每個人在自我生命的內心深處，都潛藏著一種潛力和智慧。
這種潛力和智慧，只有在壓力面前，在逆境面前，在被折辱、欺凌、圍困面前，才會最充分的表現和爆發出來。
翻開歷史，古今中外成大事者大多不是一帆風順，都經歷過艱難曲折。他們面對困難、身處逆境，而能沉住氣，不消沉，奮起搏擊，最終成為大器，成就大業。
一、司馬遷小忍成就大事
司馬遷在《報任安書》中就舉了許多例子:“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐乃賦離騷。左丘失明厥有國語。孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳呂覽”。就是司馬遷本人而言，也是在遭遇破壞後，發憤著書，因而完成《史記》巨著而彪炳史冊。我們有理由堅信，低頭無妨做大事，耐著性子把事情做穩，在小處忍讓，便可在大處獲勝。
二、曾國藩樂觀豁達
人生自有其浮沉，高潮也罷，低谷也罷，都要坦然處之。
清代名臣曾國藩在給他弟弟曾國荃的信中這樣寫過:“左列鍾銘右謗書，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛”詩中的屠羊說是說有一個宰羊的屠夫，他曾幫助楚昭王收復失去的天下，但楚昭王覆文後再請他做官時，卻被他謝絕。他說大王丟了國土時，我也丟了工作，現在大王重登寶座，我又操起宰羊刀，恢復了過去的一切就很好。
曾國藩借用這一典故告訴弟弟，你知道我為何在辦公室的左邊擺滿了朝廷的獎狀，右邊放了一大堆告發和咒罵我的信札嗎？世間的事本來就和天平一樣，這頭高了，那頭就低了，既不應有了功就忘乎所以，也不能被罵了就垂頭喪氣。只要效法屠羊說，樂觀豁達，把一切看開，榮譽也罷，誹謗也罷，都不過藍天上的一朵浮雲，一會兒就被風吹散，成為往事。
三、蘇軾“豪傑之言”
蘇軾《留候論》中首段話:
“古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”
這段話什麼意思呢？是說古時候被人稱作豪傑的志士，一定具有勝人的節操，擁有一般人沒有肚量。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏鬥，這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發的情形毫不慌張，無緣無故地對他施加侮辱也不動怒。為什麼能夠這樣呢？是因為他胸懷大志、目標高遠的緣故啊。
這就是真豪傑——猝然臨之心不驚，無故加之性不怒，身處劇變神不慌。
面對百味人生，面臨世事百態，我們需要潛伏的是不平之氣、消沉之心、躁動之性和致遠之志，需要張揚的是自信、勇氣、越挫越硬和百折不饒。
一句話:沉得低，才能跳得遠；沉住氣，才能成大器。
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