乱世，是凡人的噩梦，也是豪杰的舞台。三国乱世，因《三国演义》而被人们熟知；隋末乱世，也有《说唐演义》等著作。《三国演义》是以历史发展为主线的历史小说，《说唐演义》则是以人物为脉络的的英雄传奇小说。
《说唐演义》中，有十八好汉、十八反王、六十四烟尘。其中有一名好汉是匈奴人，一路反王是白种人，大家知道是谁吗？
宇文成都
隋唐第二好汉，被李元霸锤死的宇文成都就是匈奴人。在小说中，宇文成都是宇文化及之子，历史中无此人。或许有人以为宇文家族是鲜卑人，其实不是。宇文化及家族与北周皇族宇文氏没有血缘上的联系。
《周书》中记载，宇文部鲜卑是神农氏后裔，不过不可信。北方游牧流动性太大，起源谁也说不清。宇文部鲜卑应该是匈奴西迁后留在原地的部众与鲜卑人结合而成。五胡乱华时，宇文鲜卑依附羯族，后来被慕容鲜卑击溃。
宇文鲜卑余部依附拓跋鲜卑，并追随拓跋氏建立北魏。北魏分裂为东魏与西魏，宇文鲜卑首领宇文泰掌握了西魏政权。宇文泰之子宇文觉逼迫西魏恭帝拓跋廓禅位，建立北周。
宇文化及的祖上是匈奴人，本姓破野头。不知是被宇文鲜卑打败还是归顺，反正做了宇文鲜卑的奴隶。因功被宇文鲜卑首领宇文逸豆归赐姓宇文。虽然都是宇文，但一个是主一个是奴。杨坚代北周自立，建立隋朝，杀绝皇族宇文氏，但没杀被赐姓的破野头家族。
宇文化及杀隋炀帝后，自立为帝。但很快被窦建德打败，全家被擒获处死。宇文家族只剩下降唐的宇文士及。宇文士及无子，也算是灭嗣了。
王世充
王世充本姓支，是西域胡人，大概就是中亚人种。王世充祖父早逝，父亲跟随祖母改嫁到霸城王氏。霸城王氏是京兆王氏的一支，在当时属于世家。王世充就这样成为世家子弟，有机会读书学习、担任官职。（不过也有说法，王世充本就是汉人，只是被唐朝抹黑）
王世充自幼好学，长大后从军，因功被授予兵部员外郎。隋炀帝时期任职江都，很受信任。瓦岗军围攻洛阳，隋炀帝派遣王世充带兵救援。洛阳战事还未了结，隋炀帝就被宇文化及杀死。王世充等人拥立越王杨侗为帝。
3个月后，王世充发动政变，除掉其余几个辅政大臣，独揽朝政。第二年，废杀杨侗，自立为帝。
电视剧中，王世充一直是黄种人形象，为什么不尊重历史呢？
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