晏謹
不考慮古今規則不同，單論棋力，九成九勝算。
很多人會陷入一個誤區，認為下棋之類的東西是今不如昔。這種看法是完全錯誤的。圍棋的技術和理論都是持續發展進步的，從古到今的歷程也是不斷試錯、總結和提高的過程，現代圍棋遠勝於古代。
就像有一位網友已經說過的，現代圍棋高手對付古代頂尖棋手，猶如阿爾法狗對李世石和柯潔，基本上沒有什麼可比性。柯潔一人即可砍瓜切菜般橫掃所有古代高手，一般職業棋手也能對付個差不多。
有沒有什麼東西是今不如昔的呢？有的，藝術類，比如書法、國畫和詩詞。尤其是書法，無論你練字多麼刻苦，技巧多麼純熟，最多能得到一個“筆追二王”的評價，卻永遠不可能超越。這裡面的原因是多方面的，藝術類的模糊性是其一。
像圍棋這樣的競技類項目，勝負分明，毫不模糊，古人是不可能玩過今人的。
五次方物語
曾有棋迷向棋聖聶衛平九段提出了一個難題，“請問誰是古今第一高手？在沒有廢除座子制的情況下，現在的高手能不能贏黃龍士（古代棋聖）？”老聶答道：“你這個問題既專業又複雜。黃龍士、吳清源、坂田榮男……他們的水平都很高，都很了不起，但非要說他們誰最強的話，那就是關公戰秦瓊了。如果忽略前輩，說現在的常昊、古力第一肯定不合適。讓現在的棋手去下座子棋，只要熟悉了規則，還是要厲害些，畢竟這麼多年了，圍棋的理念和技術都在進步。年輕棋手在黃龍士那個時代不一定下得過他，但現在肯定能贏他。”
座子制是中國古代圍棋實行的規則。即在開局前放兩黑兩白於對角星的位置上，雙方在這個基礎上開始佈局。由於古代圍棋無貼目規則，任何一方獲得181子即為獲勝，因此座子制可以儘量限制先手的優勢。但座子制也制約了棋手在佈局階段的想象力和創造力，日本人取消座子，使棋盤恢復空曠無垠，變化為之增加無數倍。日本古代圍棋與現代圍棋已是大同小異，被日本人稱為“前聖”的道策和“後聖”的秀策，還有丈和、秀榮、秀哉等歷代名人，在棋盤上展現出了他們的無盡才華和一生心血。
即便是在今天，重溫道策、秀策、秀榮他們的棋譜，仍然不覺得過時。只是，日本圍棋流行小目佈局，星佈局還是在吳清源、木谷實首倡的“新佈局”中得以流行開來。真正意義上的現代圍棋，應該從吳清源、木谷實的新佈局時代開始。
圍棋是勝負的藝術，琴棋書畫中，唯有圍棋必須通過勝負來一比高下，這也註定了圍棋不可能像書、畫一樣，無論過去多少年，只有風格的不同，沒有技術的高下。隨著時間的推移，名家書畫因稀缺而彌足珍貴，但圍棋的技術卻一直在進步。中國古代棋聖黃龍士的中盤戰鬥力再強，也沒法在現代圍棋理論上與現代高手一比高下。雙方下的幾乎不是同一種圍棋。因而，圍棋史上誰最強，永遠無法縱向比較，只能橫向對比。
天涯棋人
這是個有趣的問題，很多人都回答過它。但當你真正面對這個問題時，才發現問題並不簡單。
中國的圍棋，在古時候，更多的是一個文化的象徵，因此，深受文人大咖的喜愛。據文字記載，曹操父子、蘇大學士、呂範將軍、寶釵黛玉都是圍棋的愛好者，他們喝著小酒，吃著珍饈，一邊賞花，一邊下棋。文人愛棋，愛的就是這樣的瀟灑，這看上去才是上檔次的遊戲。
中國古代也有職業棋客，他們也許做官，也許不做官，但是都靠棋吃飯。他們下棋，要麼是政治棋，為國爭光；要麼是娛樂棋，讓老闆鬆弛下來。因此，棋的競技色彩很淡。不象現代的棋手，上來就跟你死磕，死纏爛打，全無一絲高雅。
文化棋與競技棋PK，就象秀才遇到兵，沒有什麼可比性。現代，日本圍棋稍顯“文化”了一點，被中韓棋手殺得就找不到北了。而日本棋手在古人面前，也是蠻橫不講理的主兒啊！
扯了很多鋪墊，現在好歹也比較一下。中國古代最強的棋手是範施，對他們的水平有兩種估計方式。一說範施與日本同時代的秀策水平相當，那麼放到現在大約是日本圍棋的強九，與樸廷桓對弈大約要被讓先。
陳祖德研究《當湖十局》，認為水平相當於現代中國的業餘棋手之頂峰，也就是職業一二段的水平。在職業業餘對抗中，這樣的水平被職業高手從讓先到讓兩子之間。考慮到對抗賽的認真程度，理應在兩子上下。
這樣的比較令人覺得很不好意思！很多人抗著機關槍跑到唐朝，將一個小癟三整成了公侯軍神，而這樣的比較總會使我想起這個。有時我想，我要是穿到唐宣宗時代，也可以為國爭光，威風八面了。呵呵😊，笑得有些乾巴！
追求一句中的
想要比較就得先了解，現代圍棋規則基本都知道，說下古代圍棋（古棋）。
古棋採用座子制，先把對角星位分別放上黑子和白子，這樣把許多豐富多彩的角部變化扼殺了。
古棋採用白先黑後，分為敵手棋，饒子棋，先兩棋。相當於現代的平手，讓先，讓子。
古棋因為採用座子，執白先行，所以執黑是不貼目的，即執黑181就贏。和現代圍棋比較，誰先下都不一樣，黑也沒有貼目負擔。
古棋計算勝負是要‘還棋頭’的，每分斷一塊棋 終局時要還一子，這就是古棋多是力戰的主要原因吧。
古棋和現代圍棋比較還有一個重要原因，就是溝通，由於通訊手段的不發達，信息及其落後，導致交流減少，嚴重阻礙了古代圍棋發展。
古代棋手和現代棋手誰高誰低的問題是一直以來沒有正解的問題，因為各種規則的不同，也就導致了圍棋理念的不一樣，如果只論戰鬥力的話，古代棋手不會輸現代棋手，假如把古代棋手放在中國棋院集訓一年半載的 說不定也是世界冠軍級別的。
聽誰說的啊
琴棋書畫，古代文人必修的四門功課，風流倜儻，濁世佳公子。撩妹必殺技。著實令人神往。
一個項目，水平高低往往取決於從事項目的人口基數。比如世界第一運動的足球，在中國卻是球迷中永遠的痛。有人說14億人口卻選不出11個足球高水平運動員。而足球業內人士反覆說，中國的足球人口，也就區區幾十萬，遠不如歐洲，南美洲的一些人口小國。如果中國球迷們在痛罵國足的同時，讓自己的子女去練習足球，也許不久的將來，中國足球才能真正有希望！
唉，不說喪氣的足球了，還是說仙氣滿滿的圍棋吧！
古時人口和現代是無法比擬的，能讀書受教育的更加少，不知能不能有1%。這種狀態持續到解放前，一個村子裡能有一兩個識字的人，都會被奉為先生。所以我們不要有錯覺，在古代會下棋的人極少，能下棋的自然“高大上”起來。
還有，社會發展到現在，行業細分越來越細，職業化程度越來越高，現代棋手，變成了職業棋手，天天想的，練的，乾的就是這個事，以此為生。古人讀書者，職業是為官。琴棋書畫只是業餘愛好。各項目職業選手和業餘愛好者的水平，是雲泥之別，不可同日而語的。
藝術領域，古代現代有時真不好比。可圍棋演變成了一項運動，古代棋壇高手遇到了現代職業棋手，基本無勝之可能。但現代職業棋手遇上“狗”，也是絕望的。
淨月暖陽
這個關公戰秦瓊的比較初聽起來甚是荒謬可笑，不過細思之下卻有一些有趣的地方。
從規則來說，撇開還棋頭，座子棋相當長時間內被詬病為限制了圍棋開局的豐富性。可是回過頭來，對角星其實在現代圍棋也能見到。而一個有趣的現象是絕藝Ai對於此種局面下的勝率判斷是最為接近的，從而有職業棋手發出座子棋存在的智慧性。從這一點看，古人對於棋理的理解似乎不在現代棋手之下。
另一方面，現在棋手對於棋局進程的細分更為精細，以至於有了中盤定式之類的說法，加之互聯時代的影響，圍棋研究更為快速和高效，這些是現代棋手佔優的地方。但是古代棋手從另一個角度來說，卻也可以說是失之桑榆，行棋少了桎梏，對於棋局的理解更為開放，對於棋理的理解和遵循更為徹底。
所以，倘若如黃龍士般古代絕頂棋士對上柯樸等現代職業頂尖高手，也許勝負會很是微妙！
何似歡
這個問題一下子讓我想起了《棋魂》這部動畫。
在東
動畫裡，秀策依附小光去現代日本圍棋棋手下棋，用佐為這個名字打遍天下無敵手，被稱為最接近“神之一手”的人，看起來秀策還是秀策，到了現代依然如此。
但了最後，主角還是小光，一個圍棋少年成長的故事，不是秀策。
同樣的，在現代，古代頂尖圍棋高手對業餘棋手也許還不錯，但真正面對職業棋手，勝率可能不過一兩成，這其中原因很多，比如技術的發展，訓練強度的增大等，而那一兩成贏的勝率，主要是古代與現代下棋招數、下法的不同導致的，因為太過古老沒有研究而失策。
所以，對古代棋手我們保持敬畏之心，但到了實戰，你是可以的。
Jc69363
先不說阿法狗站在了當今圍棋之巔，因此而給現代人類帶來的新式啟迪。就說現代職業棋手所受的專業訓練都是古人不可達到的。還有現代職業棋手的對戰對手之多，對戰盤數之多，也是古人不可達到的。因此來說：古今之戰，今人必勝，但具體能有幾成勝率就不太好說了！
個人只是圍棋初學者，（如有不當，還請見諒）依我臆測：古代頂尖棋手也就當今職業一二段，（可能還估計高了）撐死三四段，不可能超過五段！
天堂隔壁38
理念稍有不同，佈局階段古代人稍弱，但中盤對攻技巧要看人平時的積累與計算能力和體力。差不多。其實圍棋是個體力活，我深有體會。下一盤高質量的棋，非常累！記住，只要是人的對抗，無論那個領域的對抗，活體消耗的都是體力--能量。
