讀《百年孤獨》：人生每個階段都有各自的主題
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因為莫言獲得諾獎的關係，我翻出去年才買的《百年孤獨》一書，想從最初的代表作上來認識魔幻現實主義。同是諾貝爾文學獎的獲獎作品，泰戈爾的詩我讀後感覺到的是震撼，而《百年孤獨》給我的恐怕說是“啟迪”更恰當。
布恩蒂亞家族的第一代——霍塞·阿卡蒂奧·布恩蒂亞——富有求知慾和探索精神，是位受人尊敬的開拓者。他帶領人們創建了馬孔多村，帶領馬孔多村的創建者們外出尋求跟文明世界的接觸。他對科學和新鮮事物的嚮往如同他對文明世界的追求一樣孜孜不倦。雖然他的科學和新鮮事物，只是磁鐵、冰塊、望遠鏡、放大鏡等司空見慣的事物，但這些對於位於蠻荒之地且剛剛建立的馬孔多村，不正像人類社會的早期，以及你我人生的幼年一樣，懵懂可笑卻又充滿希望嗎？
布恩蒂亞家族的第二代——奧雷連諾上校——從保守黨人在選舉中偷換選票的事情上，對於政治有了清醒的認識，走上了政治、軍事鬥爭的道路。他轉戰於陸地與海洋、邊疆與內地，一度成為革命武裝的最高統帥。他審時度勢，在需要結束武裝鬥爭的時候，為爭取更有利的條件繼續與保守黨政府周旋。尼蘭德休戰後的自殺更令他和他的家族獲得了無上的榮譽。為了理想、驕傲和一些對任何人都沒有任何意義的事情而戰鬥、拼搏，這像不像極了青年人指點江山、激揚文字、意氣風發的精神風貌？
布恩蒂亞家族的第四代——奧雷連諾第二——一個現實版的古希臘、古羅馬神話中的酒神，把縱慾、消費、玩樂演繹到了極致。他和兄弟霍塞·阿卡蒂奧第二曾長期佔有自己作老鴇和***的親奶奶；他曾跋涉萬里迎娶全國最美的女人菲蘭達·德卡皮奧，卻長期跟情婦佩特娜·柯特住在一處；他日日笙歌，夜夜飲宴，把全城的人都招來家裡做客；他多次舉辦饕餮比賽，還和蜚聲全國的優勝者較量食量。布恩蒂亞家族到了此時，正如人生到了成熟期和頂峰。是不是？
第六代——奧雷連諾·布恩蒂亞——實現了布恩蒂亞家族探索百年尋找的夢想：擺脫孤獨。他不求進取，在馬孔多敗落和朋友們紛紛出國尋求出路之際，安於現狀，只求與姑姑阿瑪蘭塔·烏蘇娜的愛情。阿瑪蘭塔·烏蘇娜放棄了丈夫加斯東，給了他這樣的愛情。他們在困頓中相濡以沫，始終不離不棄，並生下了愛情的結晶——布恩蒂亞家族的第七代，預言中被螞蟻吃掉的長尾巴的奧雷連諾——並在颶風和龍捲風中死亡。這不正好對應著社會發展的衰退期和人的晚年嗎？愛情、親情、團圓……作家、詩人們給我們描繪的最美好的事物，竟是隻能在社會發展衰退、人之將死時才能實現！這是多大的悲哀！
開拓、拼搏、玩樂、幸福，小說把它們分別給了四代人，正如把它們分配在了人生的4個階段。只怕任誰都會想，最好把它們集中在一時、一人身上。然而這可能嗎？人生，就像社會、經濟、行業、產品、工程……有自己的生命週期，每個階段都有各自的主題。只有圍繞主題，在每個階段演繹出精彩的內容，整個人生才會是美滿的。
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