时间既然是不真实的,为什么会先有因后有果?

时间既然是不真实的,为什么会先有因后有果?

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时间既然是不真实的,为什么会先有因后有果?

问:阿弥陀佛,通常情况下是先有因后有果,但由于时间是不真实的,所以二者是否矛盾?是否相融?

答:先有因后有果,是世俗谛;时间并非实有,是胜义谛。世俗谛和胜义谛,必须要分开来理解,否则会产生混乱。我们在胜义谛,是超越时间的,也就是超越了因果,只有当下。所以,祖师们才说,念佛是因果同时发生的;忆佛念佛就是佛法界;初发菩提心和成正等觉的功德一样。这些都是胜义谛超越时间这个分别念的证境。

这里要观察有趣的延迟实验,在延迟实验中,只要我们还没有观察记录下来,当下去改变过去的因,当下的果就会发生变化,这也就证实了胜义谛,因果同在当下的奥妙。其中的窍诀,就是不要执为实有,也就是不要去观察记录,让当下呈现出量子态,也就是空性态,极度的开放,一切皆有可能。在这样的状态中发愿,发愿是因,发的愿就是果,因为超越时间的力量,因果将同时在当下成熟。

时间既然是不真实的,为什么会先有因后有果?

问:梦见夜空上半弦的月亮,不是满月,月亮周围好多飞机飞过去,请问这样梦境是有什么预兆吗?

答:现实都不能执实,梦境就更不能执实了。不过可以观察缘起,算是一个提醒。同时,念缘起咒,可以转化为好的缘起。

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