慶陽的歷史如腳下的黃土地一樣深厚，慶陽的民歌如高原夜空的繁星一樣燦爛。《詩經》名篇《豳風·七月》《大雅·公劉》就是這裡的先民們的歌謠。在抗日戰爭時期，慶陽作為陝甘寧邊區的重要組成部分，是八路軍抗戰的大後方，抗戰文藝蓬勃發展。從陝甘寧邊區唱到全國、至今仍然傳唱不衰的《咱們的領袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產》三首革命歌曲，就誕生於抗戰時期的慶陽。
《咱們的領袖毛澤東》
從1941年開始，慶陽的許多地方與著名的南泥灣一樣，開展了轟轟烈烈的大生產運動。在大生產運動中，湧現出了許多勞動英雄，包括文藝英雄。1943年，陝甘寧邊區政府在延安召開勞動英雄表彰大會，12月19日，毛澤東接見17位勞動英雄，孫萬福就在其中。當時的《解放日報》記載了這樣一個動人的情景：在表彰大會上，一位老英雄走近毛澤東，激動地說：“大翻身哪！有了吃有了穿，賬也還了，地也贖了，牛也有了，這都是你給的，沒有你，我們這些窮漢子爬在地下，一輩子也站不起來！”這位勞動英雄就是來自隴東曲子縣(今慶陽市環縣)的農民孫萬福，他在會議期間創作了著名的革命歌曲《咱們的領袖毛澤東》。
孫萬福1883年出生於一個貧苦農民家庭，一直務農為生，他雖然不識字，但聰慧過人，擅長吟詩編歌，有出口成章的本領。每逢新春佳節，鄉間扭秧歌、耍社火，他都能編出許多順口溜、快板、唱詞。1936年，工農紅軍西征時解放了他的家鄉，這個翻身以後的農民，家庭生活發生了巨大的變化，也激發了他的勞動熱情和創作熱情，創作了大量歌頌邊區、歌頌領袖、宣傳抗日的新歌，因此當選為勞動英雄。1943年，年已花甲的孫萬福，光榮地出席了陝甘寧邊區勞動英雄大會，受到毛澤東、朱德、劉少奇等中央領導同志的接見，心情無比激動的孫萬福，唱出了這首《咱們的領袖毛澤東》：
高樓萬丈平地起，盤龍臥虎高山頂，
邊區的太陽紅又紅，咱領袖毛澤東。
天上三光日月星，地上五穀萬物生，
來了咱們的領袖毛主席，挖斷了窮根翻了身。
為咱們能過上好光景，發動了生產大運動，
人人努力來生產，豐衣足食吃飽飯。
邊區人民要一心，枯樹開花耀眼紅，
千年枯樹盤了根，開花結籽靠山穩。
這首歌，引起了人們極大的重視。賀敬之對歌詞進行了精心修改和藝術潤色，幫助孫萬福完成了全部創作，並很快在陝甘寧邊區傳唱開來，唱向解放區，唱向全中國。
後來，孫萬福還創作、發表了許多的詩歌，周揚專門在《解放日報》撰文，對這位優秀的農民詩人和他的作品進行詳細介紹，給予了高度評價。
1944年7月13日，孫萬福在為變工隊買油返回的途中，遭遇暴雨，涉水過河時被兇猛的洪水奪去了生命，時年61歲。他不幸去世以後，《解放日報》發了《訃告》，延安魯藝劇團和隴東分區文化藝術團體，紛紛開會和撰文悼念。孫萬福雖然連一張照片也沒有留下，但他留下了這首膾炙人口的《咱們的領袖毛澤東》，他的孫輩繼續幸福地生活在家鄉的熱土上。
《繡金匾》
與孫萬福一樣，《繡金匾》的原作者也是一個不識字的木匠，他叫汪庭有，慶陽市正寧縣人。
汪庭有祖籍陝西商南縣，兩歲時因家鄉受災，舉家逃荒，父親肩上挑著兩隻籮筐，一隻裝著全部家當，一隻裝著汪庭有。他們由南向北一路乞討，流落到了陝西富縣。後來父母相繼去世，汪庭有一邊給人打短工，一邊流浪。1936年流落到正寧縣，在這裡落戶，學做木活。他雖然沒有念過一天書，但心靈手巧，在長期的流浪生活中，接觸到許多民間藝人，深受民間文化的薰陶，喜歡民歌和秧歌，當地流行的《繡荷包》《五更道情》《五哥放羊》等民歌他都會唱。1943年，八路軍來到正寧，他的生活發生了巨大變化，不再受凍捱餓，不再遭受欺凌，翻天覆地的變化讓他萌生了編一首歌頌毛主席、八路軍的歌的想法。他採用隴東《繡荷包》的傳統曲調，開始填寫新詞創作。由於不識字，他邊編邊唱，編一段，唱一段，記熟了，再編唱第二段，但常常還是編好下一段忘了上一段，後來他每編好一段，馬上教村裡的孩子唱會，再編下一段，如果上一段忘了唱不出來，就找村裡的孩子唱，這樣翻來覆去，日日夜夜，經過一年多的時間，編好了長達十段的歌詞。
正月裡鬧元宵，金匾繡開了，金匾繡咱毛主席，領導的主意高；一繡毛主席，人民的好福氣，你一心愛我們，我們擁護你。
二月裡刮春風，金匾繡得紅，金匾上繡的是，邊區陝甘寧；二繡陝甘寧，世事多太平，軍和民大團結，大家一條心。
三月裡是清明，金匾繡三層，金匾上繡的是，模範八路軍，三繡八路軍，抗戰下決心，對民眾多恩情，愛國愛人民。
四月立夏天，金匾繡得寬，金匾上繡的是，八路軍大生產；四繡軍生產，比民忙大半，夜晚間守警戒，白天務種田。
五月五端陽，金匾繡得亮，金匾上繡的是，邊區老百姓；五繡老百姓，抗戰最熱情，組織起自衛軍，打倒小日本。
六月裡熱氣騰，金匾繡花雲，金匾上繡的是，民眾的勞動；六繡民勞動，有利有名聲，行行出狀元，二流子成英雄。
七月裡七月半，金匾繡金線，金匾上繡的是，婦女鬧生產；七繡女生產，織布又紡線，加入識字組，要當女狀元。
八月裡八月半，金匾繡得圓，金匾上繡的是，邊區閤家歡；八繡好家常，衛生身體強，全家人都和氣，民主好商量。
九月裡九重陽，金匾繡得長，金匾上繡的是，移民上天堂；九繡難民來，政府好優待，老戶們幫助他，吃用有辦法。
冬裡天氣寒，金匾十繡全，金匾上繡的是，政府恩情寬；政府恩情寬，冬學處處辦，有吃有穿有文化，快活過新年。
汪庭有新編的《繡荷包》很快在解放區流傳開來，詩人艾青聽到以後非常讚賞，但他提出《繡荷包》多表達的是男女愛情，給人民領袖、政府、部隊應當繡大金匾，這樣，《繡荷包》就改成了《繡金匾》。1944年，汪庭有光榮的出席了陝甘寧邊區文教英雄大會，榮獲甲等藝術英雄稱號。
汪庭有的《繡金匾》在傳唱中，不斷得到人民群眾和專業文藝工作者的再創作、再錘鍊。先是增加了歌頌朱德總司令的內容，抗日戰爭勝利以後，為了緊密配合粉碎國民黨內戰陰謀的鬥爭，原作中歌頌八路軍的歌詞隨之做了改動，並把原作中的“十繡”改為“三繡”。1976年，毛澤東、周恩來、朱德相繼逝世，人民藝術家郭蘭英懷著悲痛的心情，對《繡金匾》又進行了再改編，將歌唱八路軍的歌詞改為“三繡周總理，人民的好總理，鞠躬盡瘁為人民，我們熱愛你”，把一首感情熾熱、濃烈的頌歌，變成了飽含深情、催人淚下的輓歌。
《軍民大生產》
解放區呀麼嗬咳 大生產呀麼嗬咳
軍隊和人民西里裡裡嚓啦啦啦
嗦囉囉囉太 齊動員呀麼嗬咳……
這激昂的曲調，動人的旋律，“西里裡裡嚓啦啦啦嗦囉囉囉太”這樣獨特的歌詞，就是人們所熟悉的紅色經典歌曲《軍民大生產》。人們所不熟悉的是它的來源竟是流傳於慶陽市華池縣的民間小調《推炒麵》。
窯洞是慶陽獨特的民居形式，石磨子也都安放在窯洞裡，叫磨窯。農婦們在磨窯裡一邊吆喝著毛驢推炒麵，一邊伴著“踢踏、踢踏”的驢踢聲和“咣噹、咣噹”的籮兒聲，嘴裡哼唱著歌兒《推炒麵》。炒麵是用黃豆、玉米、糜子等糧食炒熟磨成的麵粉，用水拌成團吃，類似於今天的方便食品，適合於遠行人出門攜帶，吃著也耐實。推炒麵，就是把炒熟的糧食磨成面，毛驢蒙著眼拉著石磨轉圈，推磨的人一邊給石磨面上添糧食，撥磨眼，一邊用籮籮面。磨面是一項漫長而乏味的工作，而推炒麵往往是為遠行的人準備乾糧，所以就有了特別的情味。磨面的人一邊吆喝著牲口，一邊唱著自己的心思，這就有了民歌《推炒麵》。《推炒麵》不同於其他隴東民歌的獨特之處在於一連串的“西里裡裡嚓啦啦啦嗦囉囉囉太”。其實，這都是推炒麵發出的象聲詞。
民歌的歌詞和曲不是固定搭配，可以即興編詞。1944年，抗大七分校及770團的戰士們進駐慶陽市華池縣東華池鎮，展開了轟轟烈烈的大生產運動，《推炒麵》又變成了“打夯號子”。
1944年初春，歌曲《松花江上》的作者、陝甘寧邊區文化協會秘書長、音樂家張寒暉和陝甘寧邊區文協主席、著名詩人柯仲平一道，穿越人跡罕至的子午嶺林區，來到陝甘寧邊區大生產和文化、衛生模範村——慶陽華池縣城壕村，深入生活，開展工作。張寒暉在這裡經常聽農婦們在磨窯裡哼唱《推炒麵》，那一唱眾和的“呼兒嗨”“西哩哩哩嚓啦啦啦嗦囉囉囉呔”，強烈地震撼了他的心靈，也使他產生了創作的衝動，他結合已經頗為流行的打夯號子進行反覆改編、提煉，新編了十段歌詞，定名為《邊區十唱》：
(領)四二年呀麼，(合)呼兒嗨，
(領)大生產呀麼，(合)呼兒嗨，
(領)邊區的男男女女，
(合)西里裡裡嚓啦啦啦嗦羅羅羅呔，齊動員那麼嗬嗨！
(領)變工隊呀麼， (合)呼兒嗨，
(領)唐將班子呀麼，(合)呼兒嗨，
(領)勞動那組織， (合)西里裡裡嚓啦啦啦嗦羅羅羅呔，普遍來那麼嗬嗨！
(領)勞動英雄麼，(合)呼兒嗨，
(領)起模範呀麼，(合)呼兒嗨，
(領)組織起鄉親們，(合)西里裡裡嚓啦啦啦嗦羅羅羅呔，爬滿了山那麼嗬嗨！
(領)開梢林那麼， (合)呼兒嗨，
(領)開荒地呀麼，(合)呼兒嗨，
(領)唸書的娃娃們，
(合)西里裡裡嚓啦啦啦嗦羅羅羅呔，也上了山那麼嗬嗨！
(女)婦女們呀麼， (合)呼兒嗨，
(女)更不同呀麼，(合)呼兒嗨，
(女)手搖著紡車，(合)吱嚀嚀嚀吱嚀嚀嚀嗡嗡嗡嗡吱，紡線線那麼嗬嗨！
(領)六月裡天那麼，(合)呼兒嗨，
(領)熱難當呀麼，(合)呼兒嗨，
(領)頭戴著草帽，(合)西里裡裡嚓啦啦啦嗦羅羅羅呔，汗往下淌那麼嗬嗨！
(領)棗紅的臉那麼，(合)呼兒嗨，
(領)胳膊子粗呀麼，(合)呼兒嗨，
(領)手拿著鋤頭，(合)西里裡裡嚓啦啦啦嗦羅羅羅呔，把草鋤那麼嗬嗨！
(男)三八式那麼，(合)呼兒嗨，
(男)擲彈筒呀麼，(合)呼兒嗨，
(男)腰彆著手榴彈，(合)疙裡疙瘩不拉拉拉齊查查查咳，出了發那麼嗬嗨！
(男)手榴彈那麼，(合)呼兒嗨，
(男)腦袋大呀麼，(合)呼兒嗨，
(男)抽線那一撇，
(合)不列列列不列列列不列列列咚，開了花那麼嗬嗨！
(齊)又能武那麼，(合)呼兒嗨，
(男)又能文呀麼，(合)呼兒嗨，
(男)人問我什麼隊伍，
(喊)一、二、三、四！
(唱)八路軍那麼嗬嗨
張寒暉不愧是人民藝術家，他按照《推炒麵》的格式曲調，巧妙得融入了生產勞動、軍事訓練、武裝出發的場景和聲響。“疙裡疙瘩不拉拉拉齊查查查咳”、“不列列列不列列列不列列列咚”都是地道的慶陽土話，“不列列列列”是手榴彈擲出去以後，在空中和地上不斷轉動，轉著轉著“咚”一聲爆炸了。恰如其分，生動傳神。
雄壯的歌聲很快傳遍了陝甘寧邊區和各個解放區，成為激勵廣大軍民自力更生、保家衛國的戰歌。全國解放以後，經過專業文藝工作者進一步提煉修改，歌詞精簡到五段，並定名為《軍民大生產》，傳唱至今。
如今，在張寒暉的家鄉河北省定州市，在以他的名字命名的文化廣場上，他的雕像的基座上，刻著兩首歌，一首是《松花江上》，一首是標明隴東民歌的《軍民大生產》。
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