09.21 揚州這條小巷走出過多位名人，其中一位位列“揚州八怪” 文化頭條網

“揚州八怪”是揚州一張響亮的文化名片，這些個性張揚的書畫家，在古城揚州留下了眾多寶貴的歷史遺存。今天我們要逛的小巷——彌陀巷，就和“揚州八怪”有關。

彌陀巷是一條南北走向的小巷，南起綵衣街，北至鹽阜西路，全長316米。關於它名字的由來，有多種說法。綵衣街社區工作人員王芃介紹，有人說是以前這個巷子裡有座彌陀庵，有人說是天寧寺的彌陀殿就在這裡，還有人說這邊是百歲坊，因為清朝的時候，居住過好幾個百歲老人。彌陀巷不長，從南到北走幾分鐘就走完了，但是這一條小小的巷子，有很多名人在這裡居住過，其中就有羅聘故居。

羅聘，清代畫家，“揚州八怪”領軍人物金農的入室弟子，也是“揚州八怪”中年紀最小的一位。彌陀巷42號是羅聘的故居，宅名“朱草詩林”。“朱草”是一種紅色的草，古人視為祥瑞之物；“詩林”意為羅聘夫婦都能寫詩，同時這裡也是詩人、同道們常來相聚的地方。

王芃介紹，巷子裡面七彎八繞，平時能找到這裡的人很少，只有節假日的時候，有三三兩兩的外地遊客。也許因為遊人稀少，“朱草詩林”內十分清靜。這是一座坐北朝南的建築，佔地400多平方米，是揚州傳統的三合院式住宅結構。宅內有花廳，有書齋，中間的庭院花草繁盛，幽靜雅緻。

揚州市收藏協會書畫專委會主任倪剛介紹，羅聘的妻子叫方婉儀，當時是非常有名的畫家，喜愛畫梅花、花鳥，他的兩個兒子也愛畫梅花，所以當時有“羅家梅派”之稱。

兩百多年前，羅聘就是在這裡和夫人、子女一起吟詩作畫、逍遙度日。在“朱草詩林”內，也留下了羅聘和金農密切交往的痕跡。羅聘畫的金農像，金農看了後非常高興，就在邊上跟他藏跋、題字：“弟子廣陵羅聘，近工寫真，用宋人白描筆法，畫老夫午睡小影”。師生之間情誼濃厚，金農對羅聘一生的為人處世、詩書文化，都有很大的幫助和教誨。

乾隆二十八年，也就是1763年，金農因病去世。患病期間，羅聘服侍左右；去世後，羅聘盡其所能，料理喪事。之後，羅聘聽從金農生前的囑咐，去了京城發展。倪剛介紹，金農對羅聘說，你這麼有才華，到京城後，會有更大的發展。果然，到了京城後，羅聘的《鬼趣圖》在京城引起了非常大的轟動。

羅聘的繪畫題材極其廣泛，人物、佛像、山水、花鳥無一不精，他汲取了金農的奇古樸拙、石濤的恣意奔放、華喦的生動靈趣，形成了自己的獨特風格。作為他的代表作，《鬼趣圖》以鬼諷世，極盡其妙，轟動一時。2018年，《新聞女生》欄目曾經前往南京拍攝過《鬼趣圖》的真跡。德基美術館館長艾琳介紹，江湖傳言說，羅聘兩個眼睛是藍色的，雙目可視鬼，這是不是真的，已經無可考究了。但是我們更相信現在學術的論定，認為羅聘通過畫鬼，來表達一種對當時的人間、對於人的一種觀點。

清嘉慶四年，也就是1799年，已經名動天下的羅聘在“朱草詩林”去世。羅聘的成就，不光光是揚州的八怪，到了後期，他在全國乃至世界，都有很大的影響。

在當今收藏界，如果誰能擁有一幅羅聘的真跡，那絕對是一件令人特別豔羨的事情。“揚州八怪”這個特立獨行的書畫群體，在揚州的藝術史上留下了濃墨重彩的一筆。而在彌陀巷中，除了羅聘，還走出過兩位名人。

在彌陀巷21號門口，有一口古井，阮元的後人阮家偉介紹，這其實是一口“阮元井”。在揚州，關於阮元的井有兩處，一個是在阮元家廟，叫文選井，在揚州城裡，包括阮元后人，知道彌陀巷裡也有一口的人非常少。

阮元歷經清乾隆、嘉慶、道光三朝，無論在做官還是治學上都有很大建樹，被譽為“一代文宗、三朝閣老、九省疆臣”。阮家偉介紹，在青少年時期，由於家道中落，阮元在揚州搬了四次家，其中有一次就住在彌陀巷。遷徙之中也是他成長的一個過程，對他做官做人、文學都有很大的促進。從一口井也看出來後代要向先祖學習的地方——吃水不忘挖井人。

採訪現場，倪剛老師帶來了一本書——《蕪城懷舊錄》，這是近代揚州詩人董玉書寫的一本揚州地方風土著作，裡面提到了羅聘，也提到了阮元。倪剛介紹，羅兩峰墓在西鄉小胡家廠，夫人方氏和荷花同日生，自號白蓮，著有《百蓮半格詩》。

倪剛老師還帶來了藏品——董玉書寫的一幅扇面，字體俊美飄逸，內容是讚美中國“四大名硯”之一——端硯的一首詩：端州石工巧如神，踏天磨刀割紫雲。

阮家偉介紹，祖先阮元在兩廣做總督，端硯產自廣東肇慶。他對廣東肇慶端硯的發展，起到了不可磨滅的作用。阮元還有一個名字叫“硯痴”，他的幾方端硯很有名氣。文人之間，冥冥之中都有聯繫。羅聘、阮元、董玉書，不同時期的文人，通過相同的地方、相似的愛好，完成了神奇的對話。著名學者、作家朱自清也曾在彌陀巷內居住過，當時他年歲尚小，只有十三四歲，懂事的他經常攙扶行動不便的爺爺，在巷中留下了孝順的背影。幾百年來，彌陀巷內一直瀰漫著文化氣息，受此薰陶，巷內的居民很多都是文藝愛好者。