曲散人未去

林黛玉在母親賈敏、父親死後兩次進京，除了明確寫明帶了一老一小兩個下人外再沒有交代多帶其他人，那麼賈敏當初陪嫁到林家的丫頭和陪房哪裡去了？這個書中沒交代，但很有意思，我們猜測一下。

一，賈敏的陪嫁絕不會少。

賈敏出嫁應該是賈家最輝煌的時候。畢竟賈家從第一代創業初期到第二代賈代善賈母這一代，必然有一個輝煌的過程，賈代善死後，賈赦襲爵，賈政理家才漸漸敗落下來。賈敏出嫁應該就趕在這個當口或者稍晚一點，無疑賈家要比林黛玉進榮國府之後好太多。

通過王夫人描述的賈敏在家做小姐的氣派，賈母又說最疼她，賈敏出嫁一定十分風光，陪嫁絕不會少。對比王熙鳳嫁過來時候明寫有來旺一家陪房，平兒等四個丫頭。王夫人的陪房是周瑞一家，趙姨娘一家（探春在五十五回明確說了趙國基是太太的奴才，這絕不是隨便說的）

賈敏絕對不少於這些。這些人跟著賈敏嫁入林家，雖然是賈敏自己人，但已經是林家的人。這些人雖然在書中沒有提及，但從書中的蛛絲馬跡，也可以瞭解他們的去向。

二，賈敏陪嫁家人的去向！

陪嫁家人大體分兩種，一種是陪嫁丫頭，一種是陪房家人。不排除這兩種重疊的情況。比方陪嫁丫頭的父母兄長一家都嫁過來。類似趙姨娘的情景，不過王夫人成親的時候，趙姨娘應該極小，算不上陪嫁丫頭。

跟隨賈敏嫁入林家的人也大體這樣。但就像平兒感嘆自己一樣，當初陪嫁來的四個，死的死散的散，賈敏的陪嫁丫頭應該也是這這樣的命運居多。古人夭折的幾率還是很大的。尤其這些年輕女孩子，我們看賈家晴雯，可人等都是病死的。

除了死自然還有兩種，一種不排除被林如海收房做了妾。我覺得起碼有一個丫鬟是給林如海做妾了。這符合規矩。像趙姨娘，平兒等都是王家的人，賈敏最依仗的丫頭給了林如海也順理成章。剩下的就會賈敏做主再嫁人，嫁的也一定是林家管事的人，這樣，賈敏在林家也就可以徹底站住腳，對於管理林家也更方便。

至於陪房家人，周瑞一家和來旺一家也給出了答案。作為陪房，他們本來就體面。做的工作也是體面事。周瑞管理賈家的田租地畝，來旺是掌管王熙鳳的外部對接，甚至放高利貸。賈敏的陪房一定也安排在林家這樣重要的崗位上。所以賈家人陪嫁過來，都會迅速融入林家，稱為賈敏管理林家的重要幫手。

三，賈敏的陪嫁為何不陪林黛玉回賈家。

林黛玉進京，只有一個小丫頭雪雁和奶孃王嬤嬤。王嬤嬤還是極老的。這主要是林黛玉是寄住，林如海不可能安插一群自己人去賈家，那樣賈家也無法安排，賈家大富之家，也不差伺候的人。所以少帶家人才是禮儀。不過雪雁和王嬤嬤極可能就是當初賈家的人。王嬤嬤是陪嫁老人，我們看林黛玉進賈府第一天關於如何安置，王嬤嬤就直接請示賈母，一點沒有生疏的意思。而雪雁大體是陪嫁二代，父母有一方是賈敏陪嫁得人。這對他們徹底融入賈家有幫助，也讓林黛玉更自在。

至於其他人，已經不可能跟林黛玉回來了。

第一，賈家人已經徹底融入到林家。那些陪房掌管的林家田租地畝，勢必在林家當地安家。而林家原籍姑蘇，揚州不過是林如海兩淮巡鹽御史的駐地。帶的家人本就不可能多。賈敏的陪嫁，大多都應該在姑蘇紮根。

第二，賈家也不再需要這些陪嫁過去的林家人。

綜上。我們可以大概知道，當初跟嘉敏陪嫁到您家的那些賈家人，要麼已經融入到林家的生活，要麼就有各自的境遇。最後都應該被還了奴籍，放了出去。而跟隨林黛玉進京的雪雁和王嬤嬤十有八九是賈家老人。這兩家人要麼被安排留在林家照顧主場，要麼就隨賈璉一起回了賈家，自然也不用費心去記述了。

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君箋雅侃紅樓

我相信，當年賈敏的陪嫁丫頭規模肯定非常了得。用王夫人後來的話來說，賈府裡的姑娘們像迎探惜她們，現在的侍候丫頭已經算不得什麼了，當年黛玉母親未出閣的時候那才叫金尊玉貴。想想也是，那時候的賈家還沒有開始走下坡路，正是興旺的時候，嫁唯一的女兒，自然是無限風光的。

那麼，金尊玉貴的的賈敏，作為賈母唯一掌上明珠的女兒，出嫁的時候，陪嫁的物品和人員一定也甚是了得。

只是，在《紅樓夢》裡，賈敏和林如海都不是主角，都是一帶而過的人物，他們的存在以及對他們身份的描述，本質上只是用來襯托林黛玉的身世的，賈敏的那些陪嫁丫頭就更不值得一提了。難道說還要把她們一一列個表寫出來嗎？那樣寫的話就不是《紅樓夢》了，而且真的要那樣寫，《紅樓夢》就不是百萬字了，可能得要寫上千萬字。

以林如海這樣的鐘鼎之家，書香之族，一定有與之對應的家法家規。我們可以設想一下，賈璉送黛玉回去葬父的時候，這些人也一起跟著回到林家的老家了，畢竟林如海在揚州做官的時間並不長，蘇州才是他老家，那裡有他家族的根基，讓這些人頤養天年應該是不成問題的。

蘇小妮

不知道這個問題對《紅樓夢》的研究有什麼意義?按我的理解，《紅樓夢》的主旨是談“情“。它通過十二個女子的情感生活描寫，向人們展示了世間之“情“。

如果對秦可卿的研究形成所謂的“秦學“，是因為秦本身是十二釵之一。而且作品中明顯留下了作者對人物形象修改的痕跡，這就為後來的研究留下了空間。

賈敏這個人物，在《紅樓夢》開始的時候就己經去世了。在她的身上，己經很少作文章的空間了，除非有劉心武老師那麼高的學養，很難弄出個“敏學“來。所以，我是不是可以這樣理解。題主是不是在問，林黛玉去外祖母家的時候為什麼不讓母親當初陪嫁的Y環侍候呢?這樣，對林黛玉來說，在賈府也會少些客居之感。

還是先從題主的問題說起吧。賈敏陪嫁的Y頭和下人都哪去了?這個問題很簡單，他們還在林家。《紅樓夢》中雖然沒有明確交代，但有同樣情況可比較的。賈府王夫人的陪嫁周瑞家的，以及鳳姐的陪嫁下人來旺兒，書中都有描寫。王家女嫁到賈家是伯爵之家嫁入公爵之家;賈家女嫁到林家，是公爵之家嫁到候爵之家，大體應該差不多。中國上千年的習俗都差不多，“嫁出去的姑娘潑出去的水"。女兒嫁到林家，就成了林家的人，而陪嫁的奴僕Y環，是沒有人身自由的，本質上等同於財產。從賈家到林家之後，他們的處置權利就在林家了。這些人中，男的大了，主家要給他娶媳婦，Y環大了，如果當不上姨太太，也要配人的。奴才們結婚後，生下的孩子依然是主家的奴才。這就叫家生子。賈寶玉房裡的睛雯，就是家生子。

在主家興旺的時候，家裡的奴力不夠用，可以去買。奴才越多，說明家裡越興旺，勢力越大。寶玉房裡的襲人，就是外邊買來的。等到主家沒落，走下坡路的時候，這些奴才是可以賣掉換錢的。但是一大家族如果到了賣奴僕的地步，就很沒面子，很丟人的。也說明大廈將傾了。 《紅樓夢》中賈家人曾說:我們這樣的人家，從來只知道買人，不知道賣人的。道理就在這兒。

賈敏陪嫁的人應該有老媽子，Y環，僕人。到了林家之後，該成家的成家，該配人的配人了。身為林家的僕人，他們除了為林家服務之外，各自還有自己的生活。到林黛玉去外婆家的時候，距賈敏出嫁大概十年左右。賈家的陪嫁早己在林家紮下根了。跟林黛玉去賈家，類似於出公差。而且這趟公差明顯時間不會短，所以跟去的僕人必定是沒有太多牽掛的。林黛玉所帶的奶媽，對林黛玉應該是有女兒一樣情感的。小Y頭雪燕，按我的猜測，應該是買來的。只有這樣，她們才能安心的跟著林黛玉去。

林黛玉的奶媽到賈府之後，作用就很少了。小丫鬟雪雁的水平也遠遠不及賈母派給黛玉的紫娟。這從一個方面反映出賈母的細心，以及識人之能與林如海的粗心。同時也可能說明，林家的實力是遠不及賈府的。否則的話，林如海就不能給唯一的女兒選個稱心一點的丫鬟?

再回到題主的問題上來，林如海死後，這些僕人們的歸宿怎樣?這又牽扯到一個討論很激烈的問題，賈家是否得了林家的財產？我覺得很有可能。林家原籍姑蘇，祖上封候，候府應在京城，姑蘇應有老宅。候府的影響力一是京城，二是姑蘇。正如賈府，一是金陵大族，又是京城公府。林如海為官之地在揚州。林家只有林如海這一支是五代為官的，書中說:林家是祖上封候的，本來只襲三代，到如海的父親，皇上開恩，又襲一代，到如海就科舉出身了。而且林如海也沒有親支近派的兄弟。

這樣的情況下，林如海在揚州去世。林家管事的必先通知賈家。此時的賈家正是烈火烹油，鮮花著錦之時，況且林家的獨生女又在賈家。林家那些無官無職的本家遠親不可能從姑蘇到楊州與公候之家爭奪林家後事的處分權的。所以林如海的後事是賈璉處理的。

對林家奴僕的處理大體應該是這樣，非家生子女，放歸本家，或者要點贖身的銀子。對於全家都是奴僕身份的，可以恢復他們自由身，也是可以收他們贖身的銀子的。

賈敏陪嫁的丫鬟奴僕的結局也無非這樣。至於賈璉從林家得到多少銀子，我覺得對《紅樓夢》的主題來說，似乎並不重要。因為最後的結局是賈府是被抄家的。

七月流火140400643

林黛玉的母親賈敏是賈母的掌上明珠，她嫁給林如海的時候，賈府還沒有走下坡路或者剛剛走下坡路。即使那樣賈敏過得依然是令王夫人羨慕嫉妒恨的生活，她結婚時，賈母為了女兒不被夫家瞧不起，過著和以前一樣金尊玉貴的生活，一定給了很多嫁妝，這些嫁妝包括陪嫁的人（丫頭、媳婦、婆子、小廝、僕人）和陪嫁的金銀珠寶、服裝、擺件、傢俱以及家庭日常用品等等。

這些陪嫁的人在林黛玉進賈府時，為什麼沒有帶回賈家？

林黛玉進賈府時，為什麼僅僅帶了一個老嬤嬤和一個小丫頭？顯得如此寒酸？

林黛玉沒有帶很多傭人，正是林如海的高明之處。

古代人非常推崇“衣錦還鄉”，一個人在外面打拼後，無論是否成功，回鄉的時候，都要打腫臉充胖子。這些人之所以打腫臉充胖子，在於他們的不自信。他們想充門面，給自己掙點自尊，讓大家以為他們在外面過得不錯，事業成功。

林如海家族是四世列候，林如海本人是皇帝器重的大臣。他家的經濟狀況，賈府知道得一清二楚，林黛玉沒有必要回姥姥家，還像貴妃省親一樣帶很多人。

林家是資深貴族，丫鬟僕婦不會少，如果想充門面，大可以領回來一大幫，不用說林家的老僕人，就是賈敏的陪嫁，經過這麼多年，也一定開枝散葉，繁衍了不少。林黛玉大可以領回來很多。

正是由於林如海的這一做法，賈母對黛玉格外疼愛，把自己的丫頭給黛玉使喚。黛玉的丫頭僕婦和其他姐妹一樣。黛玉的飲食起居和寶玉一樣。

林黛玉進賈府時賈敏的陪房丫頭和下人，沒有跟著回來，說明他們要麼死了；要麼嫁人，生兒育女；要麼娶妻生子；賈敏死後，這些人仍然生活在林府。林如海死後，他們應該跟隨林如海的靈柩回到了蘇州老家，在蘇州終老一生。

潤楊閬苑

賈敏是榮國公賈代善和賈母嫡出的女兒，從冷子興口中我們知道，老姊妹四個（賈敏的姐妹），賈敏是最小的一個，從賈母兒女構成可以推斷其他三個姐妹應該是庶出，是賈母房裡幾位老姨奶奶（探春理家章節有提到）所生，只是在《紅樓夢》書中賈府出場之前老姊妹四個包括賈敏在內都己去世了。

賈敏雖然己過世，但她是一個比較重要的線索人物，對她介紹極少，但每一次都透露出比較重要的信息，除了冷子興向賈雨村介紹那一次，出現有關賈敏的文字還另有三次，一次是賈母說我的這些兒女我最疼愛的就是你（黛玉）母。一次是黛玉剛入府時想起母親曾經告訴過她外祖家與別家不同，因而黛玉步步留心，時時在意，不肯多說一句話，多行一步路。還有一次是王夫人向王熙鳳描述賈敏未出閣時的情景“怎樣的金尊玉貴，怎樣的嬌生慣養，那才是個千金小姐的體統，你現在幾個姐妹也太可憐了，不過比別人家丫頭略強些”，這個“可憐”王夫人表達了兩個意思，一是迎春姐妹們服侍的丫環不但少，而且還“鬼不成鬼”指質量也不高。所以賈敏出閣時，我們推斷，應該是在賈府的盛時，至少比當下要好很多，對比王熙鳳和賈迎春出閣，賈敏最少不會低於四個丫環，加上自己的奶媽，四房家人，可能還會更多，至於這些人在賈敏去世後去哪裡了？會有兩種結果，一個是留在了林家，林如海還在啊，後來林如海去世，雖說林家絕後無人，但像這樣的襲了幾代列候，到林如海這代還在科舉仕途上有大成就的，也必然有田莊地產並家族墓地，所以需要人料理守墓和四時祭祀，這個時候僕奴需求不多，也還是需要的，當然也有可能部分人回到賈府。之所以書中沒有交待，因為一是對情節發展沒有用，二是作者從無閒筆，不需要特別交待。

屏山語紅樓

黛玉有生活原型。脂批：宜作史筆看。林如海、賈敏是虛設的角色，故而被寫成了短命鬼。林如海的鉅額財產，賈敏的陪嫁丫頭、嫁妝等，作者隻字不提，實為不寫之寫。這一觀點，可找到很多依據。暫舉一處，雖有牽強，不喜勿噴。

黛玉唸書時，凡書中有“敏”字，皆念著“密”字，每每如是。人人愛“蜜”，個個防“密”。

黛玉寫字時，遇著“敏”字，又減一二筆，讓人疑惑。“敏”字，減了一二筆。別人一看，這“敏”字，就不存在了。

夜舞風花雪夜

《紅樓夢》中，林黛玉的母親賈敏是生活在大家口裡，心裡的人物！

她從來沒有沒有正式出場過。或者說《紅樓夢》還沒正式開始，她就去世了，帶著對女兒，對家人的無限眷戀，去世了！

從王夫人的口中我們知道賈敏在賈府的地位是相當尊貴的，連王夫人這樣的貴族太太提起這件事都有些酸溜溜的味道：

“你說的何嘗不是。但從公細想，你這幾個姊妹也甚可憐了。也不用遠比，只說你如今林妹妹的母親，未出閣時，是何等的嬌生慣養，是何等的金尊玉貴，那時像個千金小姐的體統。

而賈敏出嫁時賈府應該還算是興旺發達，所以賈敏的嫁妝應該是不錯的。且不說金銀首飾，單是陪房的傭人也不少。

王熙鳳結婚時，孃家給了四個陪房丫頭，後來只剩下平兒一個。

王熙鳳是不能容人的人，所以四個陪房只剩下平兒一個。

但是從林黛玉的為人處世，修養來看，賈敏絕不是王熙鳳那種人，所以她的陪房丫頭應該是變成了林如海的姬妾，或者嫁給了家裡的傭人。

陪嫁的男傭人應該是待在林府做事，比如王夫人的陪房周瑞家。

在賈敏和林如海去世後，這些傭人應該是做鳥獸散了吧，結局也應該是悲慘的！

畢竟覆巢之下焉有完卵！

《紅樓夢》本身就是一場悲劇大戲！

因為林府之人不是《紅樓夢》的主要人物，所以沒有必要做詳細介紹。但是從賈府的悲劇推測，我們可以了知道這些陪房傭人的下場！

凡眼看紅樓

一般陪房丫頭跟著嫁過去，就融入了夫家的生活。以王熙鳳的四個陪嫁丫頭為例，平兒自己所說：“先前賠了我們四個丫頭，死的死，去的去，如今只剩下我一個孤鬼了”。可見陪嫁丫頭的出路無非以下三條：死（古人壽命短，年少夭折的很多）；去（嫁走了）；嫁給男主人做妾。

嫁走的，一般是嫁給男方府中的男傭人。比如周瑞家的是王夫人陪房，來旺家的是王熙鳳陪房，連孃家不那麼顯赫的邢夫人也有自己的陪房王善保家的。這幾個陪房來的時候，大約都是丫頭，時間長了，許給賈府中的男僕人周瑞、來旺、王善保，做了媳婦，將來再做婆子，終身奴才。當然也有混得好的，賴大的兒子竟然當了官，祖母賴嬤嬤也跟著有體面，但這仍舊改變不了賴嬤嬤的奴才地位。

賈敏的陪嫁丫頭，如果嫁給了林家的男僕，將來勢必留在林家，不可能因為賈敏的死亡而回到賈家。除非是服侍林黛玉，作為林黛玉的僕人跟來。初進賈府時林黛玉帶了兩個人，一個自幼奶孃王嬤嬤，說不定就是賈敏當年的陪嫁丫頭。只是因為多年操勞，或者身體不好，才顯得“極老”。

嫁給男主人做妾，書中有平兒、寶蟾這兩個明顯的例子。或者不聲不響的周姨娘，也可能是王夫人的陪嫁丫頭，但書中沒有寫明，我們暫時不做討論。侍妾制度是否合理是另一個問題，就時代而言，紅樓夢中侍妾是通行的制度。如果丈夫一定要娶妾，娶個從小跟著自己長大的丫頭，似乎比娶外人可靠一些。王熙鳳、夏金桂都抱有這種思想。

賈敏是否也抱有這樣的思想呢？林如海的確有幾房姬妾，有一個還曾生過三歲夭折的兒子。這些姬妾裡，未必就沒有賈敏的聯嫁丫頭。但是林如海死後，賈璉去處理喪事。從年紀而言，賈璉跟堂姑賈敏的陪嫁丫頭未必有什麼感情。所以他也不會多事把這些人帶回賈家。只會參考她們自己的意願，發放改嫁，或留在林家守節。

而賈敏陪嫁的其他奴僕，也完全融入林家生活，和林家其他僕人一樣的結局。總而言之，他們不會再對林黛玉的生活產生影響了。

老卻英雄似等閒199

按照當時的傳統，林如海死後的財產分配不是由林黛玉繼承。而是要由家族的男性成員一起按照親疏遠近來繼承。所以林黛玉進賈府，賈璉陪林黛玉回家葬父，是為了處理林家的資產，應該有二三百萬兩之巨（這筆資金賈璉和王熙鳳在向鴛鴦借當時曾經說漏嘴）。因此，林如海才會只安排一老一少陪同林黛玉進賈府。林如海和賈府是有默契的。通過賈府給女兒留下一筆財富。同時由於這和當時的社會環境是相違背的。所以此事並不能大張旗鼓名正言順的進行操作。我們不能用現在的觀念來衡量。林如海應該是從其子侄中過繼了兒子的。他才是林如海資產的合法繼承人。賈璉拿到的應該是林如海處置出來的貨幣資金或者文玩等物品。

劉嶓

賈敏是賈母的心肝寶貝，出嫁時正值賈府鼎盛，賈家應該給她配了許多的陪房丫頭，嫁給林如海這個潛力股後，下人們應該也不少。

賈敏死後，林如海讓林黛玉寄身外婆家，自己實則心灰意懶，覺生活無趣，心情抑鬱。

那麼他妻子的陪房丫頭和下人們，他會做怎樣的處理呢，我們姑且揣之。

一做妾

有一部分人喜歡從妻子的陪房丫鬟中選妾，一來妻妾關係融洽，二來日久見人心，知道丫鬟的心性。

二遣散

林如海有可能給陪房丫鬟和下人們一些錢，讓他們自謀生路。林如海是個儒官，心地善良，在祚薄的情況下，應該是給給些錢遣散了。

關鍵字: 文化 林如海 陪房