誰是江湖書畫家?誰是著名書畫家?已經有了新標準!

誰是江湖書畫家?誰是著名書畫家?已經有了新標準!

陳履生,1982年畢業於南京藝術學院美術系。1985年畢業於南京藝術學院美術歷史及理論專業,獲碩士學位。現為中國國家博物館副館長。

陳履生:藝術江湖化後,就消解了它應有的尊嚴 

陳履生說:我們對江湖畫家的認識往往都是約定俗成的,可以列出“一二三四五”條,也可以不列。因為可以認定江湖畫家的核心問題,是他們並沒有繼承、體現文化的核心價值觀。縱然他可以說得天花亂墜,名片上印了多少如雷貫耳的頭銜,掛出與多少國內、國際政要的合影。

誰是江湖書畫家?誰是著名書畫家?已經有了新標準!

陳履生看來:從社會方面講,江湖畫家與一切造假行為相一致,彰顯出這個時代價值的混亂與道德的淪喪。江湖畫家不過是這個社會“造假系統”的一部分。從文化的方面講,文藝大眾化的路線,誕生了大批量的“藝術家”。他們不管是三教九流,都各打各的牌,強行說自己是藝術家。為了解決生計,他們只能採用坑蒙拐騙的方式,江湖的習氣也就傳染了。但毋庸諱言,人人成為藝術家是不現實的,而都成名成家就更是幻想了。社會上的江湖書畫家層出不窮,欺騙手段無所不用其極,不過是對體制內主流藝術界的一種效仿、一種感染。相比於前者,後者的江湖習氣更讓人憤慨與擔憂。

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陳履生認為:佔山為王就是一種江湖霸氣,值得批判與反思。現在很多美術專業團體素質下降之後,裡面的成員為了爭取或保護自己的利益,已經表現得越來越江湖化。特別是畫院、美協、書協的頭目,不能說他們畫的、寫得不好,只是很多人的藝術水準與他的職務、地位明顯不符,不能代表一個地方美術的實力與特色,更不能彰顯人們對他的期許與願望。在“文革”之前,畫院、協會的領導還是能反映普遍的民意與大眾的願望的,不管是其工作還是其藝術,還是能得到更廣層面的認可的。但現在,很多領導未必是了。


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