龍是中華民族的圖騰。對龍的崇拜折射出炎黃子孫的精神追求。龍又是民族發祥和文化的象徵，在民間工藝品種都可以見到龍的形態、龍的威儀、龍的吉祥。宜興紫砂壺的造型設計中常常以龍為題材，而“魚化龍”就是其中傑出的代表作品。在民俗民風中有“鯉魚跳龍門”的憧憬和想往。故事出自《三秦記》，據載：“江海魚集龍門下，登者化龍……”傳說，黃河上一個山口曰：“龍門”。因河床較高，水勢沖瀉而下，魚類要遊向黃河上游，很難越過龍門。凡魚類能跳上龍門，就可以變成龍。明代作家邱浚就有一對著名的楹聯：“誰謂犬能欺得虎，焉知魚不化為龍。”“魚化龍”壺引用典故，承載文化，所以成為傳統砂壺中的經典而生命不朽。
“魚化龍”壺的生命在於傳承獨特的製作技巧。宜興紫砂製作工藝作為一種富民族特徵和地域特色的非物質文化遺產，是制壺人在長期的時間摸索和工藝改進中，選擇並最終形成的一套獨特的國內僅見的“打泥片、圍身筒”製作技藝。“魚化龍”壺作為紫砂壺花器的形制範疇，作者以豐富的想象力，表現出強烈的個性風格，顯示了傳統手工藝的魅力和設計思路，使之凝固成自己的藝術語言和文化流派。
從清末邵大亨的，黃玉麟的伯公唐鳳芝的“魚化龍”，朱可心的“雲龍壺”等等，都是壺風樸實穩重、形體優美、光潤內蘊、功夫獨到。從他們製作的“魚化龍”的整體形象信息來分析，前輩壺藝家的傳統美學理念非常強調以自然為師，尋找新的視角切入。儘管“魚化龍”壺的設計形式早已被人們所熟悉，他們依然將龍、魚、雲等物象符號在制壺中高度提煉，變現得惟妙惟肖。這是一種代代相傳的創造方式，時至今日，還是充滿生機和活力。
“魚化龍”壺以鮮明的立意，闡述魚躍龍門、前途無量的暢想與追求。這一款式，由唐鳳芝始創，經百餘年依舊不失古意，歷久彌新，是前輩對紫砂文化藝術的一大貢獻，作為技藝楷模，是年輕一代學習和借鑑的榜樣。
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