红楼梦一僧一道积极的度化别人,为什么却反要把薛宝钗推向火坑?

在红楼梦第一回里,就有说一僧一道商量下到凡间去度脱几个人,也是自己的一场造化,显然度脱就是拯救他们,让他们避免在凡间受苦受难,原文是这样的:

趁此,你我何不也去下世度脱几个?岂不是一场功德?

我们也看到了在后文的红楼梦里,他们进行了分工,和尚度女的,道士度男的,一点也不乱,书中明写的有甄英莲、林黛玉还有薛宝钗。

红楼梦一僧一道积极的度化别人,为什么却反要把薛宝钗推向火坑?

当我们看到甄英莲被夏金桂折磨的时候,我们有时也会恨不得拍一下大腿说:当时为什么不跟着和尚离开甄士隐!我们会发现一个特点,一僧一道除了分工明确,在小时候度化人的方式也是基本相同,就是试图让他们离开自己的凡间生活,从而躲避即将到来的灾难。

但我们却发现和尚对薛宝钗却不一样,而是积极的让薛宝钗去完成凡间的一段金玉良缘,因此赐她一句话:不离不弃,芳龄永继。

红楼梦一僧一道积极的度化别人,为什么却反要把薛宝钗推向火坑?

首先我先解释一下金玉良缘,我曾在过去的文章中多次提过,和尚赐字是真的,薛姨妈的金玉良缘是谎言,就是说她夸大其词,不是说金玉良缘是假的,和尚赐字也是假的,这个我在之前文章中多次论证过,就不再赘述。可以这么说,金玉良缘是一僧一道积极的推动,虽然薛姨妈添油加醋的大肆宣扬,但这也是命运早已安排好的。

这样我们就会不理解为什么唯独薛宝钗与其他人不同,这不是把薛宝钗推向火坑吗?我们这样分析一下,红楼梦就是一本谈情的书,让人情悟,主角是神瑛侍者,他因情根未断,于是重新回到凡间进行历练,于是曹雪芹设计了一个太虚幻境,对他进行第一次的情悟启发,当然以失败告终。

红楼梦一僧一道积极的度化别人,为什么却反要把薛宝钗推向火坑?

其实后文的很多内容,都是围绕着这个主题进行,就是通过不断的人生经历,进行对贾宝玉的情根清理,使其产生对情的放弃,而薛宝钗我们知道,她要吃冷香丸,而且还要住“雪洞”,她其实是一个无情人,书中第六十三回,她抽的花签上,也提到任是无情也动人。

这就说她是一个“无情人”的身份来到了贾宝玉身边,也是一僧一道赐字的原因,是给薛宝钗安排了这样的一个命运,用无情去度化贾宝玉。

说道这里文章本应该结束,但我还要再补充几句,熟悉红楼梦的读者都知道,钗黛合一,也就是有这么一种说法,钗黛原为一人,分为两身,黛玉是情的代表,一个有情一个无情,是不是钗黛合一的另一种解释?也希望大家可以读出更多的观点,欢迎留言探讨!

文:饼子


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