農曆五月初五,是端午節,
是我國的傳統佳節。
![四大名著中,端午節裡那些吃嗨了的人吶……(續)](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
節日裡免不了吃吃喝喝,
眾生吃吃喝喝的喜怒哀樂,
在文學作品中也有所體現。
上篇說了喜與怒,
這篇單表哀與樂。
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曹旰?曹旰是誰?《三國演義》中有這個人嗎?
有些人可能會一臉黑人問號。
實際上,《三國演義》中在整體事件演義中增添了一些軼事,
使讀者對歷史認識更全面、對人物評價更客觀,
就像在做大菜的時候,加了蔥薑蒜等一些調味品,
使整道菜品嚐起來味道更足、更好。
《三國演義》的第七十一回,曹操帶兵路過蔡邕莊,
去見了蔡邕的女兒蔡琰(即蔡文姬),
蔡琰曾被北方擄去,曹操派人用千金到北方將她贖回。
曹操見蔡琰就是演義之外的軼事。
在這次見面的時候,曹操看見牆上有一碑文圖軸,
這是當年蔡邕去看孝女曹娥碑時,
天快黑了,蔡邕用手摸著碑文讀了一遍,
然後拿筆寫了八個字“黃絹幼婦,外孫齏臼”在背面,
後人鐫石的時候,也把這八個字刻在上面。
曹操問誰知道“黃絹幼婦,外孫齏臼”的意思,
在包括才女蔡琰等都說不知道的時候,
楊修站了出來,說已經知道是什麼意思了。
曹操此時還沒猜出來,就讓楊修先別說,
告別了蔡琰,上馬行了三里之後,曹操想出來了。
原來黃絹,是有顏色的絲綢,色字的旁邊加一個絲旁,是一個“絕”字;
幼婦,是少女,女字加一個少字,是一個“妙”字;
外孫,是女兒的孩子,女字加一個子字,是一個“好”字;
齏臼,是搗蒜的容器,蒜味辣,也就是古文中的“辛”,齏臼是受五辛的器皿,受字加一個辛字,是一個古寫的“辭”字;
連在一起,就是“絕妙好辭”。
這個“絕妙好辭”的評價是給邯鄲淳寫的《孝女曹娥碑》,
當時邯鄲淳還是個十三歲的孩子。
如果有興趣,可以網上搜一下這篇文章,
這裡限於篇幅,不細說了。
十三歲,“文不加點,一揮而就,”
換如今就是分分鐘寫篇高考滿分作文!
獻上我的膝蓋!
曹旰就是朝廷立碑表彰的孝女曹娥的父親,
曹旰原本是個巫師,只因端午節喝醉了,出事了,
當時只有十四歲的曹娥,繞著江啼哭了七晝夜,跳入江中;
五天後,揹負著父親的屍首浮出了江面,同鄉的人把她葬在江邊。
當地的縣令叫度尚,他非常感動,將此事上表朝廷,朝廷封曹娥為孝女。
在《西遊記》中,唐僧從貞觀一十三年長安出發,
到貞觀二十七年回到長安,
十幾年裡十幾個端午,
只用一句話概括:
“行賞端陽之景,虛度中天之節”
就沒有好好地過一個端午節。
但是有人還是能過好節日的。
比如,朱紫國王等,
在妖怪出現之前,整個端午節還是洋溢著一派節日的良好氣氛,
朱紫國王貴為一國之君,
自然沒有“長路那能包角黍,龍舟應吊汨羅江”的遺憾,
端午節裡和嬪後一起,
吃粽子,飲菖蒲雄黃酒,
插艾葉,看龍舟,縛五色彩線,
有吃的,有喝的,有玩的,其樂融融。
但好景不長,
只因朱紫國王還是東宮太子的時候,極喜歡射獵,
一次射傷了西方佛母孔雀大明王菩薩生的兩個孩子,
招致了三年的夫妻離別、身患重病之苦。
才引出了唐僧師徒治病、降妖、救人等後話。
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