奇葩團體：揚州八怪
——
在康熙中葉至乾隆末年的揚州，
活躍著一群“奇怪”的書畫家：
金農、鄭燮、黃慎、李鱓、
李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。
他們大多出身貧寒，懷才不遇，
清苦、清高、孤傲、狂放是他們的標配。
這群人能書、能印、能畫、能寫，
人們統稱之為“揚州八怪”。
“八怪“是一個奇葩群體，
他們的作品數量多，流傳廣，影響深。
這群體博採眾長，又獨出機杼，
創作出許多別具一格的作品。
據統計，現今世界有200多個展館，
收藏了“八怪”8000餘幅畫作。
“八怪”名聲，在當時就“如雷貫耳”了，
其中，李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉，
先後被康熙、雍正、乾隆3代皇帝召見，
有的試畫，有的授職，有的“交友”，
一時間，這群布衣文人紅得像辣子雞。
八怪的大膽創新，為後人追慕，
近現代的許多畫家也受其影響，
如吳昌碩、任伯年、任渭長、潘天壽、
王雪濤、陳師曾、齊白石、徐悲鴻等。
其中，徐悲鴻更是對鄭板橋仰慕不已，
他曾在鄭板橋的《蘭竹》畫上題字：
“板橋先生為中國近300年最卓絕的人物之一。
他思想奇，文才奇，書畫奇。”
1
怪傳奇：鄭板橋
——
“八怪”之中，鄭板橋（鄭燮）話題最足，
個性最鮮明，文采也最是耀眼。
鄭板橋，他字克柔，號板橋，
康熙時，他只是秀才，
雍正時，他中了舉人，
乾隆時，他當了進士。
看上去只有換皇帝，他的地位才能升。
鄭板橋曾當過12年的縣令，
在位期間，他情繫百姓，與民同憂，
為官清廉簡肅，視俗禮為桎梏。
為察看民情，他穿便服出巡，
“隴上閒眠看耦耕”，親民若此。
因為清廉愛民，所以當天災降臨，
他第一時間開倉賑災，
不料此舉觸動了上級的利益，
權衡之下，他託病辭官，
回揚州賣字畫去了。
回揚州後，鄭板橋美譽在外，
求字畫的人很多，收入也可觀。
但他的個性卻沒有絲毫軟化，
他痛恨附庸風雅的暴發戶，
厭惡腦滿腸肥的鹽商大富。
這些人即使出高價，他也擱筆不畫。
鄭板橋其畫，取法於徐渭、八大山人，
畫風疏朗勁峭，蘭竹石松菊各具個性；
鄭燮其詩，真摯風趣，關懷民眾，
因而在受大眾的歡迎。
鄭燮其書，歪歪斜斜，
似楷非楷，似行非行，似草非草，
他以蘭草畫法入筆，瀟灑自然，
參以篆、隸、草、楷的字形，
窮極變化，自稱為“六分半書”。
鄭板橋是中國畫家中明碼標價賣畫的第一人，
對於賣畫，他一點都不覺得“害羞”：
“大幅6兩，中幅4兩，小幅2兩，
條幅對聯1兩，扇子斗方5錢。”
送禮物拒收，見銀兩則心喜。
鄭板橋脾氣怪，不為世俗理解，
“索我畫，偏不畫，不索我畫，偏要畫。”
拗得像藤蔓，倔得像大水牛。
一次，一個豪紳求他題門匾，
那人平日裡勾結官府，幹盡壞事，
鄭板橋厭惡他，寫了”雅聞起敬“四字。
漆匾時，鄭板橋特別叮囑漆匠，
“雅”漆半邊“牙”，“聞”漆“門”，
“起”漆“走”，“敬”漆“苟”。
時間一久，門匾上沒漆的部分淡了，
遠遠望去，”雅聞起敬“成了“牙門走苟”。
2
怪才：金農
——
金農少時聰穎，卻屢試不中，
鬱郁不得志後，心灰意冷，
周遊四方，以排遣內心的苦悶。
直到50歲，他才開始學畫，此一怪也。
多年的遊歷，令他積累了淵博的知識，
加上閱歷豐富，書法功底深，
修成一代名家，也不過小菜一碟，
大器晚成，又速成，此二怪也。
金農詩書畫三絕。
繪畫上，他長於花鳥、山水、人物，
還特別喜歡畫奇古、拙樸繁榮墨梅。
書法上，他獨創一種隸書體：“漆書”，
“漆書”橫粗豎細，撇飄逸，捺厚重，
字體呈長方形，頭重腳輕，逗趣好看。
金農名氣不比板橋，
卻是“揚州八怪”之首，此三怪也。
金農喜歡結交朋友，
上至名門公卿、富商巨賈，
下至推小車賣豆腐的貧窮百姓，
三教九流裡，都有他的朋友，
此四怪也。
金農為人至情至性，拿交友來說，
他看不上的人，“話不投機半句多”，
這些人要想求他的字畫，比登天還難；
然而若是好友，則不論貧賤，
金農都會傾囊相助。
“千金散盡還復來”說的是金農，
天真浪漫的詩人說的就是金農，
不修邊幅的書畫家說的仍是金農，
無拘無束的野逸文人說的還是金農……
3
怪命運：李鱓
——
李鱓曾是宮廷畫師，早年過得順利，
中舉後，順利入宮成了“吃宮廷飯”的畫師，
只是好景不長，不願受正統派畫風
束縛的他，沒多久就被排擠出來。
後來輾轉多地，也當過縣令，
和鄭板橋一樣，因“忤大吏”而罷歸。
最終回到揚州，賣字畫為生。
也順利地結實了鄭板橋，
這二人都當過官，都清如水明如鏡，
都最終卻慘淡收場，
所以，他倆心心相惜，互為照應。
李鱓早年學山水畫，後來崇尚寫意，
在揚州，他從石濤的筆法中得到啟發，
“以破筆潑墨”作畫，風格大變，
形成任意揮灑，水墨融成的奇趣之風。
有趣的是，
李鱓還喜歡在畫上“長篇大論”地題跋，
參差錯落的字跡豐富了畫面。
寫意花鳥畫亦是李鱓的一技之長，
花鳥畫到了他這裡，題材大大拓展，
花草樹木，日常用具，都被攝入畫中，
在表現上，李鱓破筆潑墨，酣暢淋漓，
同時又兼得工細的嚴謹，富有立體感。
4
怪淡薄：高翔
——
高翔為人淡泊名利，所以他終身布衣。
名如其人，高翔站得高看得遠，
漠視官場的名利之爭，
嚮往山水田園的生活。
作畫上，他關注的也是生活中的小意趣，
山水花卉，亭臺樓閣，園林小景，
表現多用寫生，秀雅蒼潤，自成格局。
在寫真上，高翔亦是能手，
金農、汪士慎詩集開首印的小像，
就是他的手筆。
他的寫真，線描簡練，神態逼真。
其眼，其手，有攝像機的複製功能。
高翔興趣廣泛，他還精刻印，
文人制印，是為生活，是為興趣。
此外，高翔還善詩，有《西唐詩鈔》傳世。
晚年時，他右手廢，左手作畫，
看似逆來順受的生活裡藏著
一個性格羨慕的高翔。
據李斗的《揚州畫舫錄》載：
“石濤死，西唐每歲春掃其墓，至死弗輟”。
說的是石濤死後，高翔每年春天都去掃墓，
至死未曾斷過，可見高翔為人為友情意之深。
5
怪悟性：黃慎
——
黃慎幼年喪父，靠賣畫奉養母親。
在他十八九歲時，又寄身寺廟，
他勤奮刻苦，白天作畫，
夜上沒有蠟燭，就在佛光明燈下讀書。
如此“頭懸樑，錐刺股，囊螢照讀”
最終，黃慎修得“詩文、狂草，繪畫三絕”。
黃慎2次住在揚州，先後17年，
十里揚州成為他一生的依戀。
這位詩才畫藝俱全的藝術家，
悟性奇高，學什麼會什麼。
他的詩，情韻清遠，如巖絕，煙凝靄積，
著有《蛟湖詩鈔》一書傳世；
他的草書，法懷素，還以狂草作畫，
筆姿放縱，深入古法；
他的寫意畫，將草書入畫，
"破毫禿穎"，化聯綿為時斷時續，
筆意跳蕩粗狂，“揮灑迅疾如風”，
氣勢猶如狂風掃落葉。
6
怪人：汪士慎
——
汪士慎，字近人，號巢林，別號晚春老人。
早年是個謎，他為人沉默寡言，
從不提及早年事蹟，或家世。
他喜歡彈琴，喜歡喝茶，喜歡梅花，
且將三者融合，成了他生活的寄託。
汪士慎一生貧苦，寄人籬下，
賣畫為生的日子裡朝不保夕，
嚐盡人間冷暖。
他畫梅花，枝葉繁茂，清淡秀雅，
他畫花卉，隨意點筆，清妙多姿。
可惜，時人好古風，
汪的畫作大多賤賣，
好不容易在四十多對的時候，
依靠賣畫的資本買了房，卻得了眼疾。
54歲時，他左眼病盲，仍能畫梅，
刻印曰：“左盲生、尚留一目著梅花。”
67歲時，汪士慎雙目失明，
但仍能揮寫狂草大字，
盲於目，而不盲於心，
對藝術的執著令人動容。
7
怪倔：李方膺
——
李方膺也出身官宦之家，
曾在多地任縣令、知州等職，
他能書、能畫、能詩，
為官時"有惠政，人德之"，
後因遭誣告被罷官，
去官後也只好常去揚州賣畫為生。
不僅自己是“揚州八怪”之一，
他也把“八怪”結實了大半，
與李鱓、金農、鄭燮等往來頻繁。
李方膺工於詩文書畫，
擅長畫梅蘭竹菊松等倔強之物，
託物言志之情溢於言表。
他的畫風注重傳統技巧，又能自成一格，
其畫筆法蒼勁，剪裁簡潔，
不拘形似，活潑生動而有意趣。
8
怪使命：羅聘
——
羅聘是金農的入室弟子，
他未做官，喜好周遊四方，
也喜歡畫人物、佛像、山水、花果、
喜歡描摹梅蘭竹，筆下風物無所不工。
羅聘的畫，筆調奇創，超逸不群。
有趣的是，他還善長畫《鬼趣圖》，
形形色色的鬼態極盡其妙，
他藉鬼怪諷刺社會的醜態。
既是金農的入室弟子，羅聘有大才，
他能詩，著有《香葉草堂集》；
他也善刻印，著有《廣印人傳》。
尤其金農死後，他蒐羅遺稿，整理刻印，
對金農著作的流傳作出大貢獻。
揚州八怪，見怪不怪
——
“揚州八怪”的聲名遠播離不開揚州文化，
揚州的濃郁的文化氛圍離不開揚州的經濟。
自隋唐以來，運河開通，
揚州經濟大發展，大繁榮。
揚州是貿易中心，也是文化中心。
也是落魄文人的樂土。
'揚州八怪”怪在身世的坎坷，
不平之氣無處宣洩，只好付諸筆墨。
對民生疾苦的同情，
對為富不仁的厭惡，
對封建禮教的蔑視，
對官場的嗤之以鼻，
讓他們不得不“怪”！
學習傳統又不是純粹地仿照，
兒時獨闢蹊徑，立意高遠，
不走前人的老路，
而是自立門戶，自成一格：
“掀天揭地之文，震驚雷雨之字，
呵神罵鬼之談，無古無今之畫。”
不同於古人，不追隨時俗，
立意新、構圖新、技法新。
筆鋒揮灑自如，
“八怪”反對食古不化，追求個性：
“古人鬚眉，不能生我之面目；
古人肺腑，不能入我之腹腸。
我自發我之肺腑，揭我之鬚眉”。
立意高，所以行事與眾不同，
重創新，所以畫風標新立異。
“揚州八怪”個個能書、能畫、能詩、能印，
才華橫溢的他們對官場的奸惡、
趨炎附勢等作風深惡痛絕。
所以寫詩揭露，作畫暗諷刺，
或抒情言志，或反映民生疾苦，
或宣洩內心的憤懣不滿，
一筆一劃，一詞一刻，
表現的都是他們對理想生活的孜孜追求！
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