年輕的時候不帶孫子,年老後變空巢老人進養老院無人照看,你覺得老人可憐嗎?

ANIN不忘初心

關於老人養老,也是個很複雜的問題。只要有人瞻養,這樣的老人都是幸福的。至於住了養老院和很少有人來探望,也並不一定是子女不孝。現在的社會和以前的農耕社會不同,要求四代同堂,兒孫繞膝恐怕很難。本問題的張阿姨住養老院,讓我看來就很不錯,有這樣的經濟能力,都是幸運的。子女,孫子輩來看看也是應該的。但,如果在外地工作,來一趟也不容易。據說張阿姨當婆婆時不帶孫子,才落的這樣結果。其實,兩者不一定有因果關係。確實有的人孩子多,下一輩出生挨的緊的話,真的無法帶。給誰帶,不給誰帶?兒子們可能沒意見,媳婦們可就不行。所以,有的婆婆乾脆都不帶,以示平等,也是有的。

大多數的婆婆都是帶孫子的積極分子,有時婆媳關係不好,也不能影響帶孫子的熱情。但,也確實有的年輕婆婆有自己的生活是拒絕帶孩子的。本人就見過有這麼一位年輕婆婆,男人死的早,人家自己有自己的生活,經常要找老公,平時要打麻將。每天要吃三兩肉,喝半斤酒,吸一盒煙,很潚灑。孩子肯定是不帶的,但人家的兒子很體諒母親的不容易,還是很孝順的。看來,帶不帶孫子,和看不看,孝不孝老人沒關係。

張阿姨的情況我看就沒有孝不孝的問題,只是孩子們都在外地工作,回來一趟不容易。而且,張阿姨的兒子也都50多歲了,這個年齡精力已有所不濟,可家庭的責任卻有很多,顧不過來也是有的。這樣的家庭4個孩子,十幾個孫輩,由於都在外面,尚且顧不上看望老人,可見,我們今後會遇到更多這樣的問題。如獨生子女,二人要面對4千老人,又在外地工作,會是怎麼一種情景?經常回家看看,哪怕不捶背,不洗碗都是很好的。但,職場競爭這麼激烈,能允許嗎?哪就只好“但願人長久,千里共嬋娟了”。話雖這樣說,我還是要亮明自己的觀點,當婆婆的,還是要好好帶孫子。做子女的還是要經常回家看看。真的一時顧不上,打個電話或視頻上見面,總是可以的。所幸,這是個資訊交通發達的時代,無論在哪兒,大多都能早發夕至。不過,絕不能弄成不看孫子,就沒人來著這種事情,那豈不成了報復,因果報應這種關係?


天太2

在農村老人的子女多,的確有些老人嫌棄帶孫子麻煩,在他們年輕時以各種藉口不帶孫子。這樣的老人晚年堪憂啊。人都是相互的,老人沒有義務幫媳婦帶孩子(自己的孫子),媳婦也沒有義務幫公公婆婆養老。年輕時不幫自己的兒子兒媳帶小孩,那年老了也沒人照顧。可憐之人必有可恨之處,這是自作自受。


1.在農村確實有些老人,以各種理由不帶孫子

也許很多人會用道德譴責子女不贍養老人,這種情況在城市的獨生子女中很難能理解這種惟妙的關係。在農村,普遍都有兩三個小孩甚至更多,老人年輕時,以幫大兒子帶小孩,會造成小兒子的誤會認為對大兒子偏心,所以老人乾脆誰的孩子都不帶。其實就是老人懶,不願意帶小孩,帶小孩確實非常辛苦,不想操這個心。在農村有一個不成文的規定,老人幫兒子兒媳帶小孩,兒子兒媳給老人養老。在兒子兒媳最需要幫忙的時候,最需要父母(公公婆婆)幫忙帶小孩減輕些負擔的時候她們卻撒手不管。人都是相互的你對我好,我給你養老,一家人和和睦睦幸福到老。也許有些老人認為沒有義務帶孫子,自己撫養兒子成長兒子有義務養老。兒子是有義務養老但兒媳婦是沒有義務養老的,沒有法律規定的,自己年輕時不幫兒子兒媳帶小孩,那你老了也只能這樣了。

2.農村的女兒是沒有義務給老人養老的

雖然法律規定子女是有義務贍養老人,但在農村“嫁出去的女就是潑出去的水”,女兒一般不會給老人養的,這是風俗習慣和道德準則。也許有人會拿出法律規定來譴責子女的不孝,但有些法律可能不太適用於農村的社會。在農村女兒的孩子都是給公公婆婆帶不會給孃家帶,女兒嫁出去就是婆家的人不是孃家的人,這只是針對於農村子女多獨生子女除外。農村的女兒是沒有義務給老人養老的。


人都是相互的,年輕時你幫忙照顧小孩(自己的孫子),等你老了幫你養老。照顧孫子,就是幫自己的兒子,自己的孩子都不顧,孩子會怎麼樣對你呢?對於那些年輕時不幫自己的子女帶小孩,等自己老了進了養老院,只能說是自作自受。


昕瑞生態

剛剛步入為人父母的階段,一路心酸。剛好我來回答這個問題!

小孩快要生的時候,婆婆來了,婆婆一直生活在農村,沒有出來過城市,對於城市的一切都非常的格格不入,思想的代溝太大了。小孩出生之後,光帶小孩之間的分歧就已經讓我們的關係已經升級到白熱化了!

後面經過三個月的煎熬,最後還是跟老公商量還是讓婆婆回去吧!老人家回去了之後,反而全身輕鬆,小孩也沒有之前那麼難帶了。我作為媽媽,也有自己的想法,老人家之前是怎麼帶小孩的,還是跟80-90年代一樣的,而且還讓小孩吃奶粉,說把小孩帶農村帶。因為前期小孩吃奶粉吃習慣了,就不怎麼想吃母乳了,一吃母乳就哭,老人家就把小孩從我的手裡接走,從小就抱在手裡不撒手,導致小孩一直要抱在手上,連睡覺也要抱著,老人家回去了之後,經過2-3個月的時間來調整。

現在小孩已經1歲多了,想想都覺的好累!後面跟老公一起總結:

1,小孩還是跟父母比較好。老人一起帶小孩的話,會干預你的一切,從小小孩就不聽父母話

2,小孩主要是跟著父母,偶爾有什麼事情的話,可以給老人家帶帶。或者小孩上學之後寒假 暑假送回去給老人一起相處一下。

關於給老人養老方面,看什麼事情吧!

自從老人過來照顧我生小孩之後,我就決定以後不會好好孝敬公公婆婆。

理由如下:

2,生完小孩之後,宮縮疼,一直在床上叫痛,第二天稍微好轉,婆婆一直說她一個人帶不好小孩,和老公一直在責怪我沒有把我的父母叫過來。他們自己叫外賣,一直到晚上我叫餓,才給我點一杯粥。過程中老公一直在輔助婆婆帶小孩,到給我翻身/換藥的時候,一直搞到很晚,老人家一直在外面怨我們搞太晚。。。。

3,住院回家後,我們家租的樓梯房,我剖腹產自己爬上5樓上氣不接下氣,終於到家了,婆婆開口i就是一句,什麼傷口,還沒有長好?。。。。。

4,月子期間,婆婆和老公一直帶娃,除了換藥 吃飯喊我,根本就顧及不到我。後面老公上班了,老人家就一直叨叨,說她生小孩的時候都是自己帶娃的,自己做飯洗衣服,用熱水就可以了,一直云云。。。。晚上帶娃睡覺帶了一晚上,後面就不帶了,我自己都起不了床,天天晚上帶娃,白天老人家叫我給她打雜,持續一週,感覺自己走路都不穩了!找老公發脾氣,老公後面才說一人一晚上。。。。。。

不說了,感覺都是煎熬,現在終於熬到1歲了。再也不想跟她相處在一個屋簷下

至於將來她老了,讓她兒子孝敬吧!怎麼孝敬都行,我從不干預,但是我是不會的!


花海飛蝶731

老人帶過的孩子,這個孩子未必會在老人老了以後就會盡心盡責的,關鍵問題不在孩子身上,在老人的兒女身上,他們怎麼教育自己的孩子。

在上個世紀60年代左右幾乎每個家庭都會有多個子女,可以說4-5個孩子的家庭是非常多, 等到他們遲暮之年的時候,子女再組建自己的家庭以後,就到了這個獨生子女政策執行的時期了。那個時候老人帶哪個孩子不帶哪個孩子,也不完全是老人說了算的。大家都說養一個孩子跟養幾個孩子一樣,其實還是不一樣的。我們人是有思維的,是獨立思考的生物,人有攀比心理、虛榮心理,父母對自己以及自己的孩子怎麼樣,肯定一定程度上說會影響人的行為的。人非聖賢孰能無過,所以正因為人是人,而非神,才會有這些所謂的空巢老人問題。

我覺得有的老人不可憐,有的老人很可憐。這話怎麼說呢?

我家有個遠房親戚,居住在帝都,老兩口活到了90多,孩子們基本上都不在身邊,各自有各自的生活,但是老人在家有自己的事情做,以前能出門的時候兩個人一起出去鍛鍊身體,後來爺爺他耳朵聽不見了,出去不太方便,兩個人就在家相依為命,爺爺會寫字畫畫,奶奶養花看書,生活很是自在。孩子們定期回來看看他們,也給他們一些錢,怕他們不夠花。幾年前我畢業去看望了一下他們,我感覺他們還是比較幸福的,可能孩子們不在身邊有點孤獨,但是兩個人有自己的生活,也有自己的愛好什麼的,我覺得還是挺好的。

還有一家遠房親戚,孩子很多,子孫後代得有好幾十口人,可是爺爺最後死的時候都沒人管,儘管是在家,但是是在家裡的棚子裡,不是在自己家的暖炕上。病的時候兒女們也沒有人給他請醫生,那麼多兒女,而且孫子輩也在他們身邊長大。

我自己呢,我感覺還是挺好的,雖然我家是有點重男輕女的,但是我覺得我奶奶一直在上學時候管飯,儘管重男輕女,偶爾有矛盾;儘管我一直在學校裡,但是我奶奶爺爺有事的時候都是我在身邊,哥哥們儘管小時候被爺爺奶奶照顧,但也沒有陪伴他們在他們身邊。我爸爸媽媽對我的教育就是,無論長輩做過什麼,我們都無權評論,父母養大我們就盡了責任,沒有義務為我們做其他的,做了是情分,不做也應該的。所以我對我奶奶爺爺姥姥姥爺都是一樣地親近,現在工作了很忙,但是也是定期看望,定期照顧。

所以老人可憐不可憐,不在於下面的孩子們,在於世代的教育,在於自己兒女有沒有一顆感恩的心。老人的兒女如果總是這樣攀比、不平衡,老人就算是做得再好,也無法做到老有所依的。

現在國家進入了老齡化高速增長的時期,有關空巢老人的矛盾也會日益突出,但是請不要凡事直接見罪於他人,還是多想想自己有沒有做好一個父母,做好一個子女,如果自己做得有不好的地方,那麼也要多多體諒別人。若想使得幼有所養、老有所依,這不是一個簡單的經濟發展問題可以解決的,還是一個教育跟國民素養提升的事情。“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”這樣的人間遺憾不要有了,但是也不要因為父母的過失而見罪於他們,人無完人,每個人都有自己的不容易。


青春海邊小腳丫

不知道從什麼時候開始,老人看不看孫子,變成了是否被養老的檢驗標準了。

這件事更甚。

總看到有人說“老人不幫忙看孩子,兒媳婦沒義務給老人養老”這樣的論點。

且不說這個論點是否正確,就說說這個問題描述中的老人。

這個老人沒有幫忙看孫子,不但兒媳不來看望,居然連親生兒子也不來看望老人了!

這兒子估計不是老孃養大的,可能是自己獨立長大的吧,生生長成了一個白眼狼吧!

這兒子:

  • 估計是一生下來就不用吃奶;

  • 就不用人抱著哄著,不用人餵飯;

  • 不用人扶著學走路,不用人接送上學放學;

  • 不用人給做飯,不用人給他交學費;

  • 他娶媳婦可能也不用人給他交彩禮買房子;

  • ……

他估計是吃空氣長大的,一生下來就能自力更生!!!

這簡直就是一個白眼狼!

即使老人不幫忙看孩子,兒媳不給養老還勉強說的過去的話,

那麼,你作為親生兒子,憑什麼不孝順自己的父母?

可憐之人必有可恨之處,這句話確實有道理。

可是,老人再怎麼不對,她也一把屎一把尿給你養大了,你憑什麼就因為老人不幫忙看你生的孩子,你就不來看望老人?

哎!讓人生氣!

希望你的孩子,別重蹈你的覆轍!

希望將來你的晚年,別像你老媽的晚年一樣孤獨淒涼!


皓月長歌正面管教

有個道理必須明確:老人帶孫子是情分,子女贍養老人是義務。

現在很多年輕人工作壓力大,尤其是作為歷史上特殊的獨生子女這一年代的人,來自上和下的壓力都集中於年輕父母的身上,這是客觀存在的事實,所以很多家庭中,年輕夫妻的父母都會幫助子女照看孫子、孫女/外孫、外孫女,當這種情形持久以後,部分作子女的就很容易將“照看孫輩”這種責任,加在老人的身上。

但必須強調的的一點是,照看子女是作為父母的法定義務,贍養父母是作子女的義務,對下一代的撫養義務沒理由轉嫁給自己的父母,而對上一輩的贍養義務,也不能因為他們不幫自己帶孩子就拒絕履行。

簡單說,就是法律明確規定了必須贍養自己的父母,但沒規定作父母的必須要照顧孫輩。


一、老人有權利拒絕幫助子女帶孩子:

老人很多都是從為人父母的時代走過來,老人利用自己的物質能力和精力,將自己的子女撫養成人(也就是年輕父母這一輩),在此過程中已經充分履行了對子女的撫養義務,當其子女成年後,開始利用自己的能力獨立生活,那麼對於老人而言,履行相應義務後,就有理由享有相應的權利,這種權利包括但不限於休息、充分享受老年生活等。

當然,在經濟條件和精力允許的情況下,老人也有權利選擇幫助自己的子女帶孩子,幫助子女減輕一部分生活的壓力。

但這是老人的權利,作為權利,既可以選擇,也可以放棄,那麼當老人選擇了幫助子女帶孩子這個選項,這是一種情分;如果老人拒絕幫助子女帶孩子,這也並無不妥。

其實對於很多西方家庭而言,別說是照看孫輩,當自己的子女成長到18歲的時候,都會放手讓子女獨立生活,然後自己與老伴開始享受二人世界的生活。

但是對於絕大多數的中國家庭的老人而言,總是會選擇犧牲自己的利益,而幫助子女承擔起他們的義務。對於大多數中國的老人而言,在自己的子女出生後,似乎全部的生活意義都集中在子女的身上,所以照看孫輩的這種事情,也自然而然的自己扛在了肩上。

久而久之,當多數老人作出同樣選擇的時候,這個社會似乎就會忽略了一個事實——老人沒有天然的義務幫助子女照看孩子——從而將老人帶孫子這種事情,認為是老人應當做的事情。

而更難過的是,部分老人也會有此認識。


二、子女對下有撫養義務,對上有贍養義務:

說完老人,再向下講一輩,談談年輕父母這一代的責任和權利。

從法律規定上來說,似乎夾在中間的這一輩,具有獨生子女身份特徵的年輕父母們,生活在快節奏、高壓力的生活和工作節奏之中,同時對上要照顧四位老人,對下要照顧1-2名子女,生活的壓力和重擔都落在肩上,似乎很是不公平。

但這種認識方式始終都是建立在孤立且停滯的認識方式,從延續發展的角度上看,年輕父母在現階段履行的義務,最終會演變為十幾年後自己有權享受的權利——

現階段加在老人肩上的義務,最終可能會落在年老的自己身上;現階段充分給予老人的權利,最終自己年老後也可能會充分享受到。

這本就是一種相互的關係,就類似於“先苦後甜”。

生活對每一代人都是公平的(額……先打個問號,反正我們不談政策問題,政策問題太沉重……)(刪掉)

好吧,誰讓我們趕上歷史上最特殊的一代獨生子女群體呢……

談法律,談法律……

根據《婚姻法》第21條規定:

父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。
父母不履行撫養義務時,未成年的或不能獨立生活的子女,有要求父母付給撫養費的權利。

子女不履行贍養義務時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養費的權利。

從法律上講,撫養子女、照顧子女,是作為父母的義務,並不是作為祖父母/外祖父母的責任和義務;

同樣,贍養父母也是作為子女的法定義務,並且在贍養義務上,法律並沒有做出但書規定,沒有例外情形(如果曾經父母對子女未履行撫養義務,在年老後要求子女履行贍養義務的,法律上會酌情考慮子女一方贍養義務的大小,但並不能天然令贍養義務消滅)。

所以,曾經自己的父母已經對自己履行的撫養義務,自己就應當對年老的父母履行贍養義務,不能因為老人不幫自己帶孩子,就拒絕贍養。


道義的歸道義,法律的歸法律。

看到有些回答中說,老人不幫自己的子女待孩子,子女對老人不理不睬就是“自作自受”,這點我很不能接受。

這種觀點顯然將老人自願放棄休息的權利、自願幫助子女履行本應由子女履行的義務這種

自願自發的行為,認為是老人理當的行為,甚至將老人不帶孩子這種事作為老人的一種“惡性”認定。

這種簡單粗暴的認定方式,和火車上要求其他乘客與自己換座位有什麼區別呢?

不換座位是本分,換座位是情分。

換與不換全在於對方的一念之間。

不帶孫子是本分,帶孫子是情分。

帶與不帶也在於老人的一念之間。

憑什麼作為子女的要將照顧孩子的責任,強加在老人身上,不問老人是否願意就說——喏!這是你們倆必須做的事!以後孩子歸你們管!

風水輪流轉,如果現如今將帶孩子的責任強硬的加給父母,那麼日後自己老了以後,自己的子女同樣會將這種責任還給自己!

所以,老人願不願意帶孩子,什麼時候帶孩子,應該給老人更多的選擇權,老人同樣有自己的生活,彼此尊重不只體現在社會中的人與人,也同樣體現在家庭成員之間,和父母長輩之間!


高萌Goal

清官難斷家務事,不在其內,不一定能瞭解內情,而家不是一個說理的地方,但是必須以情為上,只了有了情,家庭的所有事情將迎刃而解。

在中國傳統觀念裡,養兒防老,嫁出去的閨女不負責為父母養老送終,但父母的遺產也全部給兒子,沒有女兒的份,直到現在大多地方,特別是農村和中小城市,一直沿襲這種傳統。從未有什麼改變。

父母負責把兒女養大,給兒子娶妻生子,為兒子帶孩子,新的說法幫兒子帶孩子,老說法是爺奶的義務帶孫子,一直把孫子帶大為止。爺爺奶奶帶孫子好處多多,孫子即是老人的玩伴,又能減少兒子的負擔,還能聯絡婆媳的情感。等父母幹不動時,兒子媳婦也會盡心的孝敬老人。

以前的傳統只要閨女一出嫁,便是婆家的人了,她生的孩子也隨了男方的姓,等公婆老了她同候公婆,她一生付出都給了男方家,而孃家人又得不到她的東西,只是逢年過節回去看望一下父母而已,而閨女生的孩子外婆也不給帶,外婆外孫子由此而來,閨女只是一門親也是真話,更是實話。

作為父母,即然生了兒了,你就應該為他負責,為他成家立業,為他操持家務,更應該帶好孩子,只要你付出了,兒子,婦婦會看在眼裡,記在心裡。等你老了兒子婦婦及孫子們都會孝敬你,對你好的。

有些公公婆婆,不照看自己的孫子,只顧自己享受,兒子婦婦有困難也不幫,說什麼沒義務帶孫子,這種論調是不合乎情理的,你即然生了兒子,就應為兒子負責,有了孫子,就要盡心盡力的把孫子帶大帶好,因為孫子才是你的希望與動力,有種說法叫隔代親,這是真的,你不但帶好孫子,還要對兒婦婦好,因為婦婦所做的一切都是為了這個家,你們老了也需要婦婦照顧你,如果公婆能幹時不帶孫子,對兒婦不好,等你們老會遭到報應的,婦婦不理你們。孫子和你們沒有感情,兒子給你們錢,但都不陪伴你,那時候你的心不是冰涼冰涼的嗎。

一個家庭,不能照章辦事,更不能上綱上線,以禮服人,以情感人,用心對待家中的每一位成員,老人不要以老賣老,要把兒女當作你的朋友,多幹少說,不要擺老資格,不要一言堂,學會傾聽,只有付出才能得到回報。

作為兒女,要知恩圖報,要多關心父母,要理解父母艱辛與不易,不當家不知柴米貴,不養子不知父母恩。作為兒女,都會成為人父,為人母的,要給你的孩子樹立榜樣,上行下效,不要把不良的東西傳給下一代,天下無不是的父母,不要以小失大,學會忍讓,讓愛與孝代代相傳。

不管是兒子還是閨女,常回家看看,陪父母轉轉,不要讓老人心寒,女兒是父母的小棉祆,要用行動溫暖父母的心。不要以忙為理由,也不要沒得到老人的遺產而怨恨父母,孝是一種愛心,心好了什麼都會好的。

願天下所有做兒女的,不管身在何方,記著家中的父母,因為他們給了你生命,沒有父母,便沒有你的一切,樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。孝大於一切。


平凡家務事

我的孩子今年18歲,過幾天即將參加2018年高考,他從出生到現在,我們夫妻倆就沒有讓老人帶過孩子。我想從為人子女的角度,來談談這個問題。

1、父母撫養子女付出了巨大的心血和經歷,他們老了就應該歇歇,有屬於自己的空間和時間。

正是基於這樣的考慮,我們夫妻倆在我愛人修完產假後,就請了一個親戚來帶孩子,每個月給工資,直到孩子幼兒園畢業。我們每個週末會帶孩子給爺爺、外公外婆看看,老人既有含孫弄怡的快樂,又沒有陷入整天帶孩子的辛勞和疲憊中,這個結果今天看來非常好,孩子和老人的感情很親,得到的關心和愛並不少。我們夫妻也很欣慰,在孩子成長過程中,我們投入的精力,也讓我們最大程度地參與他的成長,對他成長中的問題更有了解,可以給出適當的建議,幫助他一天天進步。

有時候,看見路上頭髮花白的爺爺奶奶輩騎著自行車、電動車送孫子輩上學,會心生同情,辛苦一輩子,居然沒有盡頭。帶孩子的辛苦,沒有養育過孩子的,不會有真正的體會;沒有獨立、認真帶大孩子的,不會有深刻體會。父母的責任是帶大子女,而孫子輩成長的任務,不是他們的義務。如果有條件,或者即使條件比較難也盡力去克服,讓辛勞一輩子的父母,在自己的晚年,有自己的空間和時間,去做他們喜歡的事情,讓他們度過一個較為輕鬆快樂的,而不是任務重重的晚年,這就是孝順。

2、父母不帶我們的孩子,絕不是我們不孝順、不盡法律義務的理由。

我看到這個問題下,有的回答有著很奇怪的邏輯:如果你不幫我帶孩子,將來你老了,別想我伺候你。

這是一個於良心,於道義,於人格,於法律都過不去的邏輯。父母有養育子女的義務,但絕無必須養育孫子輩的義務。子女對父母的孝順,是因為他們盡了父母的養育之恩,這是道義和法律的要求。把自己帶孩子的義務,交給老人,這本身是轉嫁義務,是逃避責任。用討價還價的方式去威脅父母,良心、人格、道義全失,如果更有甚者將來不贍養、伺候年邁的老人,還會付出法律上的代價,最終親情盡失。

我們在社會中與人相處,有個很好的識人原則:孝順的人,好相處。因為孝順的人,能理解別人的付出,能站在別人的角度去體諒,這樣的人大多真誠可信。所以有句話:“百善孝為先”。如果你耳聞目睹一個人對自己的父母不孝順,最好及早遠離。試想,一個人對恩重如山的父母都不好,他還會對什麼人好呢?

3、如果一個大家庭比較大,老人帶孩子會引發諸多家庭矛盾。

關於帶孫子輩還是外孫輩,帶男孩還是帶女孩,帶哪個孩子的孩子,引發的家庭矛盾還少嗎?如果都帶,老人的體力、精力根本承受不了;如果帶其中一部分,又會導致子女間的互相比較,分出親疏,明著暗著較量。老人在這樣的狀況下,還有幸福的晚年可言嗎?一個大家庭還有其樂融融的氛圍嗎?

而如果一個大家庭形成共識,老人不必帶任何孩子,這種相互比較的矛盾就不會存在。從老人的角度來說,對外孫輩,孫子輩,男孩女孩,在情感和物質上一視同仁,是老人最理智的選擇,也是最聰明的選擇,最和諧的選擇。可以這麼說,有些帶孩子引起的矛盾,也有老人自己處理不善的因素。

4、我們老的時候,不會要求孩子給我們養老、伺候,帶不帶孫子視體力精力而定。

真正良好和諧的關係,一定是各自保留一定空間,有一定距離的關係,所以有“一碗湯的距離”這種說法。我的孩子,我們這一代的孩子,絕大多數是獨生子女,因此我們老了,無論從現實角度還是認識角度,獨生子女都無法去完成伺候幾位老人的任務,這些任務將來必定會交給專業的社會機構,養老將是未來一種理性的、龐大的產業。

對於孩子的孩子,我們會視自己當時的體力精力而決定是否參與孫子輩的撫養,但絕不會當作自己應盡的義務,我們的孩子也絕不能提出必須這樣的要求,我相信,隨著社會的進步,這樣的共識會越來越多。

互相體諒,互相理解,互相給出空間、時間,才是維繫良好關係的原則,這個原則不僅僅適用於家庭,它對所有的社會關係都奏效。

幸福的家庭總是相似的,就是因為它有這個原則;不幸的家庭,各有各的不幸,就是因為它違反原則而表現形式各不相同。


麻辣一加一

看起來挺可悲的,含辛茹苦把四個兒女拉扯大,明明兒孫滿堂,卻偏偏落了一個晚景淒涼。

當然了這個所謂淒涼的晚景只是在我們外人看來,也許老人並不這麼想,他的孩子們也並不是真的對老人不管不顧,按照題主的描述,老人的孩子還是每個月給養老中心打錢的,從這一點可以看出老人的子女還是盡到了自己的責任。

至於去看望老人這件事,其實不只是老人的兒孫,就連我一年去看望外公外婆的時間也不是很多,畢竟人要生存,要生存就必須工作!真的沒有那麼多時間。

現在的老人們都有這樣一個現象,就是不願意離開自己熟悉的地方,怎麼勸都不願意去,如果身邊有一個人照應還好一些,要是兩位中其中一位先去一步,身邊也沒人,老人又不願意離開,送去養老院也是一個不錯的方法,至少有人能幫忙照看,有什麼事也會通知家屬。

孝!應該有,而且必須銘記於心,還要傳承下去,尊重父母自己的選擇其實也是孝的一部分,以前因為是家族式的生活,孩子長大後大部分都會留在自己當地,因此人們把陪伴父母看成了一種孝的標準。

可如今的生活方式早已改變,而老人們又不願意去改變,“孝”的形式也會逐漸多種多樣起來,只是大家的意識還一下子沒有轉變過來而已。

可以這樣說,隨著時間的推移,越來越多的老人更願意去養老院,人們也會越來越習以為常。

至於帶孫子的這個話題,我只想說,你自己的兒女關你爹媽什麼事?把你帶大了還不知足?


旺財的手遊世界

看到這樣的問題,我很痛心。

我們的“百善孝為先”去哪裡了?

現在的生活壓力很大,工作時間很長,導致小夫妻倆無法周全地照顧小孩,這就導致了一個比較畸形的社會現象,老人帶小孩。

別忘了,我們每個人在沒有經濟基礎之前,都是父母含辛茹苦地把我們養大。

而我們父母小時候,完全就是被放養的,家裡只需要添雙筷子。長到能跑的時候就得幫忙幹活,十五六歲的年紀就要出來幹活補貼家用,減輕家裡的負擔。好不容易成家立業,生下我們這一代。

到了我們這一代,卻是不一樣的一代,我們沒有小小年紀就幫忙幹活,掙錢。因為教育需求不斷攀升,我們成才的時間不斷延長,等我們出來工作,已經是二十四歲左右了。無形當中,我們的媽媽爸爸,比他們的父母辛勞了十幾年。

大家算算,我們的父母辛勞了多少年?

但是,我們工作,有多少能力能幫到家裡呢?有多少人能讓父母頤養天年呢?更別提現在婚嫁成本如此之高,父母壓力很大,哪裡能放得下擔子?

父母生養了我們,生恩養恩如此之重。老人已經養了一代人,難道還要養第二代人?

作為兒女不心存感激,竟然還要老人幫忙養孩子?老人不同意幫忙,竟然還心生怨懟?

按照以上邏輯來講,如果我們把孩子丟給老人養,今後,等我們老了,我們的孩子是否也能說,我是爺爺奶奶養大的,爸媽,以後你們就去養老院住吧!

將心比心,我們會作何感想?


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