每當說起關於窮養富養的話題，會想起臺灣作家劉墉對他兒子的教誨，他說希望他兒子未來有一天在女朋友家做客，既能把一整隻龍蝦吃得乾乾淨淨，讓對方知道孩子見過場面；而當女朋友家龍頭漏水時，又能立刻拿起扳手修理，讓對方知道自己絕非嬌生慣養，而是有責任擔當。
劉墉先生對他兒子的教誨，何嘗不是對爭執窮養富養觀念的父母們一個最為明瞭的啟示？說窮養，我們要的不是貧窮本身，而是杜絕嬌生慣養的獨立能力；說富養，我們要的不是揮金如土，而是見過場面的從容優雅。
起碼從現實來看，單純強調窮養或富養並無太大意義，盲目相信“男孩子要窮養，女孩子要富養”，就如盲目相信“別讓孩子輸在起跑線上”一樣，是教育領域的一大集體無意識盲從。並無任何證據表明窮養的男孩就一定優秀，富養的女孩就一定高貴。反倒是爆出了不少富養女孩導致一身“公主病”等現象熱議一時。
從物質角度來看，無需刻意強調窮養和富養。窮人家孩子一味富養，不但家庭負擔重，更易養成與自身條件不符的生活方式，反而助長拜金之風；富家子弟一味窮養，更是讓孩子與自身環境格格不入，反倒不利於家業持久，不如教其如何融入環境、打理江山。所以物質方面，有多大能力辦多大事，無需刻意強調窮富。
從精神角度來看，刻意強調窮養和富養更是誤入歧途。說男孩需要“窮其心志”來發奮圖強，難道女孩就可以不勞而獲嗎？說女孩需要“富其精神”才從容優雅，難道男孩就不需要氣質見識嗎？刻意強調男女性別，忽視了教育首先面對的是平等的個體和生命，而非對立的性別。這本身就是極其不懂教育才會出現的思維方式。
“男孩子要窮養，女孩子要富養”的觀念，一方面過於強調了男女性別差異，另一方面過於片面的看待了窮富之間的差異。一如劉墉先生所言，要做“能屈能伸、能攻能守的現代人”。單純強調窮養富養的觀念，實在是太單薄、太偏頗了，無法為當今社會狀況下的家庭教育提供太多有效指導。作為一個現代人，無論男女都需要獨立的能力和豐富的見識。
從家庭角度來看，要培養一個“現代人”，起碼要做到兩個方面：一是給孩子承擔責任的現實世界。讓孩子早一點了解和接觸家庭生活中的一切，儘早明白自己是家庭的一份子，早日承擔起家庭的責任和義務。從各類家務的親歷親為，到參與家庭各類事項的決策和行動，為家庭出力，為家長分憂。讓孩子早一點接觸生活，瞭解生活的艱辛，鍛鍊基本的生存技能，才能儘早形成獨立生活的能力。
二是給孩子豐富充實的精神世界。在力所能及的前提下，讓孩子多讀書、給孩子多買書，讓孩子學習各類文化藝術特長、懂得欣賞各門類文化藝術，多去不同的地方見世面、長知識，多參與不同的活動場合去體驗、去鍛鍊，滿足孩子的好奇心和求知慾，不輕易打擊孩子的夢想······凡此種種都是給孩子一個更好的精神世界之所需，當然前提是家長自身要做足功課，而絕非把錢花出去就萬事大吉。
教育是一項複雜的事業，是一件系統性工程，絕非簡單的窮養或富養式的簡單邏輯就能回答。在教育領域，往往越是簡單、易於流傳、似是而非的結論就越是流行。這恰恰反映了不少家長自身的盲從、迷信與急功近利。面對此類現象，只有家長自己不斷完善自我、加強學習，才能走出窮養或富養的思維兩極，避免被一些似是而非的簡單觀點所蠱惑，讓家庭教育走上正軌、迴歸常態。
教育，不應該走極端，平衡才是最好的教育之道：
保證了孩子的物質生活，他們才不會貪婪；讓孩子吃點苦頭，他們才懂得謙虛；讓孩子學音樂美術，孩子懂得了高雅和品味；讓孩子受點挫折，他們的靈魂會更加堅韌；孩子經常旅遊，他們的視野會更加開闊……
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