崔亞玲
婦好墓葬，比商王的厲害——不可信
位於河南殷墟發掘的婦好墓，是目前我國發現的唯一一座商代王室的墓葬，也是所發掘商代墓葬中的“三最”墓葬（級別最高，隨葬品數量最多，文物藝術歷史價值最高）。但是僅憑這些就說，就說婦好擁有比商王還厲害的墓葬？還是太過於武斷，從目前掌握的資料來看，至今未發現任何一位商王的陵墓，根本就沒有可比性。如果歷史經驗來看，這樣的說法更不成立，雖然婦好是商王武丁的妻子，而且手握兵權，戰功赫赫，但是在王權下，她的墓葬不會比商王的墓葬還要豪華。
多重身份的婦好——王后、祭司、女將軍
1976年河南安陽的這座舉世震驚的墓葬重見天日之時，190多件的隨葬品上刻有諸如“婦好”、“司母辛”的銘文，可以得知這座墓葬的主人是婦好。婦好在史書中的記載非常的少，但是在安陽殷墟發現武丁時期的甲骨上，“婦好”出現的次數最多，多達250多次，這與史書形成了鮮明的對比。
根據出土甲骨上銘文可知，婦好是商王武丁三個法定妻子之一，生前經常參與國家大事。婦好出生貴族，嫁給商王武丁後，還擁有自己的封地，管理者大批奴隸和田產。根據史料記載，從她能從自己的好邑中挑選三千兵馬出兵打仗，可以推測在她治下的人口不下萬人，這在當時的人口與社會背景下，是一個非常龐大的數字。
婦好還經常代替商王武丁主持祭祀活動，商人崇鬼神，而且好淫祭。 在商代的政治生活中，祭祀是非常重要的政治事件，正如左轉中記載的：國之大事，在祀與戎。能代替商王主持祭祀活動，可見婦好的地位非常的高，而且深受上商王武丁的信任和喜愛。
婦好也是我國曆史上記載的第一位女將軍，驍勇善戰。根據出土的甲骨記載，婦好參與了武丁時期較大幾次對外戰爭。尤其是徵羌方的戰爭，婦好帶領一萬三千多人的部隊出兵羌方，這是目前一經發現的卜辭中記載商朝對外戰爭中使用兵力最多的一次。 所以在婦好的墓葬中出現了很多鴞的形象，如青銅鴞卣、玉鴞。鴞就是貓頭鷹，古人認為這種猛禽英勇善戰，是將軍的代表，所以在婦好墓中出現這樣的形象，也間接說明婦好當年的英勇。而且墓葬中還出現了大型的青銅鉞，也象徵了婦好女將軍的身份。
與商王武丁琴瑟和鳴，死後被武丁嫁給了三位先祖
婦好與商王武丁的感情，非常的恩愛。武丁也非常欣賞這位妻子，所以才會賦予她這麼多的權利。在已經發現的這些甲骨中，也可以驗證這一說法。商王武丁多次卜問婦好的生育和疾病的情況。
在婦好故世後，武丁還多次祭祀她，甚至將婦好許配給了自己的三位先祖。
商人尚鬼神，在婦好死後武丁擔心婦好在另一個世界會孤獨，他就不斷為婦好尋找強大傑出的逝者做丈夫。他一共為婦好找了三個丈夫——都是商朝已故的國君，第一位是商朝的第十三任國君祖乙，第二位商王大甲，第三位是商朝的開國之君商湯。這在歷史上也是極其罕見的。
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“婦好”重見天日
1976年，考古學家在河南安陽發現了一座墓葬，雖然墓葬面積不大，但是這座墓葬中出土了包括青銅器、玉器、寶石器、象牙器、骨器、蚌器在內的1928件隨葬品。其中青銅器有190件，其中又有109件青銅器上都有“婦好”的銘文，因此就可以確定這是“婦好”的的墓葬。
婦好墓是目前殷墟宮殿宗廟遺址區內發覺的最大的陵墓遺址，是目前殷墟遺址中唯一保存完整的商代墓葬。
那麼婦好是誰，為什麼擁有數量如此巨大且製作工藝精美的隨葬品呢？我們一起來走進婦好。![]()
婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母輩“母辛”，生活於前12世紀前半葉武丁重振商王朝時期，是中國最早的女政治家和軍事家。
首先,婦好是一位出色的軍事統帥。
在武丁時期的對外征伐中,作為商王武丁的配偶,婦好擔任了重要的角色,起了相當重要的作用。婦好參加了一系列對諸方國的戰爭。據史料記載,武丁時期較大的戰爭包括對土方、羌方、巴方、夷方的征討,婦好都參加並指揮了這些重大作戰。尤其是徵羌方的戰爭，羌方即商王朝西部邊陲地區，甲骨卜辭記載婦好率領一萬三千人前往，這是卜辭中記載商朝對外戰爭中使用兵力最多的一次。而且據推測，所謂羌方很有可能是印歐人，即從歐洲遠道而來征服了印度的侵略者，又將視線投向商王朝，但因為婦好統兵有方，擊潰其軍隊，他們征服了中亞，征服了印度，卻敗倒在婦好統領的商王朝的雄兵之下，在某種意義上，這一戰拯救了中華文明。
其次，婦好是一個政治活動者，在商王朝這個神權至上的政體下，婦好是一位重要的“神職人員”，並以此參與政治。
占卜和祭祀是殷人溝通鬼神的主要渠道,殷人凡事皆卜。在“國之大事,在祀與戎”的中國上古時期,祭祀成為當時社會政治生活中的頭等大事。婦好經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典。在婦好墓中,出土了大批用於宣享和祭祀的青銅器,器上刻有“婦好”銘文多處，同時又發現了一些刻有“婦好”的龜甲,這些都證明婦好還是商王朝的一個重要的卜官。
總的來說，婦好雖然是商王武丁的妻子，但她並不是武丁的附屬品，作為一個女性，她積極參與社會、政治、軍事活動，在歷史上留下來濃墨重彩的一筆。同時也可以通過婦好的例子看出，商代的婦女其實也具有相當的地位。
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婦好有兩重身份：第一個身份是活躍在商朝武丁時期的一名傑出的女政治家和女軍事家。第二重身份是商王武丁的妻子。在已經發掘出的上萬片甲骨文文物中，提到婦好的地方多達二百多處，可見婦好在當時的重要地位！
在中央電視臺的《國家寶藏》節目中，劉濤扮演了上古女戰神婦好，給厚重的歷史節目增添了一抹美麗。說起婦好，可是中國歷史上了不起的一名女性，她是商朝最偉大的君王武丁的妻子，和人們對於王后身居後宮的形象不同，婦好不但是個王后，還是一個強悍的女戰神，還是一個卓越的女政治家。
作為女政治家的婦好。
殷商時代，崇尚鬼神，求神問卜是當時非常重要的政治生活，又出土的諸多甲骨文卜辭為證。在《周易》裡面也能看到眾多關於占卜的爻辭。占卜和祭祀活動，除了商王本人有權主持之外，就要依託地位崇高的大祭司，今天人們認為巫師是一個無足輕重的角色，但是在商周時代，大祭司擁有的政治權力，足以撼動天授王權的君王。婦好，就是當時最重要的一名大祭司，除了甲骨文中出現了200多次婦好的名字，在1976年殷墟出土的婦好墓中，發現了多件殷商時代用於祭祀的青銅器，上面也銘刻著婦好的名字。由此可以推測婦好在當時政治生活中的地位。此外人們還發現了很多婦好整理的龜甲獸骨。當時人們占卜，就是通過燒龜甲，用燒裂的紋理來判斷吉凶。唐朝大詩人白居易詩云： 贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。 向使當年身便死,一生真偽有誰知。
通過這些文物可以想見，婦好廣泛深入的介入了武丁時期的政治生活，是一位重要的女政治家。
作為女軍事家的婦好。
商代中期，國運衰落，武丁是一位中興帝王，正是在他掌權的五十多年，商朝成為諸侯來朝的強國。這樣的地位，離不開通過武力的王霸征服，武丁也被尊稱為高宗。《周易》爻辭中就有這樣的記載：“高宗伐鬼方，三年年克之，小人勿用。”其中，婦好就代表武丁，多次大殺四方，立下赫赫戰功。例如有一條卜辭就記錄了，婦好率領三千兵馬，北伐羌族。（登婦好三千，登旅萬，乎伐羌 ）。1976年殷墟婦好墓出土了4件青銅鉞。其中一件大鉞長39.5釐米，刃寬37.5釐米，重達9千克。鉞身正面中部有銘文"婦好"二字。能夠揮舞18斤重的武器，可見婦好並非柔弱女子，而是巾幗不讓鬚眉的女英雄。
最精彩的一戰，是武丁和婦好夫妻二人聯手，攻打位於今天重慶地區的巴方，當時婦好設下埋伏圈截斷敵人退路，武丁正面殺敵，把敵人驅趕進埋伏圈。這是有歷史記載的中國戰爭歷史上最早的伏擊戰。多以，劉濤以戰神姿態演繹婦好，也是尊重歷史的。
人格獨立的王后婦好。
前面講過，婦好不但是武丁的妻子，也是擁有自己分封之地，管理者大批奴隸和田產。從她能從自己的好邑中挑選三千兵馬出兵打仗，可以推測在她治下的人口不下萬人，這在當時的人口與社會背景下，是一個非常龐大的數字。
從文獻記載可以看出，商王武丁對婦好非常寵愛，在婦好死後，武丁甚至以類似“陰婚”的形式，把婦好許配給商朝遠古的君王，希冀祖先的神力，庇護婦好的魂靈。
總結：在男權社會統治數千年的中國，婦好是一個相當獨特的歷史人物，她集政治家，軍事家為一體，既是國王的妻子，又擁有獨立的經濟地位，這樣的人物，上下五千年，罕有第二人！
鐵錘歷史
中國最神秘的女將軍，擁有王后、巫師、政治家等多重身份，比武則天還傳奇
婦好，中國歷史上最神秘傳奇的一位女性，三千年前就已在王后、將軍、巫師、政治家、軍事家等各種身份中隨意切換。在其僅有三十多年的短暫人生中，做出比武則天還大的成就。
位居王后，不僅生前與商王琴瑟和鳴，死後更是讓商王念念不忘，為其匹配冥婚；作為將軍，帶兵打仗一把好手，曾帶領半國兵力，抵禦外敵，避免華夏文明慘遭滅頂之災；曾為一方之主，擁有自己獨立領土，不僅經濟獨立還負責向商王朝納貢；作為王室一族，其陵墓卻不在王陵區域；殷墟十三座大墓都難逃盜墓賊之手，然而，唯有她的陵墓未被盜墓賊光顧；墓中出土大量精美文物，卻又不見墓主屍骨……
殷墟唯一一處未被盜墓賊光顧的陵墓
1976年的春夏之際，已是殷墟地區進行考古研究的第48個年頭，考古隊何振榮師傅從探鏟帶出的泥漿中發現一件玉墜。這一發現刺激了所有人的神經，同時證實了人們的猜測——這裡（安陽小屯村西北地）有一座墓葬。
隨後，考古隊對墓葬進行了深入徹底的挖掘研究。考古隊長鄭振香根據出土文物青銅器上的銘文以及在殷墟發現的近兩萬塊兒甲骨身上的卜辭，推斷此墓的主人叫婦好，是商王武丁的王后，並且嫁與商王前很可能是一位出身於母系氏族的首領或公主。
婦好墓的挖掘不僅使大量珍貴精美的青銅器、玉器重見天日，同時，填補了人們對商代墓葬的認知空缺。更令人驚訝的是，位於安陽小屯村殷墟的十一座商王大墓，幾千年來，早已不知被摸金校尉光臨了多少次，最後只剩十一座空陵。然而，唯有婦好墓，完好無損，從未被盜。
就連商王的墓都難免被盜的命運，婦好墓又是如何逃過盜墓賊的眼睛的？
原來，婦好墓並不在商王陵墓區，而是建在了王宮旁邊，並且，陵墓上方還建立了享堂。後經考古發現，享堂的地基剛好與陵墓位置相合。有人猜測，這是商王武丁有意而為，由於太過喜愛這位王后，以至於在其死後也想日夜與其相伴。所以，才將其陵墓建在王宮附近。
上圖為婦好銅鏡
這種說法雖是人們臆測，但也不是毫無根據。殷墟出土的甲骨文中就有記載，商王武丁對這位王后是真愛！婦好死後，武丁仍不放心，不僅三番五次的向神靈詢問婦好的狀況，最後，為了婦好在陰間可以更好的生活，甚至為婦好舉行了三次冥婚。分別將婦好許配給商朝歷代的賢君：太甲、成湯、祖乙。
其實，婦好並非商王武丁唯一的女人。武丁執政59年，有過三個王后，六十多個妃子，但卻只有婦好一人讓武丁如此上心。對於商王武丁而言，婦好不僅是他的王后，更是他政治生涯親密無間的合作伙伴。可以這麼說，婦好曾為商朝的“武丁中興”立下汗馬功勞。
歷史上第一位有文字記載的女將軍
武丁時期是商朝軍事最強大的時期，幾場著名戰役的背後均有婦好的身影。
婦好第一次上戰場是在一年夏天，商王最初並沒想讓婦好帶兵打仗。後來通過占卜，准許婦好掛帥出征。婦好不辱使命，平定北方叛亂，大獲全勝，由此開啟了戎馬一生的征戰生涯。
上圖為婦好墓扳指
根據甲骨記載，婦好帶領軍隊北打土方，南戰巴方，西敗羌方。（土方、巴方、羌國均是商朝的方國）
土方一戰，使得土方再不敢在北方作亂，最終歸順商朝，擴大商朝版圖。
巴方一戰，是我國古代戰爭史最早有文字記載的“伏擊戰”。婦好與武丁二人合力出擊，婦好做埋伏，武丁做誘餌。最後，武丁帶兵將巴方軍隊趕入婦好做的埋伏圈，二人通力合作，將巴方全殲。
上圖為婦好偶方彝
對戰羌方，堪為婦好征戰生涯中最著名的一戰。“貞，登婦好三千，登旅萬乎伐羌。”意思講，婦好帶著一萬三千人馬攻打羌方。這是個什麼概念呢？要知道，當時商朝舉國上下不過三萬士兵，而婦好一戰，便手握半國兵力。可見武丁對婦好之信任。
此場戰役不僅守護了西北邊境的和平，更守護了當時還處於幼小階段的華夏文明。史學家認為婦好此戰的意義，不亞於傳說中的黃帝與蚩尤之戰。
婦好墓出土有兩把龍、虎紋青銅大鉞，分別有8.5公斤、9公斤重。在古代，小鉞是兵器，用於戰場廝殺，而像婦好墓出土的青銅大鉞，其實是一種權利象徵。商周時期，大鉞就如同戰車上由貴族扛起的戰旗，象徵受天命而征伐。
圖為婦好鴞尊
婦好墓還出土了帶有“婦好”銘文的青銅器婦好鴞尊，做工精美，造型呆萌。“鴞”即貓頭鷹的古稱。在現代文化中，貓頭鷹是一種兇鳥，可在商代的文化中，鴞可是“戰神”的意思。我國著名的人類學家葉舒憲先生甚至認為，《詩經·商頌·玄鳥》中的“天命玄鳥，降而生商”中的玄鳥即鴞。
無論青銅大鉞還婦好鴞尊，都說明了婦好一方統帥的身份，是一位貨真價實的女將軍。
經濟獨立、參政議政……婦好身上的女權色彩
婦好雖為王后，但並不依存男人而活。婦好擁有自己的封地和田產，經濟獨立，並且是納稅大戶，僅婦好墓的隨葬品就是一筆很大的財富。
婦好墓出土青銅器468件，其中有110件都鑄有“婦好”二字。755件玉器，6800多枚產自我國南海的海貝……這些陪葬物都說明了婦好驚人的經濟實力。
婦好還按期向商朝納貢。“婦好示十屯。賓。”“屯”是古代的計量單位，相當於一對兒，意思是婦好向商王納貢十對牛肩胛骨。還有卜辭記錄了婦好進貢甲骨的情況，“好入五十”。一次性進貢五十件甲骨，這可是一筆不小的數目。
在其封地，婦好還有一支3000人的軍隊。當初對戰羌方，婦好就是帶著她的三千人馬和國家的一萬士兵出征的。有時，婦好甚至還要負責抓捕的工作。“貞：呼婦好執”，“執”就是抓捕犯人的意思。
不僅如此，婦好還是商朝的占卜官，負責商代的占卜和祭祀。
國之大事，在祀與戎。占卜祭祀，是商代政治生活中十分重要的內容。婦好墓出土的青銅器中，有相當一部分是用於祭祀的禮器，例如“婦好方尊”。古人“事死如事生”，由此可見婦好生前曾受命頻繁的主持過祭祀活動。這也說明了婦好在商朝，其實是有參政議政權的。
總之，男人能幹的事，婦好沒有一件是不能幹的。婦好一生的解密，再現了我國兩性關係圓滿期的生活風貌。大家相互尊重、平等、自由參政，而在商朝之後，這種文明一去難返。
其實，婦好還給世人留下許多未解之謎。例如，婦好是怎麼去世的？有人說是難產，有人說是因征戰負傷。還有，婦好墓中並未見婦好的屍骨，有專家推測，婦好的屍骨由於長時間浸泡在水中早已腐化消失，可這種解釋又不能被所有人認同。總之，婦好留給世人一個生前傳奇死後神秘的形象。
自周朝以來，我國女性便“三從四德”加身，地位一直處於男性之下。但凡能在歷史上留名的，無非權利滔天如慈禧、武則天；才情逼人如李清照、蔡文姬；魔幻神秘的如女媧、王母；巾幗英雄如花木蘭、穆桂英。
婦好集這些特點於一身，且沒有丁點負面新聞。臺灣學者嚴一萍曾著《殷商史記》一書，專門為婦好作傳，稱婦好“外者為王前趨，掃除不庭，內者贊襄王事，昕夕從政”、“誠中國歷史上之奇女子也”。
今年是婦好墓被挖掘的第41個年頭。41年過去了，可大部分人對婦好的瞭解也僅是歷史課本中的一個名字。論傳奇，婦好的一生不比花木蘭、穆桂英的故事少；論影響，武則天也難以與之抗衡。
豫記
首先說明一下她的名字:（青銅器婦好銘文）
婦好其實並不姓婦，“婦”是一種親屬稱謂，而“好”的名號則是在其封地上獲得的，”辛”是她去世後諡封的廟號，商朝後人則尊稱其為“母辛”或“妣辛”。
一、王后
作為商王武丁的妻子，她是第一任王后，也是武丁極為寵愛的一位。她雖貴為王后，卻不像其他兩位王后（妣戊、妣癸）完全依附於商王，反而獲得獨立封邑，其名為“龐”，擁有自己的封地和屬民，和其他諸侯一同向商王室納貢，也算是雄踞一方的諸侯了。因此，她需要時常回到王都覲見商王。因此卜辭中會有這樣的記載“婦好其來；貞婦好不至；乎婦好往於果京”。
二、母親
母系氏族的濃厚色彩不僅在於名字，繁育後代也是一國之母最重要的事。據殷墟卜辭來看，婦好有過多次生育，都被有貞如實記錄了下來。比如這次占卜，卜官問：“婦好分娩順利嗎？”武丁親自判斷說：“如果是在丁日分娩，順利；如果是在庚日分娩，大大的吉利；如果是到三旬另一天的甲寅日分娩，不順利，而且生的孩子是女的。”她的兒子後來還成為一代商王（祖已），而關於婦好的去世也有一種難產而死的說法！
三、女將
戰無不勝女戰神的光輝，為她平添一抹傳奇色彩。很難想像一個女子竟能夠率兵征討二十餘國，將商朝的版圖擴大了數倍之多！征伐羌方領兵多達一萬三千人，是商對外作戰用兵最多的一次。而且據說婦好本人也是勇武異常，能夠揮舞起重達九公斤的銅鉞，鉞就是大號的斧子。但也有人認為，鉞乃禮器，代表征伐刑殺之權，婦好墓中即出土四柄！
“美麗的女人喚起男人的野性，而勇敢的女人喚起男人的理性。”婦好誠如是，以至於武丁如此深情緬懷，隨葬1928件器物，足以撐起一座博物館！
陽Sir的考古學之眼
武丁見於史料的妻子有很多，其中只有三人先後擁有王后的地位，婦好則是第一位。
在現存於世的甲骨文獻中，“婦好”的名字頻頻出現，僅在安陽殷墟YH127甲骨穴中出土的1萬餘片甲骨中，她就出現過200多次。而且武丁在這些甲骨占卜中向上天祈告的內容，包括婦好生活的各個側面：征戰、生育、疾病，甚至包括她去世後的狀況如何，足見武丁對婦好關心之深。
婦好並不姓婦，她嫁給武丁成為武丁的妻子以後，武丁給了她相當豐厚的封地和人口，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，尊稱為“婦好”。
婦好的廟號為“辛”，商王朝的後人們尊稱她為“母辛”、“妣辛”或“後母辛”。
婦好的名字在甲骨文中頻繁出現，不只因為她是商王的妻子，更重要的是，她曾是活躍在武丁時期的一名傑出的政治活動家和軍事家。婦好武藝超群，力大過人。現在出土的大量甲骨卜辭表明，在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中，婦好多次受命代商王徵集兵員，屢任軍將征戰沙場，協助武丁南征北戰，建立豐功偉業，使武丁時期的商王朝處於極盛時代。她曾統兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人，成為武丁時期一次征戰率兵最多的將領；參加並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰。在對巴方作戰中，她率軍佈陣設伏，斷巴方軍退路，待武丁自東面擊潰巴方軍，將其驅入伏地，予以殲滅，這是中國戰爭史上記載的最早的伏擊戰。
婦好作為女統帥，每次出征，都帶著成千上萬的人馬。有一卜辭寫著“登婦好三千，登旅萬，呼伐羌”，意思就是商王徵發婦好所屬3000人和其他士兵1萬人，命婦好率領他們去征伐羌國。1.3萬人的隊伍在當時來說，可謂規模巨大。而婦好不僅自己握有重兵、親臨戰陣，在某些時候她還指揮其他軍事將領，起到軍事統籌的作用，可以說，當時婦好在軍事方面有著至高無上的權威，這一點可以從她的墓室文物中得到佐證。婦好墓中曾出土了四把銅鉞，兩大兩小，上面都刻有“婦好”二字的銘文。兩把大銅鉞，每把都重達八九千克。這兩把巨大厚重的銅鉞象徵著商王朝極高的王權，而這樣的象徵物被當做殉葬品隨同婦好下葬，婦好在當時的地位是不言自明的。
婦好的權威應該是在一次次成功的軍事征伐中得以確立的，她的軍事征伐也為商王朝政權的鞏固作出了重要貢獻。
在武丁之前，距商朝都城(今河南安陽小屯村附近)正北數百公里的土方部族常常侵擾商朝邊境，這是個強悍的部族，他們一進入商朝所屬的田獵區即肆無忌憚，隨意掠虜人口財物。商王曾對土方部族進行過多次戰爭，都未能制服敵人，土方部族仍連年不斷地南下侵擾，這種情況一直持續到武丁時期。武丁即位後，命婦好率兵討伐土方，婦好率領軍隊徹底挫敗了土方軍隊。土方從此老實起來，再也不敢侵擾商地，並且其勢力也從此衰落下去。
當時位於商朝東南方的夷國雖然國力並不強盛，但是為了生存，他們也偶爾突發奇兵侵入商朝疆土殺人掠物。婦好受武丁之命再次帶兵迎敵。但是她來到前線卻按兵不動，而是暗中窺探敵軍動態，等待出擊時機。當時機成熟，婦好帶軍猛然全線出擊，夷國軍隊一敗塗地。只此一仗，就讓夷國人領略到了婦好的厲害，夷國人此後再也不敢滋擾生事了。
前面提及的商朝對巴方的軍事勝利也是婦好的戰績之一。巴方位於商朝的西南方，這個部族可以說是商朝的宿敵，與商朝時常發生戰爭。為了摧毀巴方，武丁曾親自出兵殺敵。這次戰鬥打響前，武丁與婦好議定計謀：武丁帶領精銳部隊去偷襲巴軍軍營，而婦好則率兵在巴軍退路方向預先埋伏，準備痛擊巴方退兵。武丁帶領的商兵的突然出現令巴軍驚慌失措，巴軍不及應戰即紛紛潰逃，正好落入商軍所設的埋伏圈內。婦好指揮伏兵迎頭截殺，全殲了巴方的這支軍隊。
除了以上幾次成功的征戰，婦好還打退了西北方羌國的入侵。她的勇武善戰和英才大略令商朝周圍的那些少數民族部族不敢輕舉妄動。她的威名甚至一直延續到她死後。
除了率軍作戰，婦好還掌握著商王朝的祭祀占卜之典，經常主持這類典禮。她是名副其實的神職人員，最高祭司。
婦好於33歲死去，這在商代已經不能算做英年早逝了，但是對於活了59歲的武丁來說，失去婦好的悲痛可想而知。
武丁對婦好予以厚葬，並修築享堂時時紀念。1976年發現的婦好墓是一座墓主人身份清楚、沒有被盜過的王室墓葬。該墓共出土隨葬物品1928件，其中青銅器440多件、玉器590多件、骨器560多件；此外，還有石器、象牙製品、陶器以及6000多枚貝殼。婦好墓出土的器物異常精美，如工藝精湛的小玉人、鑲嵌綠松石的象牙杯等。
婦好墓位於河南省安陽市小屯村的西北地，那裡原是一片高出周圍農田的崗地。該墓基口長5.6米、寬4米、深約8米。當時對這個面積僅有20多平方米的豎穴墓，並未抱有過高的希望，但出人意料的是在挖掘墓的填土中就不斷髮現各種遺物。最先在距地表深約3米處發現了一件殘陶爵，緊接著在墓穴東北部又發現了一件大理岩的石臼，這些發現引起了考古隊高度重視，於是繼續深入發掘。很快，在距墓口深5.6米處，發現了疊壓在一起的3件象牙杯和大量骨笄，在其南面則佈滿不同質料的隨葬品，有石豆、成對的石鳥、精美的骨刻刀和一面銅鏡，另有散放的骨笄多件。待取出上層遺物之後，露出壓在下面的遺物，又有兩面銅鏡、小石壺、石壘、石罐、玉管、瑪瑙珠等器物，均色澤鮮豔，工藝十分精美。考古隊繼續發掘，在接近水面時，仍不斷髮現遺物，其中最重要的是刻有“司辛”二字的石牛、靠著墓壁的殉人骨架和狗骨架。經抽水處理後，在墓葬北邊一些大型銅器逐漸顯露，大方鼎最先露出水面。從槨室中部向下發掘，很快進入棺室，棺內佈滿玉器，玉戈、玉人、銅器等也不斷被發現。
該墓被發現之後，專家們根據出土青銅器上的銘文以及其他甲骨卜辭、傳世文獻等資料，確認其為武丁妻子婦好之墓。因為殷墟發現的商王墓，規模雖很大，但早已被盜掘一空，直到婦好墓被髮掘，才使人們一睹商王室墓葬的奢華。該墓位於殷墟宮殿宗廟區丙組基址西南，是1928年以來殷墟宮殿宗廟區最重要的考古發現之一，是殷墟科學發掘以來發現的、唯一保存完整的商代王室成員墓葬，也是唯一能與甲骨文相印證而確定年代與墓主身分的商代王室成員墓，所以受到了學術界的廣泛關注，其發現為揭開武丁時期許多重大歷史事件提供了原始材料。
另外，婦好墓葬中出土的銅鉞，是死者生前擁有軍權的象徵。而墓中的四面銅鏡，表明至少在商王武丁時期中國已使用銅鏡。隨葬玉石器中，多為商代玉器中的精品。10餘件玉石人物雕像，是研究當時衣冠髮式的珍貴資料。另有3件帶把象牙杯，也是罕見的古代藝術瑰寶。而婦好墓中出土的玉龍，龍身短小，並出現單一的雲雷紋、重環紋、菱形紋等裝飾，龍尾似刃，薄而鋒利，有一定的實用價值。
婦好墓的發現為我們研究商代武丁時期的歷史、社會風貌提供了豐富的史料，從奢華的墓葬反觀歷史，婦好這位女中豪傑，同時又是一個殘暴的奴隸主貴族，讓人不得不感慨“一將功成萬骨枯”，千秋功過又有誰能說得清楚。
摘自/龔書鐸、劉德麟《圖說天下.中國歷史:傳說時代、夏、商、西周》
番茄歷史文摘
她是最偉大王后，死後又嫁給三個死人，3000年後發現她的死因
（說歷史的女人——第125期）她，是中國古代史上有確切記載的第一個女政治家；她，是古代史上有具體記載的第一個女軍事家、女性猛將；她，是中國古代第一個女占卜大師；她，是古代史上第一個被君王真正用“愛情”的方式深愛的女人；她，是離奇死後唯一一個被丈夫先後又嫁給三個死人的女人，加上生前丈夫，共嫁四位國君；她，是死後墓穴能夠保存3000年以上而沒有被盜的女性。她，是歷史上最古老但也最傳奇的一位女性。今天我們就來看看她到底是誰？以及她到底有哪些傳奇之事。
她就是婦好，她具體的出生時間不詳，根據史料的記載來看，只能知道大概的出生背景，即公元前12世紀，當時中國歷史還處在商朝的中葉，非常昌盛強大。當時商朝的統治者是第二十三任君主武丁，武丁在史上的評價很高，《晏子春秋》記載說：“夫湯、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”事實也正如評價所言，武丁做了國君之後，勤勉為證，勵精圖治，任用賢能，比如賢臣甘盤等。於是，在武丁執政時期，出現了成績卓著的“武丁盛世”。而這位武丁就是婦好的丈夫，同時武丁能夠創造“武丁盛世”也將與婦好有著極其重要的關係。
婦好不但美貌，而且才華出眾。婦好出身貴族，長得異常漂亮，武丁對婦好非常寵愛，封為王后。但是婦好卻不是一位恃寵而驕的女性，她的個人修養和整體素質非常高。在當時知識被少數人掌握的時代，婦好卻熱愛學習，具有非常深厚的學識，這主要體現在她精通占卜之術以及祭祀典禮儀式，她不僅能誦讀文字，還能在甲骨上寫下文字。要知道在當時，斷文識字之人極少，除了那些國君、貴族和負責祭祀的祭司，普通人基本都沒有掌握文字知識的機會和能力。這是婦好的第一個過人之處。
婦好雖為女性，卻是軍事奇才。婦好作為一位罕見的知識女性，再加上美貌無雙，本可在後宮之中，就可以享受令其她女子羨慕的無盡恩寵，但她卻不是這樣的嬌弱女子：因為她有美貌，卻不靠美貌混飯，她是女性，卻不因性別而軟弱，她雖貴為王后，但她卻有別樣的理想——那就是沙場建功立業。
根據3000年後婦好墓出土的她當時使用的兵器來看，婦好還是一員作戰勇猛的女將，專家推測婦好的臂力應該很驚人，不然她是無法使用如此重量的兵器。婦好墓出土的兵器有兩件，一件大鉞長三十九點五釐米，兵器的利刃寬度為37.5釐米，重量為9公斤，兵器上還刻有“婦好”的字樣。當然也有專家說在上古時期，鉞一般不用來廝殺，而是權柄、兵權的象徵，那麼這卻從另一個方面看出婦好當時的身份地位，至少證明她是手握重權的一位女子。那麼婦好到底打過仗嗎？
這一點史料記載很具體，她是真的打過仗，而且是作為全軍的統帥。
史載她統帥的大小戰役有很多次，比如強悍的土方一直是商朝的邊患，商朝前面的幾位君主都沒有辦法解決掉，到武丁時期，婦好親率一支部隊不僅擊敗了土方部落，還把土方打得沒有還手之力，最終只得投降，成為商朝的臣民。類似的戰役還有好幾個，仔細分析都能從中看出婦好過人的軍事才華。但是真正讓婦好的軍事才能得到最淋漓盡致的展示的是商朝和巴方之戰，因為這次戰役被史學家評價極高，和皇帝與蚩尤大戰放在同一高度相提並論。
話說這巴方是一支能征善戰的強大勢力，它位於商朝的西南方向，商朝之前曾經與巴方進行過多次大戰，但是都無力消滅對方，有時候還被對方擊敗，這讓商朝歷任統治者都非常頭疼。到了武丁時期，他決定消滅這個頑固而強大的隱患，但是武丁對自己的軍事能力並沒自信，所以在出戰的時候，他讓自己的王后婦好一起出徵，並且是各自率領一支部隊。然後武丁和婦好商量了一個計策，那就是武丁帶兵去突襲敵營，而婦好則率領部隊埋伏在巴方之軍退走之路。結果武丁的突襲引起了巴方大軍的驚慌，但在主力撤退的時候，卻遭到了婦好率領的軍隊的圍殲。而且婦好的圍殲能力異常強悍，巴方軍一部分被殲滅一部分被婦好收服。
這一戰有兩大意義，其一是商朝邊境之困徹底解除，開始了闊步的大發展。其二此戰被稱為中國古代史上第一次真正意義上的“伏擊戰”。
婦好雖美雖勇，卻過早去世。用我們今天的話說，婦好不僅是武丁的老婆，還是他最得力的事業夥伴。但是生死乃人生無法掌控之事，所以婦好可能太過優秀，所以被上天奪取了生命。但是不管是如何奪取，總有因由，但是婦好之死因很離奇，長期以來一直是個謎，不過在3000年後，專家在婦好墓中粗略發現了一些蛛絲馬跡。根據一些墓中出土文物的信息來看，婦好死因有兩種：
第一種是根據一塊甲骨卜辭上的文字記載來看，婦好是死於分娩難產。第二種是另一塊甲骨卜辭上的文字記載卻顯示為婦好是出征打仗的時候不幸戰死。
如果站在當時的歷史背景下來看，婦好死於難產也是有可能的，因為當時的醫療條件非常落後，女人生孩子基本就是和死神賭博，這是很常見的事故。其次婦好經常帶兵出征作戰，若說她戰死也是有可能的。作為女人，或者作為女將，她的死法都比較合乎情理，至於到底是哪一種，那還得等專家研究後再確定。
婦好死後，被丈夫武丁嫁給三位國君。婦好死後，對深愛婦好的武丁打擊很大，他為婦好修建了最好的陵墓，陪葬了極其豪華的陪葬品，還為婦好修建了享堂，但卻還是無法讓他安心。當時的人們相信鬼神世界，所以武丁擔心婦好在另一個世界會孤獨，會過得不好，他就不斷為婦好尋找強大傑出的逝者做丈夫。他一共為婦好找了三個丈夫——都是商朝已故的國君，第一個是商朝的第十三任開明國君祖乙。第二個是自己的十一世祖大甲。第三個是商朝的開國之君商湯。這樣武丁總算放心了，從這一點來看，武丁對婦好的愛情可謂已經超越了很多東西。
說歷史的女人
首先要對悟空提問中的一個數據糾錯:婦好墓中共出土文物1928件，而不是提問中所說的1895件。
因為央視《國家寶藏》的播放，引起了國人對於三千多年前的這位不平凡女性的關注，這對於央視來說，真是難得。不過，對於入選為國寶的文物，許多真專家是有不同看法的。但也只好嚥進肚子裡。
下面回答問題。
婦好是何許人呢？婦好是武丁的三位正妻之一；武丁是誰呢？武丁是商朝的第23位（一說第22位）國王。
在商朝後半期，武丁是赫赫有名的盤庚的弟弟小乙的兒子、是盤庚之後商朝最有作為的國王（沒有之一）。我們中學課文中所學的“傅說舉於版築之間”這件事，就是發生在他的治下。
史載，武丁比較長壽，活了一百來歲，在位59年。到他去世時，被他征服的國家有81個之多。可見他是一個英武的國王，能征慣戰。而這樣一個國王，獨獨服膺、傾慕自己的王后——婦好。
武丁一生有六十多個妃子，先後至少有三位正妻，就是先後冊封了三個王后。她們分別是（括號中是她們的廟號）：
婦好（辛，亦稱“妣辛”）；
婦妌（戊，亦稱“妣戊”）；
婦X（癸，亦稱“妣癸”）。
三人中，婦癸在甲骨文中提到的最少；婦妌擅農桑，她就是著名的青銅大鼎“司母戊鼎”（現在已經改稱“後母戊鼎”）的主人；婦好提到的最多。用現在的話說，就是婦好的出鏡率最高。在甲骨文中，她的名字出現了2000多次，足見她在當時，是多麼耀眼的一位明星。
殷墟遺址婦好享堂前的婦好塑像
大家可以發現，上圖的婦好像手中拿著一件像斧頭似的兵器，那叫“青銅龍紋鉞”，重達8.5公斤，也就是說，有十七斤重呢！她還有一件“青銅虎紋鉞”，重達9公斤！是不是更厲害？如果加上柄，得多重？這麼重的一件兵器，如果是叫現在的當紅女明星去拿，保證在一陣做作的表情、誇張的尖叫之後，還是要砸到腳面上。
這兩件兵器，經考古學家勘察，都是實用器。也就是說，當年，婦好曾拿著這青銅龍紋鉞（或虎紋鉞），身披鎧甲，在萬軍叢中，衝鋒陷陣，舞動如風。現在想來，其勇猛，真的要賽過水泊梁山的黑旋風李逵呢。另外，據考古學家測算，婦好的身高，可能在一米七五以上。婦好，堪稱女中豪傑。
婦好墓中出土的青銅龍紋鉞
婦好墓中出土的動物玉雕
婦好不僅是一位武藝高超的武士，還是一位出色的軍事指揮家。
當時，商王朝和它的一些諸侯國，大致生活在今北京以南、陝西以東、淮河以北的這一片區域內。這裡是中國農耕文化的發祥地、華夏文明誕生的地方，其富裕、祥和、安定的生活，歷來是周邊生產力比較落後的民族覬覦的對象。這原因其實很簡單：看你吃得好穿得好他卻缺吃少穿，他就想搶點兒。實際上，這種心理，一直是歷史上動亂的最主要根源。不信你看看中東那些難民，儘管歐洲費盡心機，仍然是阻擋不住一浪接一浪的偷渡潮。這是在所謂的文明時期、現代化的時代，倘若是在古代、冷兵器時代，情況會怎樣呢？
我們再回到商王武丁。到了武丁時期，他要振興商朝，那就必須有能力抗擊這些民族的侵擾。
在本文開頭，我們已經講到，武丁在位59年、先後征伐81國，可見其戰爭的頻度之高，幾乎每年都在打仗！在這些戰爭中，婦好參加了大部分戰鬥，甚至有幾次，婦好還親任總指揮。最多的一次，婦好曾率領一萬三千人的部隊，與敵人作戰，並大獲全勝。一萬三千人，在今天的我們看來，算不得什麼，但是在當時，即使商王統帥軍隊親征，往往也不超過五千人。
據此，朋友們不難想象婦好的武功之高、指揮能力之強、以及武丁對她之信賴。
在許多戰鬥中，武丁和婦好，夫妻兩個人還經常相互配合，與敵人周旋。
在一次對巴方（當時的一個小國）作戰中，婦好親率大軍，和一個叫“沚”的將領佈陣設伏，切斷敵軍退路；然後商王武丁領兵從東面、呈扇形壓迫巴方軍隊，將其驅入預設的伏擊圈，最後全殲敵人。這大概是我國曆史上最早的伏擊戰。
因此我們說，婦好不僅是武丁相濡以沫的妻子，還是他生死與共的戰友！
婦好征戰簡圖
婦好不僅能征慣戰，而且還是一名出色的外交家。卜辭中有許多地方提到了婦好接受地方諸侯和方國送來的禮物。婦好還數次主持祭祀儀式。我們知道，在古代，國之大事，在祀與戎。這兩樣頂尖的大事，婦好都深深地參與其中。
婦好又是一位嚴格的母親。她非常重視王室子弟的教育，經常把負責王室子弟教育的老師（當時稱“右老”）請到府上，詢問孩子的學習情況以及教學中遇到的問題。
婦好的勤奮、才幹和忠誠，深深感動了武丁。用現在的話說，武丁可能是真的愛上了婦好。殷商卜辭中，有許多是武丁為婦好占卜的內容，從她生孩子是否順利、牙病是否痊癒，到她死後在那邊生活得怎樣，都有佔問。
但是，不知出於什麼原因，他們倆卻不生活在一處。婦好雖然是王后，卻居住在自己的封地和莊園中。列土封疆，這是古代對有大功的臣下最高的獎賞。我們是不是可以設想：這莊園和封地，都是商王武丁封賜給婦好的呢？從婦好每年還要向商王——自己的老公——交納貢賦來看，我覺得，很有這種可能。
婦好在三十五歲左右就去世了。可謂英年早逝。對於她的離世，武丁倍感哀痛，卜辭中曾記載武丁多次夢見婦好。甚至，為了讓婦好在那邊生活得更好、有人照顧，武丁還接二連三地為她舉行了冥婚。
綜上所述，我們似乎可以說：婦好是一位集王后、母親、女將、外交家、祭師諸多身份於一身的巾幗英雄，她是我國曆史上第一位有據可查的女將軍。
這就難怪在婦好死後，武丁要給她用那麼高規格的墓葬！
婦好墓中共出土陪葬品1928件。其中銅器468件，帶有銘文的銅器190件，鑄有“婦好”“好”字的青銅器110多件。另外，婦好墓中還陪葬了作為當時貨幣的海貝6820枚。要知道，當時商王一次賞賜有功的大臣，也不過是5朋10朋20朋，30朋以上都很少見。一朋是10個海貝。當時，80個海貝（即8朋）就可以換一大塊地。如此，我們可以推知，當時，商王武丁給婦好陪葬了多大一筆鉅款！
婦好墓一角
婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯繫並斷定年代、墓主身份清楚、且沒有被盜的商王室成員墓葬。
附帶說一下：殷墟眾多的商朝墓葬，早在春秋時候，多數都已經被盜。後世又屢經盜賊光顧，除了遺漏的、搬不動的（比如“後母戊大方鼎”），基本上都被盜掘一空。盜墓的罪惡，不單是在其盜取了墓中的陪葬之物，更嚴重的是，它嚴重破壞了古墓的歷史記憶功能，使考古學家再也無法根據墓中陪（殉）葬物品的擺放和層位關係，推斷出逝者生前身後的其他許多相關社會信息。說到這裡，忍不住想說一點答題之外的話：現在總有那麼一小撮人，喜歡說“考古工作者的發掘工作不過是合法的盜墓”。我想，作為二十一世紀的人了，遇事應該多動動自己的腦子，我們不能只把自己的腦袋僅僅當做戴帽子、或者撞牆的工具，它更應該是思考的器官。考古工作者對古墓的發掘，跟盜墓賊的盜墓，這二者是有本質的區別的。其最根本的一點就在於——盜墓賊是奔著錢去的，考古工作者是奔著發現歷史去的！腐朽的人骨、炭化的糧食，盜墓賊都會不屑一顧，隨便踐踏，而考古工作者，卻會小心翼翼、如對珍寶般的把這些東西收存起來。關於這個問題，復旦大學的高蒙河老師寫有專著《考古不是挖寶》，建議大家參閱。
中國社科學院考古所、首都博物館、河南博物館曾於2016年聯合出版了婦好墓發掘四十週年紀念文集，題目就是《王后母親女將》。裡面關於婦好的介紹詳細而權威，有興趣的朋友不妨閱讀一下。
學動春風
婦好是商朝商王武丁的妻子，不僅是個婦道人家，還是一位驍勇善戰的將軍，為商朝開疆擴土，保商朝江山。
首先，他們是夫妻，對於一個帝王來說，老婆很多，但是為什麼婦好能讓商王另眼相看？
一個能在國家大事上幫忙的女人，商王的妻子，這對武丁來說，比起那些只能在宮裡吃飽喝足生孩子的女人來說，太不一樣了。
其次，她作為一個女將軍，也不是白當的，還是有兩把刷子的，況且還是一個女祭司？
為自己國家的安定發展做出了巨大貢獻，並且還擔任了眾多國家祭祀活動，那可是商朝，祭祀活動有多重要不必說，這分明就是女祭司一枚，在流行占卜的商朝，地位可想而知，是其他妃子望塵莫及的，這足以證明婦好在商朝的地位。
第三，他們是君臣，夫妻，還有和神通靈的力量，真是萬千寵愛於一身，隨便哪個身份都嚇死人，陪葬豐厚也正常。
第三，這麼優秀的女子，命卻不長，讓長壽的武丁實在是難以接受。
她不僅在武丁心裡很重要，在百姓和軍隊中也很有威望，婦好死時只有三十多歲，在那個時代也不算死的太早，可是對於光在位就五十多年的武丁來說，婦好陪伴自己的時間太短。
自己內心的惋惜，痛心，思念，所有的一切悲傷，都只能給死後的她，陵墓大量陪葬，給她至高無上的榮耀，他只能通過豐厚的陪葬品來讓她來世過得好一些，希望她死後能享受更加舒服的生活。
而且上古時期，等級制度也沒有如此森嚴，他把對她的寵愛放到了她的墓葬裡，對於一個軍功顯赫，受商王寵愛，甚至擔任了祭司這麼重要的身份的女人來說，任誰都不敢說什麼不合禮制僭越的話來。
上山吧食神
那是1975年冬季，在河南安陽的小屯村，小屯村處於殷墟遺址保護區之內， 這次開掘是考古學者第一次面臨一座未被盜掘過的商代墓葬。有限的墓穴容積和奇光異彩的隨葬品之間形成了激烈的反差。通過計算，出土隨葬器物共1928件，其間銅器468件，玉器755件，石器63件，寶石製品47件，骨器564件，象牙器皿3件，陶器11件，蚌器15件;別的還有紅螺兩件，阿拉伯綬貝1件以及貨貝6820多個。開掘完成後，這些文物別離由我國社科院考古所、殷墟博物館、河南省博物院和我國國家博物館等不同組織保藏保管。此次有411件文物呈現在首都博物館留念殷墟婦好墓考古開掘40週年特展傍邊，觀眾便可一睹這些文物精華的風貌。
婦好是何許人？在殷墟出土的甲骨文卜辭中，有近200處提到了“婦好”的姓名。有兩組卜辭觸及“婦好”，一組是由卜人“賓”進行占卜的“賓組卜辭”，一組是卜人“歷”進行占卜的“歷組卜辭”。依照本來對甲骨卜辭的分期斷代，“賓組卜辭”歸於殷墟文明第二期的武丁年代;“歷組卜辭”則歸於第四期的武乙、文丁年代。“人們一度猜想，已然兩組卜辭歸於不同的時期，那麼裡邊的‘婦好’會不會是兩個不同的人？跟著‘婦好’墓葬文物的出土，考古學家卻發現有這樣的對立：青銅器和玉器上的文字更挨近歷組卜辭，可是如果把墓葬時刻後移到武乙、文丁年代，又和青銅器、陶器顯現出的第二期特徵無法相容。所以僅有的解說就是‘歷組卜辭’的斷代呈現了過錯，‘歷組卜辭’年代應該提早，是武丁晚年到祖庚時期的卜辭。‘歷組’和‘賓組’的婦好實踐是同一個人，她就是商王武丁的愛人、王后婦好。”
翻開史書，關於記載領兵討伐、奔馳疆場的巾幗英雄真實不少，商朝後期的婦好則是我國第一位女將軍。因為前史要素的影響，商王朝留下的痕跡反常含糊，但在一切現存於世的甲骨文獻中，“婦好”的姓名卻一再呈現，那些數量有限的遺物中大部分都歸於她。在這些遺物中，有一件重達9公斤的武器，上面飾有雙虎噬人紋，銘刻“婦好”文的大銅鉞，足見她武藝超群，力大過人。這些都有力地證明了，婦好是我國有文字記載的第一位女將軍。
在殷商年代，母與子的位置是相互影響的：只要出身高貴的母親才幹做商王的正妻，也就是王后，只要王后生的兒子才有承繼王位的資歷；也只要兒子被立為太子或許承繼的王位，這位王后身後才幹被列入周祭，和老公配享。 武丁共有三個配享的愛人，即司母戊婦妌（妣戊）、司母辛婦好（妣辛）和妣癸，正好武丁也有三個兒子身份不同尋常，一個是在卜辭中被稱為“大子”（即太子）或“小王”的子弓，
他應該就是做了太子但沒有即位的祖己，後世典籍裡稱之為“孝己”，一個是後來即位的祖庚曜，還有一個是祖甲載。這三個人很可能別離是婦妌、婦好和妣癸所生，所以三個人都入了周祭。相同，商王祖丁新有四個兒子先後為王，即陽甲和、盤庚旬、小辛頌和小乙斂（即武丁的父親），而和祖丁配享的王后有妣己和妣癸兩位，大約四兄弟是這兩位王后所生，所以也被列入周祭。 這樣看來，婦好作為武丁的王后，她至少是一位太子的母親，位置顯赫，並且是列入周祭和武丁配享的法定愛人，絕對不可能是個身份下賤的人，她應該是子方的王公之女，而子方（婦好的方國）也是在大商諸方國中佔有很重要位置的諸侯。
這種對立認識相較單純的抵擋認識，有更強的主動性與方針性，具有了西方女權主義的特徵。女權主義最早呈現在法國，五四時期傳入我國，是一種以尋求婦女解放與男女平等，以尋求女人自在的話語權和挑選權為底子意圖，表現女人自我精力與能量的女人思維和社會認知。可以說，婦好與朱莉都是不折不扣的女權主義代表。 婦好有著聰明的腦筋，也有著超乎尋常的勇氣和才智。她的老公武丁是商朝前史上一代有名的雄主，在他執政期間曾頻頻出征作戰，王朝的地圖也不斷地隨之擴展。而作為他的妻子——婦好也不失女英雄本性，她被封為商王朝的統帥，屢次受武丁差遣帶兵交兵，為國家赴湯蹈火。
