耿繼武，字松軒，沂水縣諸葛鎮張耿莊人。父親耿相，萬曆年間乾州（今陝西省乾縣）吏目，因子（耿繼武）贈奉直大夫（從五品文散官）。明嘉靖後期考取貢生，以此身份步入仕途，萬曆元年(1573)夏擔任欒城（石家莊市欒城區）縣令，後升正定府（河北保定市）通判（各府的副職，位於知府、同知之下，分掌糧鹽都捕，正六品），萬曆十三年（1585）升任延慶州（北京市延慶區）知州（州行政長官），後升任延安府（陝西省延安市）同知（正五品，知府副職），並在這個職位上致仕。
耿繼武器宇純雅，心性敦厚，勤於政務，嚴於律己，始終以淡泊之心，保持清正廉潔的本色，在當時被稱為“天下清官”。
耿繼武到欒城赴任，到任後詢問欒城的地理疆域、政務沿革、民生疾苦、賦稅損增等。因為對上述問題得不到詳細滿意的答覆，就向左右索取縣誌查閱。但欒城歷來並無縣誌。耿繼武決心為欒城創修出第一部縣誌。於是設立修志專門機構，親自選拔本縣讀書人中博雅有識的馬東畲等七人，專門負責修志事宜。
耿繼武系讀書人出身，精通經書和諸子百家，從縣誌編修開始起，就多次擠出時間，親自到修志局面授方略。初稿編成後，親自修改加工潤色，以至廢寢忘食。經過數次修改謄清，才交付印刷，欒城縣歷史上第一部縣誌出版了。
1995年版《欒城縣誌》及大事記部分
同時，耿繼武到任之後，就鼓勵百姓和官府積貯糧食，下令裁減官府冗員、精減裡甲吏役，積弊被剔除一清，人民才漸漸減輕了負擔。耿繼武還重修文廟，創建演武廳，挖城壕以種蓮養魚，建四門石橋，置買公用器皿，修八蜡、馬神諸廟，凡對老百姓有利的，便依次進行。洨河在以前沒有堤壩，洪水經常氾濫，淹沒農田莊舍。耿繼武於萬曆三年（1575年）勸河東十八村捐款築堤三十餘里，杜絕了水患。十八村人民深受其利。臺司有“百廢俱舉，萬戶皆春”之獎。因有政績，耿繼武擢判正定府通判。
古代欒城縣衙圖
萬曆十三年（1585）升任延慶州知州。延慶州的地理位置非常重要，號稱“雲谷之襟喉，都畿之肩背”，有著“外捍強邊，內拱陵京”的職責，其戰略地位甚至比漢代的雲中、雁門還要重要。因緊靠邊關，時常受到外族的侵擾，百姓生活困苦。耿繼武到任後，便來到百姓中間，認真詢問他們生活上的困苦，晝夜謀劃為民利民之舉，竭盡所能為延慶州百姓做了不少有益的事情。耿繼武在到鄉村走訪百姓的時候，看到州境北部道虎窩南山一帶，草木已被採伐，整個山光禿禿的，他派人前去丈量，適合墾荒種植的土地有兩千多畝。如果能夠開墾種植，將有效解決百姓的吃飯問題。為此，耿繼武將開墾南山的想法上書朝廷，並得到批准，由延慶百姓開墾種植，三年內免繳賦稅錢糧。耿繼武讓屬下將朝廷准許開墾南山的佈告貼出，引得百姓爭相報名。耿繼武從中根據其窮困程度依次選取幾百家，遷移他們前往南山墾荒種地，上千人有了活命的口糧和立身之所，佔當時延慶州人口的十分之一還多。
《延慶州志》歷任知州書影
相較於其它直隸州來說，延慶州面積並不大，但由於它北鄰兀良哈部、南近北京城的特殊地理位置，使得州衙需要辦理應對的事物紛繁複雜，比相鄰的州縣都要多。明代推行裡甲制度，以裡甲為單位編派徭役，徭役一般有正役和雜泛差役兩種。正役中有一個重要的項目是支應官府的公用，比如，官員們的生活用具，學校生員的用項，鄉官的年例禮物、伕役，地方上的鄉飲酒禮費用，送生員赴考的路費，為進士和節婦建立牌坊，饋送過往官員，支應驛夫鋪陳酒食，甚至刑場上殺人用的木樁石灰，也由民人購買置辦。另外還有徵收稅糧、為京城辦運上貢的物料等，可謂名目繁多。在這些項目辦理過程中，吏員及官府臨時僱傭的人員有很大的自主權，任務輕重全憑他們一句話的事兒，於是他們對百姓百般刁難，蓄意額外勒索，故意虛高數量，以便中飽私囊。百姓們明知不公卻有口難言、不敢鳴冤，只得硬著頭皮想方設法去完成。為根治這一擾民現象，耿繼武將徭役折算成現銀，由百姓分攤上繳官府後，再由官府安排專人採辦相關用項，有效減輕了百姓的經濟負擔。
耿繼武在延慶知州任上，非常重視軍備建設。他組織民眾將延慶州城牆進行加高加固並增設敵臺，對城外的護城河進行疏通和加寬，使其規模凜然，峻聳如壁，大大提高了防衛能力。同時，對散佈村鎮的堡、臺等軍事設施也組織力量進行修繕加固，各個村落也建起了環繞村周的寨牆。遇到敵情的時候，軍民便依靠這些設施據守。每月固定的日子，耿繼武都到學校裡去，向學生講授學問，帶領學生習禮，宣揚倫理道德，對貧寒的學生用自己的俸銀接濟，以期“敦化養士，正人心，厚風俗。”使延慶州風俗為之一變，社會又形成了講究禮節、注重品德的良好風尚。
耿繼武施政有方，延慶州的農業生產得到恢復，民風民俗逐步好轉，城鄉秩序漸次井然。在他任知州的五年內，延慶州北鄰的朵顏衛下的史、車兩個部落首領都敬畏他的威望，嚴格遵守與明廷講和的約定，認真管束部下，從未發兵掠取過延慶的一瓜一果，百姓過上了較為安定的生活。
五年任滿，朝廷看重耿繼武治理邊疆的才能，又左遷為延安府同知。延慶州百姓得知耿繼武左遷的消息後，聚集了數百人跪在州衙門前，懇請耿繼武繼續留任；待耿繼武啟行那天，很多百姓臥倒在城門外護城河橋上，不讓耿繼武的轎馬過去，同時，派人前往宣府懇求知府上書朝廷，務必讓耿繼武繼續留任。在被回絕後，都如同失去親生父母般哭著回來了。眼見挽留不得，百姓們相跟著，一直把耿繼武送過媯河南，直到看不見他的背影后才回返。後來，延慶百姓感念耿繼武為延慶州作出的突出業績，將他數年的善政刻成德政碑，立在名宦祠內，以享受名宦祭禮的待遇。
清代《延慶州志》耿繼武入名宦祠記載
陝西延安府同知任滿後，告老還鄉。耿繼武死後葬於龍家圈鎮張岱村。
耿姓自隋唐以來世居沂水縣張耿村，為沂水縣大族，在明清兩朝有九位族人供職官府，歷任知縣、知州（耿繼武）、府同知教諭（耿繼善）、把總（耿繼業）、倉大使（耿繼賢）、監生等。
沂水縣博物館館藏萬曆十三年（1585）立《知縣王鳳竹去思碑》上，有時任延慶州知州耿繼武的名字。巧合的是，他離任沒幾年，延慶百姓也為他立了去思碑。
（圖片摘自沂水地名文化）
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