“泉州府文庙”是泉州文化的代表,另外这六处景点你了解多少呢?

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泉州府文庙

泉州府文庙位于福建省泉州市鲤城区百源川池畔,又名府学,始建于唐,宋太平兴国初移建今址,是福建省文物保护单位。文庙建筑格局宏伟,殿宇壮丽,为江南较大的文庙建筑群,建筑风格在全国现存孔庙中罕见。整个建筑规模宏伟,文化内涵丰厚,融中原文化和闽南古建筑艺术于一体。整体有保护完整的大成殿、元代石桥泮池、露庭和崇圣殿、明伦堂、泮宫、蔡清祠、庄际昌状元祠、李文节祠等诸多建筑,集宋、元、明、清四朝代建筑形式的孔庙建筑群之精华,是泉州现存大型宋代建筑之一。庙内设有泉州府文庙文物陈列馆、泉州历史名人纪念馆和泉州古代教育展览馆,陈列了泉州历代名人遗著遗物和祭孔礼器、乐器等文物500余件,充分展现古代泉州文化教育的历史发展和成就,犹如儒家思想在泉州的深远影响一样,熠熠生辉。“泉州府文庙”可是泉州文化的代表之一呢。

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泉州蔡氏古民居

蔡氏古民居位于福建省泉州市南安官桥镇漳里村,现存较为完整的宅第共16座,是第五批公布的全国重点文物保护单位。据民间传说,蔡氏古民居建筑群的选址地点是一个九天仙女掉琵琶处,因此,蔡氏古民居建筑群就称为“琵琶”形村落。据称:“在‘琵琶穴’建房子,只要不断发出敲打石头的声音,就会财源滚滚。”蔡氏房屋建了40多年,凿石声声,生意也越来越红火。 古民居每个院落都很方正规矩,似乎是绘图软件拷贝粘贴的,大处都很一致,小处各有特色,风格不一。每个院落精美的石雕、砖雕、木雕都讲述着主人对荣华富贵、多子多福的期盼,可惜的是很多彩绘,特别屋檐下的都已经褪色,经过岁月的洗礼,还原为白色。这里有蔡氏后代在讲解演绎着先人的辉煌故事,如金粉或银粉换石粉的故事。

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石狮六胜塔

六胜塔又名万寿塔、石湖塔,巍然屹立于泉州湾入海处蚶江石湖金钗山上,是东方第一大港、海上丝绸之路的第一座灯塔。塔高36.06米,底围47米,花岗石仿木结构楼阁式建筑,八角五级。每级由塔心、外壁、回廊组成,有券顶门、方龛各4个。全塔浮雕金刚、力士像80尊。塔盖八角翘脊,各雕坐佛一尊,中石叠小塔状,上置金刚宝箧式塔刹。六胜塔另一个与众不同的特点,就是每层塔的横梁上都刻着建造者的姓名和时间 。底层南面拱门的门额上悬一块“花带碑”,刻着“万寿宝塔”四个字,右偏旁则 刻着“至元丙子腊月立”(,“檀樾锦江凌恢甫建”等字样。 六胜所处的石湖,是泉州沿海的一个小港,在泉州海外交通贸易发达时期,它和安海一样,都是外国商船的寄泊之处。

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磁灶窑

磁灶是我国著名的陶瓷之乡,因陶瓷而得名。陶瓷生产历史悠久,距今已有1500多年,是具有浓厚的地方特色和时代风格的民窑。宋元时期,磁灶窑产品外销到日本和东南亚诸国,为福建古代外销陶瓷的主要生产地之一。磁灶境内古窑址多沿溪分布,数量众多,早在二十世纪五十年代,故宫博物院陈万里,冯先铭等先生就对磁灶窑进行过调查,其后,厦门大学人类博物馆、泉州海外交通史博物馆、福建省博物馆、晋江县博物馆等单位的研究人员均对其进行了大量的调查工作,并进行过局部试掘,采集到大量标本,发现了南朝至清代的二十六处窑址。其中南朝窑址1处,唐、五代窑址6处,宋元时期窑址12处,清代窑址7处。宋元时期的蜘蛛山窑址、童子山窑址、土尾庵窑址、大坪山窑址统统称为磁灶窑址,列为福建省第一批省级文物单位。南朝溪口山窑址、宋代金交椅山窑址列为晋江市级文物保护单位。

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天后宫

在泉州市南门天后路。南宋庆元二年建庙祀莆田湄州海上女神林默。据《泉州府志》记载,庙址当时是“蕃舶客航聚集之地”。明永乐五年经出使西洋太监郑和奏请,奉旨修庙。明代派官出使外国前,皆来祭告祈祷。清康熙十九年统一台湾,泉州人施琅以此神显圣助阵,奏请进封天后,庙遂称天后宫,特予春秋致祭。现存大殿、后殿、两翼亭子及东廊,尚保持清初修建时原貌。后殿立有婆罗门教式石柱两根,规格与开元寺现存石柱同。前殿原有清初所刻青石龙柱两根,为闽南石雕杰作,已移开元寺。

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泉州清净寺

清净寺曾当选全国十大寺庙之首,清净寺是1009年阿拉伯穆斯林创建的,在中国现存的伊斯兰教寺中最为古老。其实据考证,最初这里不叫清净寺,而是叫艾苏哈卜寺,“艾苏哈卜寺”意译为“圣友寺”。元末明初的兵燹导致泉州清真寺仅存这一座,明朝中叶,泉州穆斯林在恢复该寺时,把“清净寺”匾搬了进来,1507年又把1350年的《清净寺记》碑文重刻碑放在寺内,致使后人误以为这艾苏哈卜寺就是清净寺。2006年,阿曼驻华大使到清净寺参观后,将清净寺想建新礼拜堂的意愿转达给阿曼国王,阿曼苏丹卡布斯捐资在清净寺东侧兴建新礼拜堂,2009年竣工,形制模仿奉天坛,可容纳500多人,穆斯林有福了。“泉州府文庙”是泉州文化的代表,泉州清净寺也是如此。

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