街邊的悠閒恬淡
李錫文
那一日，廣州作家、原廣州輕工設計院院長李電來津，我領著他逛津城。他突然說道：“你們天津人別看收入不算高，可生活得蠻愜意呀！”我一怔：“此話怎講？”他說：“你看街上三三兩兩的人群，下棋的、打牌的、吹牛聊天的，不是滿悠閒自在的嗎？”
李先生的話算是一語破的。
在天津街頭，人們不時看到這種閒淡無聊的人們：站沒站相，坐沒坐相，叼著菸捲兒，吐唾沫、擤鼻涕，光著膀子，腳底下蹬一雙拖鞋，忽而眉飛色舞，調侃吹牛；忽而無精打采，似睡非睡。發現雞刨狗咬，便湊上前去，探個究竟；碰上有人打打鬧鬧的，也巴不得上前看個熱鬧。
這種“悠閒”的人往往也有個理由：咱一沒學歷，二沒技術，又不會坑人騙人，自己找個樂子，瞎混唄！“瞎混”是一種“解脫”，是一種“樂觀”的生活方式，也不為錯。
天津這“一方寶地”，有著顯著的地域優勢，生活在這裡的人們能夠豐衣足食，文化生活豐富，因而鄉土觀念極強，無論如何都不願離開這塊熱土。“吃絕穿盡天津衛”、“哪兒好不如家好”，不知從何年何月起，一代一代的人們就這樣唸叨著，說給自己、也說給子女們聽。
今日一般人的看法：南方人經商更加精明和吃苦耐勞，他們到了一起，喜歡談生意上的話題；而北方人的“官本位”意識比較強，更熱衷於政治，尤其“留心”官場上的事情，人人都能說出幾段國家領導人的“逸聞趣事”，並且越是經濟欠發達的地方這種特徵越明顯。
同樣處於北方的天津人似乎是個例外，崇尚經商、崇尚技術，卻不大有“官本位”的思想。他們是靠碼頭和商業發展起來的，“逐末者眾”，骨子裡“商”比“官”重要的多；同時，身在“天子”腳下，看慣了政治遊戲、官場沉浮、人間冷暖，見識多也就看得淡了，尤其近代以來，在滿清、八國聯軍、辛亥革命、日軍佔領、“國民政府”等交替更迭中，天津“接待”了無數來自京城的政治失意者，有清朝遺老、下野政客、失意官僚、避險名人等等。天津人不大看中官場，更看不起靠投機爬上去的人，樂於給這種人編一些“順口溜”，笑談於茶餘飯後，以示不屑。
天津人不大喜歡向外闖蕩。他們比較熱衷於“老婆孩子熱炕頭”，不願出遠門，更不願出去闖蕩、冒險，寧肯日子清苦一些，只要平平安安、全家團聚一起，也就知足了。這種觀念深深影響著人們。很久以來，人們甚至不願意把孩子送到外地去上大學讀書，怕孩子吃苦；若去，也大多選擇沿海地區，還要附加一些條件：氣候差不多、口音聽得懂、生活習慣接近。
天津人喜歡平淡生活，不大好冒尖“出風頭”。有些天津人的性格中的確有著某種惰性，安於現狀，缺乏進取。他們不像廣東人那麼大膽，也不如溫州人那麼肯吃苦。骨力裡還有種“傲氣”，對不體面的活計不屑一顧，大錢掙不來，小錢又看不上眼，“死要面子活受罪”。有些大中專學生畢業找工作，明確提出“四不去”：工資不高不去，離家遠不去，髒活兒累活兒不去，三班倒不去。在勞動力市場，不少的下崗職工再就業時，也都附加了類似的條件。人們即使收入不高，也照樣生活得不錯，還是那句話“差不多就完了！”聊以自慰，也算是悠哉悠哉！
近幾年，不少人熱衷談論“一線城市京滬廣深”之外誰可成為“新一線城市”？這要看如何衡量，僅僅是一兩個指標嗎？深圳的文化底蘊，如何與跟天津比較？於是乎，這類話題，在天津似乎就沒有多大市場。網絡上天津人以特有的幽默作答：“別糟改了，我們不稀罕那個，八線都沒事。我們過得挺好。”這一套，見得多了！哈，這就是天津人，自有一個恬淡活法。
悠閒，乃平和之態。不過，若是混日子，畢竟不能長久，因為人人都得生活，還要養家餬口，能夠長久地混下去嗎？“空虛的日子在蛛網下編結，你的燈光在悲傷中熄滅”（俄·吉皮烏斯）。城市的迅速發展，座座高樓擋住了人們的視線，街邊閒散之人，好像越來越難得一見了。而那些散淡之心，怎可散去？
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