蒲甘，坐落在缅甸中部，伊洛瓦底河中游左岸，是缅甸历史古城、佛教文化遗址、著名旅游胜地。
蒲甘古城是很多游者缅甸之旅的终极目的地，这里是亚洲三大佛教遗迹之一，曾经的448.6万多座佛塔和寺院赐予了这里“万塔之城”的美誉。
这里保留着缅甸各个历史时期建造的众多的佛塔、佛寺，城市佛塔佛寺建筑艺术是缅甸古老建筑艺术的缩影，是缅甸珍贵的历史文化遗产。
在蒲甘，随处可见佛塔。它们分布在各个地方，星罗棋布。在高处俯看这片塔林，景色既美丽又让人感到神秘。
这些佛塔寺庙矗立在蒲甘的大地上，化作一个个神灵，护佑着它的子民们。
蒲甘佛塔中，以瑞喜宫塔最出名，它是蒲甘初期佛塔的典型代表。
此塔由最早统一缅甸的蒲甘王朝阿奴律陀王开始建造，最后在他的下一任江喜佗王时期完工。塔内珍藏有佛牙，是一座金塔，它是蒲甘最古老的塔，也是最壮观、工程最浩大的塔。
塔高40多米，周围环绕着53尊高大的雕塑，包括狮子雕、摩迦罗雕（一种形似鳄鱼的动物）和蟾蜍雕。塔的四面各有一铜亭，亭内各有一尊精美绝伦的立佛。 坛台之间的长廊涂釉方砖上，刻有1000幅左右的浮雕。
塔顶高耸，带各种装饰，塔周围有无数小塔和亭台，令人眼花缭乱。
瑞喜宫塔是缅甸宗教建筑史上最有意义的建筑，因为在此之后缅甸全国的舍利塔均以其为摹本建造，而且它对传统缅甸宗教与小乘佛教的关系发展也起着非常重要的作用。
乔多波陵塔，是一座佛教寺庙，于拿那拔地薛胡（1211-1235）统治时期开始建造，1227年建造完成，建筑结构同他冰瑜塔非常相似，为缅甸高度第二的寺庙，在很远的地方就可欣赏到其美丽的身姿。
塔共有两层，高180英尺，长65米，宽52米，由三个下台地和四个上台地组成，四角建有柱廊，为蒲甘最大的宗教圣地。
乔多波陵塔是蒲甘第二高的佛塔，同时也是最壮观的佛教寺庙之一。深受佛教教徒的欢迎，很多游客都喜欢来参观这个具有悠久历史和文化的寺庙，都希望目睹他的风采。
阿南达寺，建于公元1105年，由蒲甘王朝江喜陀王所建，被称为蒲甘最优美的建筑。
整个寺院呈正方形，占地近百亩。院子正中心就是阿南达塔，塔座是印度风格的正方形大佛窟，东南西北面各有一门，门内有一尊高约十米的释迦立佛。
塔座是印度风格的正方形大佛窟，东南西北面各有一门，门内有一尊高约十米的释迦立佛。
在塔座之上屹立着70多米高的塔身，非常高大宏伟。 塔身为浅黄色，外壁上有数千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕，在主塔周围又环绕着众多的小塔、佛像及各种动物和怪兽雕塑。工艺十分考究。
阳光照射下，佛塔外墙雕着的数千尊大小不一的佛像，庄严地低着头，俯瞰脚下芸芸众生。
瑞山陀塔，由阿努律陀建造于1057年，约有8层楼高，因日落观赏而闻名远洋，吸引着世界各地游客的到来，都希望亲眼目睹瑞山陀塔与夕阳霞光交相辉映的壮丽景观。
想要爬到瑞山陀塔的顶部观赏日落，需要攀爬异常陡峭的石砌台阶，几乎笔直的台阶一路向上，还要赤脚攀爬，让人感觉到信仰的艰难与虔诚。
虽然梯级旁有一道铁扶手，仍需步步为营，否则稍不留神便会跌倒。等爬到顶部就会发现塔上站满了来自不同国籍的人群，非常壮观，大家期待着落日的来临。
放眼望去，疾风吹过的原野广阔无比，广阔原野上的伊洛瓦底江弯弯曲曲，反照着夕阳，而成千上万的佛塔都涂上夕阳的余晖，在绿色的原野上留下长长的影子，如同生命流畅的复活，轻柔地舞蹈。
达玛央吉塔，是坐落于蒲甘的一个佛教宝塔，建造于1167至1170年，当时的统治者拿勒胡谋杀了自己的父亲和哥哥而夺得王位，为了弥补自己的罪过而建成了这座蒲甘最大的寺庙。
它为蒲甘最宽的宗教建筑，也是砖塔建筑的杰出代表，从蒲甘的各个方位都能看到这座红砖墙的寺庙。
达玛央吉塔被誉为蒲甘的“金字塔”，佛塔的拱门环环相扣，造型独特，回廊里的窗户透进自然光线，照亮佛塔内部。
佛塔中心的庙宇被封，已经历经多年，原因至今仍然是一个谜，等待后人的探知。
悉隆敏罗神庙，也被称为“狄罗明洛佛塔”，坐落于曼德勒省的蒲甘，建造于狄罗明洛王统治的1211年，为蒲甘最后建造的大寺庙之一，是蒲甘最后一座缅甸风格的塔寺。
在距离佛塔很远的地方就可看见耸立在田野中的神庙，神庙高46米，由红砖建成的精美外表虽然历经风雨，但是依然风采犹存。
塔寺在1975年地震中损毁，但是得到了良好的重修，原来的壁画还残存了不少，仍可供游客观赏。神庙分为三层，在一层和顶层还可以看到四尊朝向不同方向的佛像。
在悉隆敏罗神庙的外部还可以欣赏到石膏雕模和砂岩装饰，精美无比，墙壁上依稀可见当年为了保护神庙免受损坏而绘画的天宫图。
蒲甘手指之处，皆是佛寺。可谓“出门见佛塔，步步遇菩萨”。由于经历了不同的年代，蒲甘的佛塔建筑并非都一个样，而是千姿百态，有不同的风格。来这里，你会发现这个向佛之地的与众不同。（图片源于网络）
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