端午節賜禮，寶釵與寶玉獲得的賞賜一樣。最高興的倒好似不是薛寶釵，而是襲人。
賈寶玉表示懷疑，說：“怎麼林妹妹的倒不同我的一樣，倒是寶姑娘的同我一樣，別是傳錯了吧？”
聽了此話，襲人趕忙解釋說：“一份一份的寫著籤子，怎麼就錯了。”這語氣，甚是讓人覺得，這更是她最想要的結果一般。特別是“怎麼就錯了”五個字，表現的簡直是那種容不得別人半點懷疑的態度。
但是，襲人再怎麼樣強調也是枉然吧。賈寶玉想著是，趕緊把那些都送到黛玉那裡去，黛玉想要什麼，就讓她留下什麼，他才不要留著和寶釵一樣的東西。誰知，黛玉也不要。
而且，寶玉對於要去宮裡向元春謝恩的事，也很敷衍，只是說自然要走一趟。至於什麼時候去，內心裡一點打算也沒有。或許，寶玉根本就不想去。一時間，他內心裡當只有對於元春的責怪。深深的姐弟情，一下子就降到了冰點。
面對這次賞賜，習慣上，大家也都會認為這是元春對於寶玉婚娶的暗示。更有人認為是皇命賜婚了。其實，這一切只不過是王夫人，或者是廣大讀者的一廂情願。
大家想想端午在什麼月份，是被民間稱為惡月的五月。這一月毒邪從生，大家都忙著插艾草、掛虎符、戴香囊辟邪。如此不好的日子，元春又怎會為寶玉談婚論嫁呢？賜婚之說，也就未免荒謬了。
這樣，元春僅僅只是送禮驅邪祈福而已，不要想得那麼複雜。那麼，寶玉的禮物跟元春的一樣到底該怎麼解釋？且讓我們先看看禮品再說。
其一，芙蓉簟。
芙蓉簟？不會吧？寶釵乃牡丹花，元春有心送她禮物，不是該送牡丹簟？如果還有婚姻的暗示，金玉良緣，要的不就是那種花開富貴嗎？怎麼突然喜歡上了清雅的芙蓉花？芙蓉的高潔，可是與牡丹的世俗之美格格不入啊。況且寶釵也是入世至深，也是紅樓夢裡十分俗氣的一個。
相反，林黛玉是紅樓夢裡的芙蓉花。這芙蓉簟，更應該送給黛玉才是。況且，這“簟”也是竹製品，也與黛玉的關係甚大。薛寶釵絲毫不曾有竹子的氣節。作者創作紅樓夢，講究修辭，不會如此發昏不知道修辭統一律，而張冠李戴吧。
曹雪芹若不錯，當就可以推斷，這芙蓉簟根本就不是送給的薛寶釵的，而是送給林黛玉的。
其二、紅麝串。
想想這“紅”，在紅樓夢裡與薛寶釵又有著哪門子的關係？薛寶釵有的只不過刻意做作出來的素與白。打扮上只配金鎖，住的房子是雪洞一般，再怎麼著也與紅不沾邊。
而賈寶玉與林黛玉。前世一個住赤瑕宮，一個是絳珠仙草；今生今世，一個特別愛紅，一個為了心愛的人，流的是一汪汪的血淚，是湘妃之淚。這紅，也就更代表著林黛玉的火熱的內心。薛寶釵之心冷冰冰，自然是難與這紅沾邊。
相信，在這裡，作者的修辭也不會錯，沒有張冠李戴。這紅麝串，也是送給黛玉的無疑了。
那麼，林黛玉的禮物，為什麼被送給了薛寶釵呢？自然是一向討厭林黛玉，巴不得寶釵嫁入榮國府的王夫人搞的鬼。
大家想，為什麼只有賈寶玉的禮物獨獨放在賈母那裡，而其他人的均是從別處分發（當是王夫人那裡）？假如元春要暗示婚姻，也該將將兩份同樣的禮品放在一起，東一個，西一個，怎成體統？
這當是王夫人有意截下了林黛玉的禮品，只讓把寶玉的送到賈母那裡，然後移花接木換了標籤，將黛玉的送個了寶釵。因為，元春怎不知寶黛總是成雙成對的出現在賈母那裡，而賈母也最喜歡這兩個玉兒，要將禮品放在賈母那裡，也該是將黛玉與寶玉都放在那裡才是，沒有單獨放一個的道理。
不想做人間富貴花的女子賈元春，就這樣背了支持金玉良緣的黑鍋，豈不冤哉！她羨慕是田舍之家，終能聚天倫之樂，看重的是寶黛真情，又怎麼會轉而支持薛寶釵蠅營狗苟呢？王夫人實在是製造了紅樓夢裡最大的一起冤案，直接損害了元春的清譽。她真要賜婚，也只會成全寶黛。
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