“暴雨专案”是１９５９年台湾当局查抄一切有关的黄黑涉匪书籍，梁羽生的武侠作品，理论上也当在此列，按照林保淳先生的说法：……金庸的小说呢，其实很早就传到了台湾。可是呢，只有在前面两三年的时间他是可以也有一些人公开地阅读。可是从“暴雨专案”之后，就完全没有了。那么剩下来只是一些台湾的作家，因为“暴雨专案”除了金庸的小说，梁羽生小说，没有办法进去之外。另外呢，就是以前在大陆的旧派武侠小说，也全部都没有办法阅读……
而从古龙修改《大旗》后的序言来看，当时他已经能够公开表示看到了金庸的作品，并知道金庸已经完成了对作品的修改，这篇序言作于１９７６年，这表明“暴雨专案”在那时似乎在意义上结束了。
这里就有必要列一下１９６３年（即古龙《铁血大旗》发表年，依SIMON1999的表格）以前梁羽生重要作品的写作年表：
《七剑下天山》１９５６～５７ 《白发魔女传》５７～５８ 《萍踪侠影》５９～６０，《云海玉弓缘》６１～６３从这个表里可以明确看出，“暴雨专案”开始实施的时候，《萍踪侠影》正在写作中，自然是无缘传入台湾了。
然而事实可能未必如此，例如举《大旗》第二十二章为例：
水录光又自叹息一声，道：“能哭能歌真名士，亦狂亦侠自风流，朱……朱大哥，我佩服你。”
这“亦狂亦侠”与“能哭能歌”，可与梁羽生的招牌对联“亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流”依稀有些相似吧？这难道还不足以反映一些问题么？“亦狂亦侠”或可解释为受龚自珍“亦狂亦侠亦温文”的影响，但“能哭能歌”又作何解释，而二者相连又作何解释呢？似乎只可解释为古龙读到了《萍踪侠影》。
此外，SIRS又给了我们一个很好的参考事例，这里也引过来分析一下，即关于“宋时的断龙石”的问题。
首先我们假设这的确是化用了金庸《神雕侠侣》的典故，实际上也没有其他解释。《神雕》作于１９５９～６１年，也恰是“暴雨专案”开始时，而开始时又往往最激烈，那么古龙究竟是如何看到的？这就也很成问题了。
“暴雨专案”开始于１９５９年，古龙首次发表作品则是１９６０年，这样来看，古龙是不可能看到《萍踪》与《神雕》二部作品的，但古龙却确实看到了，这也并非没办法解释。
相对合理的解释就是，一直以来的武侠研究者们，自始至终都忽略着盗版，然而盗版的力量终究是不容忽视的。林保淳先生作为当时的社会名流，很可能是只看正版书的，而古龙作为一个武侠文坛上没地位的新作家，一个“要等钱来吃饭”的穷作家，甚至一个不很规矩的人（否则又怎么会爆出吟风阁事件），看些“小册子”也是无可非议的。
按照一般的规律来看，１９５９年的“暴雨专案”最多也就坚持２年左右就会放松要求，假设这个时间再长一些，也不过３年出头，大约是１９６２年（古龙《护花翎》发表，同样依据SIMON1999的表格），这个时候香港武侠以小册子的形式进军台湾是完全有可能的。根据梁羽生对当时在香港写连载时的记载，“报纸上连载写不了多久，小册子就出来了，有时甚至还没结集，盗版就出全了”，香港能达到这种速度，台湾为什么不能？
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