湿奴神像来昭示着他的救赎。

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“五百的药价”、“联系省外的病患”等等举动,再加上那些病患“不想死”的真实独白,直接把程勇放大成为他们心中“仁慈和善良的化身,具有无所不能的力量,保护和维持着宇宙和宇宙秩序”的“毗湿奴神”一般。

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而再加上病患的那句“谁家能不遇上个病人,你就能保证你这一辈子不生病吗”,直接拷问负责抓捕警察的心灵。

3、黄毛的死亡和活着

身为黄毛的彭浩,性格沉默暴戾但却重情重义,用一剂“彪悍的抢药事件”,间接的将“流浪人群”的话题搬到了荧屏上。可当他对上程勇时,先是无计可施的被迫留下卖药还钱,到最后真心留下和其他几位一起组成“贩药小分队”。

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为什么,因为在这里,他获得了存在感。虽然年少却历经同龄人没有过的艰辛,从“抢药事件”被程勇事后逮到问话时,无惧的神情,再加上那咬住自己嘴唇时的那份傲气和倔强。无声的用“你只是为了钱”反讽了现实生活中那些“自甘堕落的厌世之人”。

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面对再次卖药的程勇,我个人猜测,黄毛直接将他视为了那种自己类似崇拜的偶像。原本傲气的他为了程勇无意间的一句话,真的剪去了“黄毛”,还打算回一趟从未想过再回去的家。

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最终,为让程勇避开警察的追捕而意外死亡。

而程勇呢,面对黄毛的死亡,在加上警察那句轻描淡写的“没了”。

此时,那张永远错过开往回家之路的“红色车票”在程勇手中颤抖,那句“他只有二十岁,他只是想活命,他有什么罪?”在曹斌心中嘶吼。

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所以,虽然《我不是药神》能在内地上映,在一定程度代表着电影审查制度的进步,但是反观日韩、欧美等影视环境,国内现实主义批判性题材电影也只是中国影视染缸中那一丝另类的涟漪罢了。

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End.


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