女人點外賣喪失婦道?簡析遼寧撫順女德班的女性物化培養模式

一、點外賣=喪失婦道?!

最近,遼寧撫順的女德班,讓世人再次開了眼。該班教導女學員們《女誡》、《弟子規》以及家務技能,教導她們將自貶和忍耐作為獲得接納的代價,以期獲得家庭和社會的穩定。

(請在WiFi環境下播放~)

這段視頻,讓人恍惚間以為大清未亡,而讓人回到現實的,是這樣一句教誨:“女子點外賣喪失婦道”。

看到眼前的外賣飯盒,我們才相信:這事就發生在現在,就在我們身邊。

女人點外賣喪失婦道?簡析遼寧撫順女德班的女性物化培養模式

我們再來溫習一下女德班上,導師那炸裂三觀的教導吧:

“婚姻的思想基本原則:打不還手、罵不還口、逆來順受、堅決不離婚。”

“男為天,女為地,女子就該在最底層。”

“(點外賣)不刷碗,說明你已經喪失了婦道。”

“老母雞的德行是什麼?生蛋、孵蛋、孵小雞,那你說人呢?難道還不如老母雞?”

“三個男子的精液混合在一起成為劇毒,專傷不潔女。”

各類荒謬的言論,令人不寒而慄,更荒唐的是,在這裡學習的女學員都被這種思想洗腦,竟毫無疑義、把講師的話奉為人生的至理名言,牢記於心。

視頻中有學員跪在地上在哭訴懺悔:

“女子應該樸素乾淨,而我以前每天濃妝豔抹,違背了女子道德……”

還有學員徒手擦廁所,邊擦還邊說“它髒、我的心比它還髒。”

女人點外賣喪失婦道?簡析遼寧撫順女德班的女性物化培養模式

二、女德班為何有市場?

女德班教導的這些腐朽落後的思想,很多內容是在作踐女性,貶低女性價值,其提出的主要女性升值辦法是:

生孩子、做家務、男為綱

其本質是對女性的物化,是主張女性無價值,只有通過一些對男性和家庭的付出和迎合,以實現等價或者不等價交換,是對女性的侮辱和人格的踐踏

可是,這種奇葩言論,在婦女解放了這麼多年之後,怎麼還會被人堂而皇之地提出,為什麼還會有那麼多女性,主動報名去學習?

一方面原因,是女性個人主動學習,“病急亂投醫”,期望尋求家庭關係的改善。

視頻中一個學員說,是因為她老公希望她變成一個傳統的柔順的女子,還有人則是被女性親戚介紹到這裡來學習,在這種帶著家人的期望而來的心態之下,還有人,則是期望“

改過自新”,用自己的賢良和順從挽回丈夫。

此類人群,形成了女德班超乎想象的龐大市場。

另一方面原因在於,社會對女人根深蒂固的態度,是做個“守婦道”的女人。

幾乎所有的女德班都在宣揚:女強人是反天道而行,愛競爭的女人就容易得各種各樣的病,真正的女人就應該守本分,照顧家庭

“打不還手,罵不還口,逆來順受,絕不離婚。” 這是當代女德的四字真經。

這種看似逆時代而行的言論,實際上並非憑空冒出,它代表了中國最根深蒂固的對女性的態度

在有這樣態度的社會和長輩長期的訓導下,面對丈夫的出軌、家暴,很多女性,想到的,不是如何反抗,不是如何自保,而是反省:

都是我的錯,如果我不激怒他,怎麼會捱打?如果我事事順著他,他怎麼會出軌?

在女德班,她們找到了組織,找到了同類,她們把女德班當成了包治婚姻百病的萬金油。

女人點外賣喪失婦道?簡析遼寧撫順女德班的女性物化培養模式

三、家庭關係靠“女德”?

女德班的學員們,能通過改變自己,達到改變婚姻的目的嗎?

我看難。

人性是貪婪而自私的。一個本就不憐惜妻子的丈夫,面對唯唯諾諾的妻子,根本不會想到感恩、愛情這回事,只會變本加厲、為所欲為。

身處不幸婚姻中的女性,再將自己的底線丟棄,這就像和老虎關在一個籠子裡的羊,連頭上兩個角也自願割去,最終的命運,將會屍骨無存。

女人如何看自己,如何對待自己,決定了別人如何對待她。

四、有些東西比女德更重要

男女平等,是人類取得的最大進步(或者說還在進步中)。

家庭關係,如果不基於平等的基礎上,“女德“或者“男德”就有可能出現。

不管大環境是否真正男女平等,在一個小家庭裡,要實現男女平等,其實還是有“女德”要遵從的。

首先,女性要遵從自己的內心。

有人說,在撫順上女德班的女性,也是遵從了自己的內心,來學習的啊。

並不是,她們遵從的是男人的心。為什麼這樣說,因為如果男人對他好一點,她一定不會主動去學什麼女德。

一個女人,在心裡只想著取悅世界取悅男人的時候,她是不知道自己需要什麼的,更談不上遵從內心。

王小波在《我是哪一種女權主義者》裡寫到:

我承認男人和女人很不同,但這種差異並不意味著別的:既不意味著某個性別的人比另一種性別的人優越,也不意味著某種性別的人比另一種性別的人高明。一個女孩子來到人世間,應該像男孩一樣,有權利尋求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

有自尊自愛的人,心裡才有自己,才知道自己要什麼。

所以,遵從內心的核心,是自尊和自愛。

其次,女性要遵從獨立和價值感。

獨立,不僅僅指經濟上不依靠他人,更是指人格、情感上的獨立

很多女性,包括女德班在讀學員,她們並不是不能養活自己。她們是人格不獨立,情感上離不開男人。

她們在婚姻中有強烈的不安全感和恐懼感,害怕被嫌棄、被拋棄。

於是她們的生活重心不是自己,而是丈夫,不管他多麼不好,哪怕自己委曲求全,都不可以失去家庭。

無論哪方面不能獨立的女性,都是因為缺乏自我認同、自我價值感。

女性的價值,和男性一樣,是作為一個人存在的。價值不只體現在她能提供子宮、能“徒手掏廁所”、能做一個丈夫情緒的垃圾桶。

女性有自己的個人價值和社會價值,有句最樸素的話最能證明:

“婦女能頂半邊”。

即使是一名全職主婦,也只是家庭分工不同,一樣是用自己的勞動在體現個人價值。

最後,女性還要遵從理性和智慧。

做有理性和智慧的女人,不只和能力、學歷、閱歷有關,和是否用腦子思考有關。

有腦子,能思考,分辨是非,是對有智慧起碼的要求。

女人點外賣喪失婦道?簡析遼寧撫順女德班的女性物化培養模式

五、反智主義的“女德班”

我說女德班是反智主義的,因為它披著傳播所謂“傳統文化”的外衣,欺騙純良不幸又找不到出路的女性。

從這個層面上來說,女德班不僅是反智的,背後更是有一條撈金的產業鏈。

認識得到這一點的女性,不會去上女德班;認識不到這一點,有分辨能力的女性,也不會去上女德班。

那些一隻腳還停留在封建社會,也不能獨立思考的女性,才成為女德班的擁躉者。

實在讓人哀其不幸,又怒其不爭。

社會要實現形式上的男女平等到實質上的平等,可能還有一段路要走。

女人,別再給自己戴上手銬腳鐐。

不要在這條唯一能改變命運的路上畏手畏腳,不敢前行,甚至後退了。

—————————————————


分享到:


相關文章: