一天来了个练西洋拳击的，找韩伯言讨论武术能不能对付拳击，韩伯言起了兴致，说两句，没兴趣再说，因为来人是口舌之争，不是研讨道理。口舌之争，是无限制地唱反调，赢在口才。韩伯言烦了，说：.. “我说行，你说不行，只能试试了。.. ”一个形意的炮拳将他揍出去，跌到屋角。那人一定要学这个炮拳，隔不久，有朋友来韩家，说那人在外面讲：.. “老爷子功夫棒，对付拳击有办法。.. ”韩伯言听着乐了：.. “他汇报得很属实，只是少说了一个炮拳。.. ”不久那人又有话传来，说他学了个炮拳，才学的。（传统文化，中华民族，少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩）
韩伯言让人传话给他：.. “把话说全了，你是挨了打才学的。.. ”对人不爱谈拳，自己对拳，内心没放松，家里没人来时，他会写写拳学心得。不爱教人，主要是觉得新一代不诚实，有学的心，没练的心。一次看好一人，认真教了，那人再来，明显没练，还要诱韩伯言说新东西，不断地讲想法。花言巧语听着腻，韩伯言很淡地说：.. “你把我的东西还给我了。.. ”不再理他，吹笛子去了。他不是不教，而是看你能不能真练。尚云祥有话“三代福分，才能练形意拳.. ”，遇上练形意不下功夫的人，看着就有气，可惜了好师承，他会说：“你也练形意? ”吓得人不敢应声。敢应声，尚云祥就打。朋友问：.. “您怎么老打同门？尚云祥回答：.. 不办他妄谈名门。.. ”
年轻一代浮夸懒惰，韩伯言也懒得费话。《武人琴音》（传统文化，中华民族，少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩）
喷子不光是现代有，古代也有，不过古时候习武是真练，敢呲牙的，都被打的满地找牙。如今环境大好，生活富裕，治安也好，没人费那个精力练打而已，才有了满地的喷子，肤浅的门外汉，一天没练过，还就爱到处跑火车！社会如此，如之奈何？（传统文化，中华民族，少林寺武术易筋经洗髓，道教形意拳桩功站桩）
如果真喜欢武术的话，建议大家站桩，练练桩功。这是现在很多人都验证过的，比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法，混元桩进行换劲，然后三体式或者太极拳套路练劲，经过进一步练劲用劲，效果非常显著。
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