人不狠站不穩34283284

放肆這個詞在《漢語大辭典》有兩個意思，一個是放縱，一個是古代的一種刑罰，也就是棄世，在大庭廣眾之下砍頭，然後曝屍街頭。

這其實是結合了放和肆兩個字的意思。

漢代之前，並沒有放肆這個詞，放，就是放縱，肆有把屍體擺那，也就是陳屍，的意思。

到了漢代，有了放肆這個詞，但這時候就是放縱的意思。到了魏晉南北朝，在放縱的意思之外，又有了棄市的意思。這個時候，放和肆兩個字，各自都能表示放縱的意思，但是，放沒有棄市的意思，而肆有這個意思。

到了唐宋時期，放肆連在一起表示放縱的意思，之前棄市的意思沒有證據顯示被沿用。到了明清時期，放肆在表示放縱的意思的基礎上，引申出了輕率的意思。

到了近代，放肆不但繼承了放縱的意思，還一併繼承了輕率的意思。當然，在之前很長的時期，在放肆這個詞存在的同時，放和肆也單獨作為詞存在，各自也表示放縱的呃意思。但是到了近代，只有放肆這個詞存在了，放和肆各自不再作為詞出現，即便出現，也不在表示放縱的意思。

其實，放和肆的分分合合是有原因的。放和肆各自都有不少義項。比如，放有放逐的意思，有放縱的意思，還有放棄等意思。肆有明顯的意思，還有鋪陳的意思，當然也有放縱的意思。這樣以來，當它們各自出現的時候就會變得很麻煩。於是能共同表示放縱意思的放和肆就被連起來用了，也就是同義連用，於是就有了放肆這個詞。這，才是詞語流變的內在原因。

了不迪

古人都說“放肆”，有三種說法。

一是“肆”通“市”。

相傳與孔子殺少正卯時的放肆弄混了，即殺人後把屍首置於街市上，起殺一儆百的作用。《周禮》中說，死刑要“肆之三日”，陳屍示眾三天。

這裡的“肆”又是擺放的意思，但無論哪種說法與“放叄”、“放伍”沒有任何關係。

二是“肆”是自由自在、無拘無束的意思。

典故源於《關尹子．六匕 》中“一鰕至微，亦能放肆乎大海。”意思是一條鰕魚很微小，但它同樣能自由自在地在大海里遨遊。

按中國傳統禮節，是長幼有序，凡事都要講規矩的，話說不講規矩不成方圓，有所不為才能有所為。於是對於不守規矩的人，就有了“放肆”一說。

現在多用於告誡，警示。長輩對晚輩也常說“放肆”，就含有警告，不許胡來的意思。如果說成 “放叄”、“放伍”就令人丈二和尚摸不著頭腦了。

第三種說法才與大寫數字肆有關。

相傳有一天，唐玄宗與愛妃楊貴妃玩的投擲骰子游戲。楊貴妃先擲，擲的是雙叄點，皇帝肯定不想輸，在投的時候就說“雙肆點”。結果果真擲了雙肆點。至那以後，唐玄宗每逢要比輸贏就會押‘肆’，久而久之‘肆’就成了皇帝的專屬數字。

古時對皇帝都有避諱，如果有人在玩遊戲時，敢“放肆”，就是與皇帝過不去。你說誰敢呢？

如果有人敢“放肆”，那真是吃了豹子膽了。

這樣一來，“放叄”、“放伍”就更沒有來由了。

不過，放肆一詞流傳到現在，多指任性，沒有約束，說話做事沒有任何顧忌的意思。多用於長輩對晚輩的呵斥。領導對下屬極端行為不滿的訓斥。

以上三種說法，你同意哪一種呢？

對此問題你有什麼不同的見解呢？

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有書共讀

放肆，其中一種說法出自語出《關尹子•六匕》:"一蜂至微，亦能遊觀乎天地;一鰕至微，亦能放肆乎大海。"這種說法中放肆並不是貶義，而是道家所講任意作為,不加拘束。

至於現在為什麼這個詞大多屬於貶義，應該是出自周禮，。《周禮》規定，被處死刑的人要"肆之三日"，陳屍示眾三天，以表示鄙棄之意。"放肆"的"放"是驅逐、捨棄的意思，因此，"放肆"一詞的本義就是棄市，把被殺人的屍體捨棄後陳列到市場上。

至於為什麼不說放叄或放伍，我認為究其原因大概有兩點，其一，國人講究禮儀，溯本求源，所謂名不正則言不順。放叄、放伍沒有理論依據，說出來達不到以理服人的目的。站在理論和道德的制高點呵斥他人，能夠滿足自己高人一等的心理成就。其二，從其發音來講，放，去聲，肆，也是去聲。放肆說出來，慷慨激昂，士氣大漲，能夠讓人感覺自己一下子高大起來。叄、伍，三聲。放叄、放伍，說出來氣勢不足，令人感覺理虧。想象一下，二人狹路相逢，其中一人開口大喝道：“放肆”，另一人開口：“放叄”。呵呵，高下立判。正如熱劇那年花開月正圓中臺詞，“放肆”，只能對 “猖狂”-……哈哈

樸素8850060

放肆的肆並不能作為“四”的大寫來理解。在古代典籍中，“肆”字最常見的意思就是放、置、陳列，與“放”同義。《尚書·大誥》是西周初年的作品，性質屬於站前動員令，其中有一句是周王呼眾人上前聽訓，原文為“王曰：嗚呼，肆哉。”這裡的“肆”就是叫眾人前來站好，也就是陳列的涵義。在記錄春秋晚期語言的《論語》中，有一句“吾力猶能肆諸市朝”，這是子服景伯告訴孔子，以我的能力還可以讓他（指讒佞的公伯寮）陳屍於市場或朝堂之上。商周青銅器銘文中，這個字也普遍是如此理解，如銘文結尾常常有“用作寶肆彝”的話，彝就是青銅器，肆彝就是陳列、擺放在宗廟裡祭祀祖先的青銅器。

放與肆的原意皆是擺放、陳列，但陳列在一旁，便不再有人看管，也就肆無忌憚起來（從《大誥》來看，活人顯然也可以“肆”）。因此，兩個字也都發生了詞義引申，產生了“無人管束”、“放蕩不羈”的涵義。著名的大盂鼎銘文中，有“殷邊侯甸與殷正百辟，率肆餘酒”這樣一句話，是說殷商王朝邊境上的侯、甸和朝堂上的百官，全都是喝起酒來毫無節制、不加約束。在古漢語中，通常一個字即是一個詞，與我們今天兩個字或兩個以上的字構成一個詞不同。所謂字，就是文字，而詞是一個獨立構成涵義的語言單位。因此，古代漢語中，放與肆在前述涵義上是同義詞。

不過，隨著語言的白話化，人們往往喜歡將兩個語意相同的詞連綴在一起，形成同義複詞。這種現象在漢語中頗為常見，如喜悅，喜和悅都是高興的意思；願望，願與望都是希望的意思；黑暗，黑和暗都使人看不見。甚至隱痛的“隱”原本也是痛的意思，今天，由於大家的習慣性思維，已經將隱痛理解為隱約、輕微的疼痛了，實際上這與其最初的意思相去頗遠。

放肆也是如此。而由於長期的使用，導致其原本的意思不再為大眾所熟悉，因此才會把放肆之“肆”理解為“四”的大寫。從古代文獻來看，典籍中幾乎沒有用肆代四的情況，表明這種用法出現得比較晚。

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對哦，你提的這個問題真好，這裡面的故事非常有意思，那麼下面我將詳細的給大家解釋一下“放肆”一詞的來歷：

搞清楚了它的來歷，也就明白了它的含義，進而就知道了為什麼不說“放叄”、“放伍”了！

在進入正題之前，我先講一個唐明皇和楊貴妃的傳說，這個傳說就有關於“放肆”一詞的由來：

說是有一次唐明皇和楊貴妃一起玩擲骰子的遊戲，楊貴妃呢先擲，結果運氣頗好，擲出一個雙數，好像是雙叄點。輪到唐明皇擲的時候，他不想輸嘛，所以不停的喊“雙肆點！雙肆點！”結果這皇帝猶如神助，真的就擲出了雙肆點，龍顏大悅啊。

然後他就把肆點塗成了紅色，作為他的幸運色。以後逢賭就愛壓肆號，漸漸的成了唐明皇專屬的數字。而民間賭場玩骰子的時候，因為皇帝是一國之首，所以把壹點也塗成了紅色，但是由於避諱，大家都不會壓肆點，久而久之，敢壓肆點的人，就被人說成你簡直是“放肆”！也就是大不敬皇帝的意思。

還有一種說法是，有個妃子跟唐明皇玩的時候，毫無顧忌的把錢壓到了肆上面，導致唐明皇不爽，其他人也說她“放肆”，就是說她不懂規矩，毫無顧忌之意。

其實放肆一詞更早的時候是出自《關尹子·六匕》，而關尹子是與老子同時代的人物，他寫了著名的道家經典著作，就叫《關尹子》，一共有九篇，其中這篇中就有記載：

一蜂至微，亦能遊觀乎天地；一鰕至微，亦能放肆乎大海。

其實這句話的引申意思就是說，一隻蜂再小，它也能遊觀天地。水中的生物再小，也能在大海中放肆。這裡的“放肆”一詞，其實就是指任意作為，不加拘束的意思。

其實這裡的“肆”字就不是指數字的意思了，也不能把這個詞分開來解釋，只有放在一起才能具備這種含義。

包括後面的《新唐書·李絳傳》中也有記載：

“治生於憂危，亂生於放肆。”

意思是一樣的，都是放縱，任意的意思。

其實我們繼續拆開“放肆”一詞，就會發現，肆字最早的時候其實是擺設、陳列的意思。而“放肆”一詞就成了陳列屍體的意思。

比如在《周禮》中記載的：

王崩，大肆以秬鬯彌。

這句話的意思就是說，天子（國王）駕崩之後，掌管禮儀的官職要先把王的屍體陳列，而秬鬯彌的意思就是說，使用一種穀物和美酒清洗身體。這裡的秬（jù）是黑黍，鬯（chàng）是一種香酒。

那麼這個“肆”字算是解釋清楚了，其實在周代還有“肆官”就是祭祀的時候負責陳列物品和貢品的一個官職。

在《周禮》中也有規定，被處死刑的人要“肆之三日”，也就是要陳列屍體三天，給予群眾最大的震懾力。

隨著我們語言的演化，這個詞語用途也基本定型了，就成了頂撞上級或者父母的時候，對他們大不敬，都可以直接訓斥他們是“放肆”！

也就是最早是威脅要讓你陳屍街頭的話變成了斥責的意思。

而題目所說的“放叄”、“放伍”這兩個詞語是你自己臆想出來的，除非“放肆”一詞確實就像我講的那個傳說一樣，倒是跟數字有關，其餘的詞彙都跟數字無關啊。

其實還有一個最重要的原因在於，我們古代人們除了記賬的時候為了防止更改會使用到大寫的數字“壹貳叄肆伍陸柒捌玖拾”其餘的時候，在文獻中很少會使用“肆”代替“四”。

所以，“放肆”一詞，根本就不能想當然的認為是“放四”，這是說不通的。

也有人說，人民一聽到“肆”就會聯想到死，是一種不吉利的數字，所以用這個不吉利的數字來形容一個人膽大妄為，敢造次，其實也不能說沒有道理，畢竟很多人喜歡“捌”字嘛。

所以這個題目問的有點讓人抓不到頭腦，要按照這個思路下去的話，那麼“行伍出身”為什麼不叫“行陸出身”？“行肆出身”？那麼“陸地”為什麼不叫“伍地”？

中國文化博大精深，有些字的搭配是代表特定意思的，改了就真的失去了原來的意味。

不知道說了這麼多，朋友懂了沒有？

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楊角風發作

首先要說一下，樓主大概理解錯了，“放肆”的“肆”字並不是“四”的大寫，它另有含義。

如果按照樓主的邏輯，那麼我們還可以依次去深究“隊伍”為什麼不叫“隊陸”，“收拾”為什麼不叫“收玖”，那就徹底誤入歧途了。

“放肆”咱們都知道，就是斥責別人太嘚瑟不禮貌的意思。那麼“放肆”這個“肆”到底什麼意思呢？

告訴你，“肆”居然是屍體的意思！！！！

在古代，如果一個人在法律上被判處刑，是要把屍體示眾一段時間的，目的就是為了要以儆效尤，告訴民眾犯了罪就會像他這樣，起到震懾民眾鞏固政權的作用。